組織行為學(xué)-個(gè)體心理與行為-全文預(yù)覽
【正文】 實(shí)踐中的具體應(yīng)用 自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言 （ 皮革馬利翁效應(yīng)） Selffulfilling prophecy 小 結(jié) 掌握感覺 、 知覺 、 社會(huì)知覺的概念 ， 明了影響知覺的主要因素 ， 了解主要的社會(huì)知覺偏差 ， 掌握兩種歸因模式 。 ? 揭示了歸因誤差的存在，如 自利性偏差 (selfserving bias)。 人們通常將自己的成功與失敗歸因于：努力、能力、難度、機(jī)遇。 內(nèi)因 —— 穩(wěn)定性高；外因 —— 穩(wěn)定性低 內(nèi)因 —— 承擔(dān)責(zé)任；外因 —— 不承擔(dān)責(zé)任 判斷行為是內(nèi)因還是外因，主要取決于 ?一貫性（ consistency） ， 即該行為是否頻繁出現(xiàn)。 五．歸因理論 Attribution theory 1． 概念 歸因 ：指人們對(duì)他人或自己的行為進(jìn)行分析 ， 指出其性質(zhì)或推論其原因的過程 ， 即把他人或自己的行為加以解釋和推測(cè) 。 投 射（ Projection） 把自己的特點(diǎn)歸因到其他人身上的傾向性稱為 投射。 暈輪效應(yīng)的錯(cuò)誤在于： 第一，它容易抓住事物的個(gè)別特征，習(xí)慣以個(gè)別推及一般，就像盲人摸象一樣，以點(diǎn)代面； 第二，它把并無內(nèi)在聯(lián)系的一些個(gè)性或外貌特征聯(lián)系在一起，斷言有這種特征必然會(huì)有另一種特征； 第三，它說好就全都肯定，說壞就全部否定，這是一種受主觀偏見支配的絕對(duì)化傾向 。 知覺的組合原則能夠使人們更加有效迅速地把握知覺對(duì)象。 興趣和愛好 需要和動(dòng)機(jī) 知識(shí)和經(jīng)驗(yàn) 個(gè)性特征 不同氣質(zhì)、性格的人在知覺的深度和廣度上有所不同。在組織行為學(xué)中，社會(huì)知覺是研究人際關(guān)系的基礎(chǔ)。 我們并不是看到現(xiàn)實(shí)，而是對(duì)自己所看到的東西做
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