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教育學(xué)]第三章++學(xué)習(xí)的基本理論++成-全文預(yù)覽

2025-02-07 09:31 上一頁面

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【正文】 圖所示。 (二) 學(xué)習(xí)階段及教學(xué)設(shè)計(jì) 學(xué)習(xí)是學(xué)生與環(huán)境之間的相互作用的結(jié)果。人們假定長(zhǎng)時(shí)記憶是一個(gè)永久的貯藏倉(cāng)庫(kù)。這個(gè)模式描述了信息從一個(gè)假設(shè)的結(jié)構(gòu)流到另一個(gè)假設(shè)結(jié)構(gòu)的經(jīng)過:感受器從環(huán)境中接受刺激或輸入信息,輸入的信息在感覺登記器中保留非常短暫的時(shí)間。 ?程序教學(xué)的基本思想是逐步提高極為復(fù)雜的行為模式并且每個(gè)階段保持行為的強(qiáng)度。 3 消退:反應(yīng)后不再有強(qiáng)化物相伴,反應(yīng)在將來發(fā)生的概率就降低。 操作條件作用原理 自發(fā)反應(yīng) 反應(yīng)后果 結(jié)果 踩開關(guān) 食物 學(xué)會(huì)踩開關(guān) 跌倒了不 成人抱 跌倒了再 起來哭 也不爬起來 ma ma 母親親吻 學(xué)會(huì)發(fā)音 操作性條件作用的基本規(guī)律: 呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激或撤消一個(gè)愉快的刺激以降低一 個(gè)反應(yīng)發(fā)生的概率 斯金納認(rèn)為人和動(dòng)物的行為分為兩種: ?應(yīng)答性行為 ?操作性行為 1 強(qiáng)化理論: 指通過某一 事物 增強(qiáng)某種行為的 過程 。 分化 :通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。在這一過程中,教師應(yīng)該允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,鼓勵(lì)學(xué)生從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí) 2 在實(shí)際的教育過程中,教師應(yīng)該努力使學(xué)生的學(xué)習(xí)得到自我滿意的積極結(jié)果,阻止消極后果。在刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)中,個(gè)體學(xué)到的是習(xí)慣。 人類的學(xué)習(xí)與學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)系? 人類的學(xué)習(xí)與學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一種: 一般與特殊的關(guān)系 ?學(xué)生的學(xué)習(xí)以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主,因此與人類認(rèn)識(shí)客觀世界的過程有所不同。第三章 學(xué)習(xí)的概述 教育心理學(xué) 第一節(jié) 學(xué)習(xí)及其分類 什么是學(xué)習(xí)? 一、學(xué)習(xí)的概念(廣義) ?學(xué)習(xí)是個(gè)體在后天生活中經(jīng)過練習(xí)或經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或內(nèi)部心理的比較持久的變化的過程。 (狹義的)學(xué)習(xí) 人類的學(xué)習(xí) ?學(xué)習(xí)是在社會(huì)生活實(shí)踐中,在社會(huì)傳遞下,以語言為中介,自覺地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過程。 我 國(guó)的分類 知識(shí)的學(xué)習(xí) 智力技能的學(xué)習(xí) 動(dòng)作技能的學(xué)習(xí) 社會(huì)行為規(guī)范的學(xué)習(xí) 二、學(xué)習(xí)的分類 加涅按 學(xué)習(xí)結(jié)果 的分類 智慧技能的學(xué)習(xí) 認(rèn)知策 略的學(xué)習(xí) 態(tài)度 的學(xué)習(xí) 運(yùn)動(dòng)技 能的學(xué)習(xí) 言語信息的學(xué)習(xí) 布盧姆的分類 認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí) 運(yùn)動(dòng)技能領(lǐng)域的學(xué)習(xí) 情感領(lǐng)域的學(xué)習(xí) 奧蘇伯爾 的學(xué)習(xí)分類 按學(xué)習(xí)材料 的性質(zhì)及其 與學(xué)習(xí)者知識(shí) 經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系分 按照學(xué)習(xí) 進(jìn)行的方式分 有意義學(xué)習(xí) 機(jī)械學(xué)習(xí) 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 接受學(xué)習(xí) 布盧姆的分類 我國(guó)的分類 加涅的分類 廣義的知識(shí)觀 ⑴ 認(rèn)知領(lǐng)域 ⑴ 知識(shí) ⑴ 言語信息 陳述性知識(shí) / “ 為什么”“是什么” ⑵ 智力技能 ⑵ 智慧技能 程序性知識(shí) “怎么辦”對(duì)外辦事 ⑷ 社會(huì)行為 規(guī)范 ⑸ 態(tài)度的 ⑵ 運(yùn)動(dòng)技能領(lǐng)域 ⑶ 動(dòng)作技能 ( 4)運(yùn)動(dòng)技能 ( 3)情感領(lǐng)域 ⑶ 認(rèn)知策略 策略性知識(shí) / “ 怎么辦”對(duì)內(nèi)調(diào)控 ?學(xué)習(xí)的意義和作用 ? (一)學(xué)習(xí)是有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的必要條件 ? ( 二 ) 學(xué)習(xí)能促進(jìn)心理的成熟與發(fā)展 ? 學(xué)習(xí)影響成熟 動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中的 “剝奪研究 ” “ 狼孩 ” ? 激發(fā)智力潛能 , 促進(jìn)個(gè)人心理發(fā)展 第二節(jié) 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論 (一)聯(lián)結(jié)理論 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用,在刺激 S和反應(yīng) R之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。 圖 桑代克迷籠實(shí)驗(yàn)裝置之一 嘗試 —— 錯(cuò)誤學(xué)習(xí)模式對(duì)人類學(xué)習(xí)和學(xué)生的借鑒意義: 1 強(qiáng)調(diào)在“做中學(xué)”,即在實(shí)際的操作過程中學(xué)習(xí)有關(guān)的概念、原理、技能和策略。 經(jīng)典的條件作用原 理: 刺激( S) 反應(yīng)( R) 第一階段 UCS(食物) UCR(流唾液) 第二階段 UCS(食物) CS(節(jié)拍器聲音) UCR(流唾液) 第三階段 CS(節(jié)拍器) CR( 流唾液) 第四階段 CS(節(jié)拍器聲音,一直沒給食物) CR (消退沒有流唾液) UCS—— 無條件刺激 UCR—— 無條件反射 CS —— 條件刺激 CR —— 條件刺激 (二)經(jīng)典條件反射的基本規(guī)律 1 獲得與消退 2 刺激泛化與分化 泛化 :人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激作出條件反應(yīng)之后,其它與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。 恐懼性條件反射的形成 三 、斯金納的操作性條件作用論 斯金納的經(jīng)典實(shí)驗(yàn):斯金納箱。 正強(qiáng)化: 呈現(xiàn)一個(gè)愉快的刺激以提高一個(gè)反應(yīng)發(fā)生的概率 負(fù)強(qiáng)化: 撤消一個(gè)厭惡刺激以提高一個(gè)反應(yīng)發(fā)生的概率 懲罰: 2 逃避條件作用和回避條件作用 逃避條件作用:當(dāng)厭惡刺激呈現(xiàn)時(shí),有機(jī)體作出某種反應(yīng)逃避了厭惡刺激,該反應(yīng)在以后的類似情境中出現(xiàn)的概率增加 回避條件作用:當(dāng)預(yù)示厭惡刺激即將出現(xiàn)的刺激信號(hào)呈現(xiàn)時(shí),有機(jī)體也可以自發(fā)地作出某種反應(yīng)避免厭惡刺激的出現(xiàn),該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率增加。 ? 程序教學(xué) ?斯金納 建議,利用操作條件反射的理論安排程序教學(xué),以更有效地呈現(xiàn)與學(xué)習(xí)教材。 (一)學(xué)習(xí)的信息加工模式 按照這個(gè)模式團(tuán),加涅對(duì)學(xué)習(xí)和記憶的信息加工過程作了具體地說明。然后把信息加以編碼以便儲(chǔ)存,并轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)時(shí)記憶里。 1 信息流 2 控制結(jié)構(gòu):除信息流程外,信息加工模式還包括期望事項(xiàng)(學(xué)生期望達(dá)到的目標(biāo),即學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī))和執(zhí)行控制(認(rèn)知策略)。學(xué)習(xí)受預(yù)期所引導(dǎo),而不是受習(xí)慣支配?;\內(nèi)有一根較短的竹竿,籠外有一根較長(zhǎng)的竹竿。當(dāng)它玩弄這兩根竹竿時(shí),好像突然明白了什么,然后將兩根竹竿接起來 (用較細(xì)的竹竿插入較粗的竹竿 ),用這根接起來的竹竿夠到了香蕉。 對(duì)完形 —— 頓悟說的評(píng)價(jià): 1 是最早的一個(gè)認(rèn)知形學(xué)習(xí)理論,肯定了主體的能動(dòng)作用,強(qiáng)調(diào)心理是一種 組織 的功能,把學(xué)習(xí)視為個(gè)體主動(dòng)構(gòu)造完形的過程,對(duì)反對(duì)行為主義學(xué)習(xí)理
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