【正文】 到身體的能力和限制（如控制大小便）。 ? 如果在這個階段孩子的需要得到滿足，孩子會覺得生長在一個安全的地方，長大后，會是一個開朗及信任別人的人。如果在某個階段里因為某些原因而沒有充分地成長，這個人在生活上便會出現(xiàn)一些乏力和困擾的現(xiàn)象。 ? 善于學(xué)習(xí)，具有教育理性和自覺，能夠善于利用各種教育情境，富有教育機智的父母。 ? 善于發(fā)現(xiàn)孩子天賦，善于挖掘孩子潛能，善于培養(yǎng)孩子特長的父母。成人，尤其是父母親，一定要珍惜兒童的伙伴關(guān)系，千萬不能阻止或粗暴干涉。 ? 四、同伴關(guān)系的發(fā)展 ? 同伴關(guān)系是兒童在交往過程中建立和發(fā)展起來的一種兒童之間的人際關(guān)系。敵意型攻擊則是以人為指向的，采用嘲笑、罵人等言語指責(zé)，其根本目的是打擊、傷害他人。 幼兒的攻擊行為問題 ? 攻擊行為是指針對他人的具有敵視性、傷害性或破壞性的行為。 ? 二、道德行為的發(fā)展 ? 親社會行為指對他人或社會有利的積極行為及趨向。 ? （二）語法結(jié)構(gòu)的發(fā)展 第一，從簡單句發(fā)展到復(fù)合句 第二，從陳述句發(fā)展到多種形式的句子 第三，從無修飾句發(fā)展到修飾句 ? （三）口語表達能力的發(fā)展 從對話語向獨白語發(fā)展 從情境語向連貫語發(fā)展 二、記憶的發(fā)展 ? （一）幼兒記憶容量的發(fā)展 ? （二）幼兒記憶特點的發(fā)展趨勢 無意識記與有意識記 機械記憶與意義記憶 形象記憶與詞語記憶 ? （三）記憶策略形式 （ 1）記憶策略的發(fā)展 這一過程被分為三個階段：一是沒有策略，多為 5歲以前的兒童；二是過渡階段，一般為 5~7歲兒童，其特點是自己不能主動運用策略，但經(jīng)過誘導(dǎo)可以運用；三是能主動而自覺地采用策略， 10歲以后記憶策略穩(wěn)定發(fā)展。幼兒期是兒童言語能力發(fā)展迅速的時期，是兒童增加詞匯數(shù)量最快的時期，是口頭言語發(fā)展的關(guān)鍵時期。 ? 童年兒童游戲的主要特點 ? 童年兒童游戲是規(guī)則性游戲 。 ? （ 2）活動和操作與人們的有目的的行為有類似性。 ? （六）認知論：游戲是一種同化過程，兒童的認知水平反映在游戲活動中，如幼兒前運算階段的特點反映在象征性游戲中 。 ? （三）練習(xí)論：游戲是對未來生活所必需的技能的排演和練習(xí) 。 ? 四、促進嬰兒的認知活動 附：母親態(tài)度與孩子的性格 ? 母親態(tài)度是支配性的，孩子的性格是服從、無主動性、消極、依賴、溫和的； ? 母親的態(tài)度是照顧過甚的，孩子的性格是幼稚、領(lǐng)帶神經(jīng)質(zhì)、被動、膽怯的； ? 母親的態(tài)度是保護型的，孩子的性格是缺乏社會性的、欠深思的，親切的、非神經(jīng)質(zhì)的，情緒是安定的； ? 母親的態(tài)度是溺愛的，孩子的性格是無責(zé)任心、不服從、攻擊的； ? 母親的態(tài)度是忽視的，孩子的性格是社會性的，冷酷、攻擊的，情緒不安定，但創(chuàng)造力強； ? 母親的態(tài)度是拒絕的，孩子的性格是神經(jīng)質(zhì)的、反社會的、粗魯?shù)?、冷淡的，企圖引起人們的注意； ? 母親的態(tài)度是殘酷的，孩子的性格是執(zhí)拗的、冷酷的、神經(jīng)質(zhì)的、逃避的、獨立的； ? 母親的態(tài)度是民主的，孩子的性格是獨立的、直爽的、協(xié)作的、親切的、社會的、創(chuàng)造的； ? 母親的態(tài)度是專制的，孩子的性格是依賴的、反抗的、情緒不安、以我為中心、大膽的。這是個體自我意識發(fā)展的第一個飛躍。嬰兒自我意識的發(fā)展是嬰兒從自然人向社會人轉(zhuǎn)化的一個具有關(guān)鍵意義的標志。 三、社會性依戀 ? 依戀是嬰兒與主要撫養(yǎng)者（通常是母親）之間的最初的社會性聯(lián)結(jié)，也是嬰兒情感社會化的重要標志。 預(yù)測性恐懼是一種由想象引起的恐懼，如害怕黑暗，害怕“狼外婆“。嬰兒啼哭有 5種原因：饑餓、瞌睡、身體不佳、心理不適、感到無聊。 ? 自我性微笑：嬰兒出生 12天就有笑的反應(yīng)，這種笑的反應(yīng)是反射性的，而不是社會性微笑 。 其發(fā)展過程如下： 1歲到 1歲半能使用不完整句，從單詞句、雙詞句到電報句； 1歲半到 2歲的句法結(jié)構(gòu)多屬完整的簡單句和一定程度的復(fù)雜句； 3歲兒童基本上使用完整句。 ? 詞匯的發(fā)展：嬰兒在 1歲到 1歲半之間獲得第一批詞匯，詞匯量約 50左右，到 3歲能達到 1000左右。 喬姆斯基是轉(zhuǎn)換生成語法理論的創(chuàng)始人。強化說以操作條件反射的操作行為和正強化、負強化等概念來解釋言語的獲得。 ? 思維的狹隘性。直覺行動思維，是指思維轟動離不開兒童自身對物體的感知，也離不開兒童自身的動作。這都說明長時記憶的發(fā)展。通常， 3歲能辨別上下， 4歲能辨別前后， 5歲能以自身為中心辨別左右， 78歲能以客體為中心辨別左右。 視聽協(xié)調(diào)能力：初生嬰兒就有聽覺定位能力，表現(xiàn)出視 聽協(xié)調(diào)活動能力。新生兒能區(qū)別不同的音高。 ? 對光的察覺：出生后 24~96小時的新生兒就能察覺光的閃爍。通過一個特殊的觀察小屋呈現(xiàn)刺激、觀察反應(yīng)并記錄注視時間，發(fā)現(xiàn)嬰兒早期就能夠察覺刺激源。去習(xí)慣化是指在習(xí)慣化形成之后，如果換一個新的不同刺激，反應(yīng)有會增強。但隨著研究方法的突破，特別是習(xí)慣化范式和優(yōu)先注視范式的發(fā)明，極大的促進了嬰兒感知能力發(fā)展的研究。 ? （一）研究方法的突破。 第二單元 嬰兒期的認知發(fā)展 ? 一、感知覺發(fā)展。（ 3）大小原則：粗細指向，即從粗的動作向精細的活動發(fā)展，從大肌肉動作向小肌肉動作發(fā)展。這個時期的兒童生理和心理發(fā)展都非常迅速，是人生發(fā)展的第一個非常重要的里程。芬奇既是畫家，又是科學(xué)家。加德納用多方面的研究證明， ? 人有 7種不同的智力： ? 語言的智力 邏輯 —數(shù)學(xué)的智力 視覺 —空間智力 ? 身體動覺智力 音樂的智力 人際交往智力 ? 進入內(nèi)心的智力。第三，恰當而又得力的教育為個體能動發(fā)展創(chuàng)造主觀條件；第四，教育的主導(dǎo)作用更表現(xiàn)在促進個體的社會化。 柯爾伯格認為，兒童道德發(fā)展的先后次序是固定不變的，這與兒童的思維發(fā)展有關(guān)。 ? 后習(xí)俗水平 第五階段：社會契約定向階段。 ? 習(xí)俗水平 第三階段：好孩子定向階段。人的道德判斷隨年齡發(fā)展而發(fā)展的趨勢卻是一致的，大致可分為 3種水平， 6個階段。因此教育教學(xué)要走在發(fā)展的前面。實際上這種差異就是教育教學(xué)所帶來的發(fā)展，是潛力的開發(fā)。 ? 維果斯基的心理發(fā)展觀。 （五）維果斯基的文化 歷史發(fā)展理論和心理發(fā)展觀。這一理論也超越了傳統(tǒng)行為主義的局限性，成為新行為主義的代表性理論。 ? （ 7）成年中期（ 25~50歲）：這個時期的主要發(fā)展任務(wù)是獲得繁衍感，避免停滯感；良好的人格特征是關(guān)心品質(zhì)。 ? （ 3）幼兒期：（ 4~7歲）：這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動感，克服內(nèi)疚感；良好的人格特征是目標品質(zhì)。人在克服心理與社會日矛盾和危機時 ,在很大程度上依賴于個體的心理社會經(jīng)驗 。同時，到了青春期，容易產(chǎn)生性的沖動，也容易產(chǎn)生同成人的抵觸情緒和沖動。 ? 潛伏期（ 6－青春期）：進入潛伏期，其性的發(fā)展便呈現(xiàn)一種停滯的或退化的現(xiàn)象，也可能完全缺乏，也可能不完全缺乏。 ? 口唇期（ 0―1 歲）：里比多的發(fā)展從嘴開始，吮吸本能能產(chǎn)生快感。自律道德判斷又稱為道德相對論。這個時期兒童尚不能判斷，他們直接接受行為的結(jié)果，屬于道德判斷之前的階段。表現(xiàn)為 泛靈性 、自我中心、思維的不可逆性、未掌握 守恒 。 皮亞杰將兒童心理發(fā)展劃分的 4個階段為 ： （ 1）感知運動階段（ 0~2歲）：這個階段兒童主要憑借感知和運動之間 的關(guān)系獲得動作經(jīng)驗，在這些活動中形成了一些低級的行 為圖式，以此來適應(yīng)外部環(huán)境，進一步探索外界環(huán)境。 ? 影響兒童心理發(fā)展的基本因素。認知結(jié)構(gòu)的發(fā)展涉及圖式（ scheme）、同化、順應(yīng)和平衡四個概念。皮亞杰認為，心理發(fā)展實質(zhì)上是主體以客體環(huán)境的適應(yīng)；適應(yīng)的本質(zhì)在于主體與環(huán)境的平衡； 他認為心理既不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的經(jīng)驗，而是起源于動作 ，即動作是認識的源泉，是主客體相互作用的中介；心理發(fā)展的過程是主體自我選擇、自我調(diào)節(jié)的主動建構(gòu)過程。 ? 皮亞杰的心理發(fā)展觀。認知結(jié)構(gòu)是一種內(nèi)在的心理結(jié)構(gòu)，是不同發(fā)展水平的兒童對外界事物做出反應(yīng)的組織方式。順應(yīng)是指主體已建立的認知結(jié)構(gòu)不能同化外界新的刺激，就要按新刺激的要求改變原有的認知結(jié)構(gòu)或創(chuàng)造心的認知結(jié)構(gòu) 。心理發(fā)展階段論觀點為：心理發(fā)展表現(xiàn)為連續(xù)發(fā)展過程中的階段性；每個階段都具有獨特的典型特征；各階段的發(fā)展次序是固定的；前一階段與后一階段具有連續(xù)性，前一階段是后一階段的前提，也是后一階段的量的積累過程，先前的認知結(jié)構(gòu)包含并融合在后繼的結(jié)構(gòu)之中。 ? （ 2）前運算階段（ 2~ 7歲）：這個階段兒童的主要特征是把上一階段中獲得的感知運動圖式內(nèi)化為表象系統(tǒng)，具有了符號功能，開始能夠運用語言或符號來代表他們經(jīng)歷的事物，但還不能很好地掌握概念的概括性和一般性。 他把兒童的道德認知發(fā)展分為 3個階段： ? （ 1）前道德判斷階段（ 4~5歲）。 ? （ 3）自律道德判斷階段（ 9歲以后）。認為心理發(fā)展的動力來自性本能 ——利比多，并強調(diào)人有追求自我快樂的本能，追求性欲的滿足就是心理發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。這一早期的親子依戀，被弗洛伊德描述為“俄底普斯情結(jié)”即戀母情結(jié)。青春期的特點：青春期的發(fā)展，個體的最重要的任務(wù)是要從父母那里擺脫自己。認為現(xiàn)代人的一切心理上的變態(tài)都是人的本性需要和社會要求不相適應(yīng)乃至失調(diào)所致 。 ? （ 2）嬰兒后期（ 2~4歲）： 這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得自主感 ，克服羞恥感； 良好的人格特征是意志品質(zhì) 。 ? （ 6）成年早期（ 18~25歲）：這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得親密感，避免孤獨感；良好的人格特征是愛的品質(zhì)。 （四）班杜拉（ A. Bandura）的社會學(xué)習(xí)理論 ? 他 （ 1925 美國心理學(xué)家） 認為心理學(xué)研究的最終目的仍然在于說明、預(yù)測和控制行為。 ? 主體的自我調(diào)節(jié)作用。心理實質(zhì)是社會文化歷史通過語言符號的中介而不斷內(nèi)化的結(jié)果。 ? （ 1）“最近發(fā)展區(qū)”思想：“ 最近發(fā)展區(qū)”是指，在有指導(dǎo)的情境下，兒童借助成人的幫助所達到的解決問題的水平與在獨立活動中所達到的解決問題的水平之間的差異 。教學(xué)可視為“人為的發(fā)展”。 （六）柯爾伯格的道德發(fā)展理論 ? 柯爾伯格（ 19271987）是美國發(fā)展心理學(xué)家，他用道德兩難故事法研究人的道德發(fā)展。 第二階段：相對論者的快樂主義定向階段。 第四階段 ： 維護權(quán)威和社會秩序的定向階段 。處于這一階段的個體，其認識超越了法律，認為除了法律以外，還有諸如生命的價值、全人類的正義、個人的尊嚴等更高的道德原則。 二、 教育在個體心理發(fā)展中的作用 ? 教育具有引導(dǎo)和促進心理發(fā)展的作用；（首先，教育為個體發(fā)展提供方向；其次，教育，尤其是學(xué)校教育給個體發(fā)展更科學(xué)、更系統(tǒng)、更全面、更深刻的影響。 附：全面培養(yǎng)孩子的素質(zhì)（培養(yǎng)高素