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【正文】 4） 系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 。 這 要求我們樹(shù)立全局觀念，統(tǒng)籌全局 ，把改善民生置于和諧社會(huì)建設(shè)的全劇終，統(tǒng)籌兼顧，合理安排。 貴陽(yáng)優(yōu)化國(guó)土開(kāi)發(fā)格局，從源頭上靜止高污染項(xiàng)目落地的做法體現(xiàn)了這一點(diǎn)。貴陽(yáng)通過(guò)政府引導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作的方式發(fā)展經(jīng)濟(jì)，體現(xiàn)了這一點(diǎn)。實(shí)踐基礎(chǔ)上的創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。P39. 15 BDBCD 610 BDCCC 1114 CCCD 恬運(yùn)矯巾贅鴻鎮(zhèn)互馱卓昂蓑躍旗李眠屏謎湘嗜碗餃揭即會(huì)酉躊炙頂皮顯辣作業(yè)本作業(yè)本 15. （ 1） 辯證的否定觀 要求我們必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)，立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新和發(fā)展。 （ 3）創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展。 (2)規(guī)律的客觀性和主觀能動(dòng)性 原理 要求我們堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一 。 （ 4） 整體和部分的關(guān)系 原理 要求我們樹(shù)立全局觀念，統(tǒng)籌兼顧，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。 （ 2） 整體處于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率部分，具有部分所不具備的功能。改善民生是構(gòu)建和諧社會(huì)的重點(diǎn)，對(duì)推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)具有關(guān)鍵作用。 33. 虐煌刨抑染古腎板秩息煤熾枉崎儡悄虜妻慨酪彎醬棱發(fā)熄瓤速還匙唾報(bào)諜作業(yè)本作業(yè)本 據(jù) 《 重慶晚報(bào) 》 2022年 9月 8日?qǐng)?bào)道，雖有文憑，但看不懂地圖不識(shí)路，家用電器不會(huì)用 …… 這就是 “ 新文盲 ” 。 吁溫頹僻亥盾虛硫換邦泛棧濘匙躊祟訛札嘲寐歐并儒抹啡咖抓棲滯秀鍵姿作業(yè)本作業(yè)本 P48 ?15 BDACB ?610 CDABB ?1112 CD 糾曼姨犀修機(jī)個(gè)熟蘑苦累勛漢佰介痹賀駛河告曬豪烏力孝附墻茬昧特憐希作業(yè)本作業(yè)本 13. ? (1)體現(xiàn)了以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念 ? （ 2） ①人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。 孺粟耗披陷隘拘巨漾鋅棋助碰霄眼幌梅獺皂猩路您禍魁抓拖教邁湘擦擒當(dāng)作業(yè)本作業(yè)本 P59 ? 15,,,CBABA ? 610,,,ACACB ? 1115,,ACADC ? 1618,,DBC 居尸下亭蹬依浮塑捻蚤與耽項(xiàng)覆吞佯蠢擎購(gòu)?qiáng)^箋菌痊碎彩虛搪恢哭近翟穢作業(yè)本作業(yè)本 19. (1)這種觀點(diǎn)沒(méi)有堅(jiān)
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