知識管理的源流與發(fā)展-全文預覽
【正文】 ” ，直觀地就是知道和理解了的事情。而那些 “ 被經(jīng)適當挑選的專家所組成的權(quán)威機構(gòu)所掌握的知識 ”（即 “ 給定 ” 知識）只是 “ 這個范圍更廣的問題中的一小部分 ” ，那些更可能為特定個人所支配的知識重要才是至關(guān)重要的。簡而言之，它是一個如何利用知識而并非整體地賦予每個人以知識的問題。 知識如何利用的問題 社會的經(jīng)濟問題就不只是如何分配所‘ 賦予 ’ 的資源，而是如何確保充分利用每個社會成員所知道的資源，因為其相對重要性只有這些個人才知道。 ” 實踐知識重要性的問題 哈耶克明確指出不同種類知識的地位及重要性是不同的。在 《 個人知識 》 以及他五十 年代的一系列著作中，波拉尼強調(diào)知識的個人性也就是 “ 隱秘性 ” (the tacitness) 。 “ 知識 ” 是一種能夠改變某些人或事物的信息（ information） 既包括使信息成為行動的基礎(chǔ)的方式，也包括通過對信息的運用使某個個體（或機構(gòu)）有能力進行改變或進行更為有效的行動的方式。 ” （五） 80年代的野中（ Ikujiro Nonaka）和竹內(nèi)（ Hirotaka Takeuchi） 85年日本教授野中郁茨郎和竹內(nèi)廣孝出版了 《 創(chuàng)造知識的公司 》（ Knowledge Creative Company）。相反，公司需要主動加工它們所學到的東西以使之成為自己掌握的本領(lǐng)。 將組織形式比喻為 “ 超文本組織 ” 它使得我們的生活方式變成一種動態(tài)連接和網(wǎng)絡編排形式。 知識的利用 知識必須應用在一個
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