【正文】 雙唇濁鼻音 m [m] 舌尖后 清 擦音 sh 唇齒清擦音 f [f] 舌尖后 濁 擦音 r 舌尖前 不送氣 清塞擦音 z[ts] 舌面前 不送氣 清塞擦音 j 舌尖前 送氣 清塞擦音 c [ts?] 舌面前 送氣 清塞擦音 q 舌尖前清擦音 s [s] 舌面前 清擦音 x 舌尖前（舌尖中） 不送氣 清塞音 d[t] 舌面后（舌根） 不送氣 清塞音 g 舌尖前（舌尖中） 送氣 清塞音 t[t?] 舌面后（舌根） 送氣 清塞音 k 舌尖前（舌尖中）濁 鼻音 n[n] 舌面后 （舌根）清擦音 h 舌尖前（舌尖中）濁 邊音 l [I] ng 舌面后（舌根）濁鼻音 [?] [k][k?][x] 六、音位 什么是音素？什么是音位？二者關系怎樣？ 音素是從音質角度劃分出來的最小語音單位。發(fā)音部位有兩點構成。如不送氣的是 [p] [t] [k]，送氣的是 [ph] [th] [kh]或者 [p?] [t?] [k?]。北京話里沒有和清輔音相對的濁輔音，比方它有清音 f s ，而沒有像英語里的 v z 那樣的濁音。e [yε] uen [u n] er [ ] iαo [iαu] uαng [uα?] αi [ai] iou [iou] ueng [u ?] ei [ei] iαn [iεn] ong [u?] αo [αu] in [in] 252。] 舌面前半高圓唇 上?！案伞?[k216。如圖示： a A α i u e ε o ? o 230。 嘴唇不圓，把嘴合攏，既開口度最小，舌頭盡量往前伸，發(fā)出來的音像“衣”，國際音標標為 [i]。 元音的音質就是由舌位的前后、舌位的高低、嘴唇的圓展三個方面的音素決定的。（ 2）把舌頭往前伸或者往后縮。 元音的音質由哪些方面的音素決定的？舉例說明。例如舌尖和上齒齦或上齒背接觸，能發(fā)出舌尖前音 t， n， l ， ts， s等，舌根與軟腭接觸能發(fā)出 k， h‘， x等音素，元音 i ， y， a， α， o， u ， e等也與舌頭的活動位置密切相關的，可以這樣說，如果沒有舌頭的活動來改變共鳴器形狀，人類能發(fā)出如此復雜的聲音是不可想象的。 （ 20）喉結。 （ 16）會厭軟骨。 （ 11）咽腔。（ 6）硬腭。 口腔由上下唇、上下齒、上下腭、舌頭和小舌組成。 不同音質的聲音是怎樣形成的？不同音質的語音是怎樣形成的？ 不同音質的聲音的形成，有三個方面的原因：一是發(fā)音體不同，二是發(fā)音方法不同，三是共鳴腔形狀不同。例如漢語的“大意”一詞，后一音節(jié)念去聲，含義是“主要意思”。 音高在漢語中具有區(qū)別意義的作用，請舉例說明。 四、音高、音重、音質、音長（語音的四要素） 什么是音高？什么是音重？什么是音質？什么是音長？ 音高 是指聲音的高低，它是由發(fā)音體形狀及振動頻率快慢決定的。所以漢語拼音與單純的記音符號 —— 音標相比還有一定的距離。音標是在拉丁字母的基礎上創(chuàng)制的，不夠用就用希臘字母等補充。一個音素只有一個發(fā)音動作，發(fā)音動作改變了，發(fā)音器官的形狀改變了，就發(fā)出了不同的音素。g、 k232。 第三 章 語音 一、什么是語音？什么是音節(jié)？什么是音素？ 語音是語言的物質材料，是人的發(fā)音器官發(fā)出的代表一定意義的聲音。任何一種語言的音位，其數(shù)量都是極少的，一般只有幾十個，而語素則有數(shù)千個之多，幾十個音位組合，產生幾千個語素，在數(shù)量上也是一個飛躍。符號和符號的組合不是任意的，而是有規(guī)則的，有選擇的，語言中的詞組成句子，不是雜亂無章地堆砌的，而是按一定的語法規(guī)則組織起來的，這里的組合規(guī)則就體現(xiàn)了組合的關系，比如，“飯”、“我們”、“吃這三個單位可以組成”我們吃飯“這個句。比如語言體系中有限的音位組合成音節(jié)與語素，聯(lián)系起來，語素又組合成更多的詞，詞則組成無窮的句子來滿足人們的交際需要。為什么會有這樣的差別呢？ 同樣的意義內容，在不同的語言中有不同的語音形式，這是不同的社會習慣決定的，是不同的民族在創(chuàng)造這個詞的時候選擇了不同的語音形式，各個社會的成員約定俗成的，因為語音形式和意義的聯(lián)系是任意的，非本質的，所以不同語言之間出現(xiàn)這樣的差異就不奇怪了。 七、為什么說語言符號的形式和意義之間沒有本質的聯(lián)系？ 這是因為，語言的音義之間的聯(lián)系，是由社會成員共同約定俗成的，比如同樣是漢語，同樣表示“太陽”這一意義，有的地方叫“日頭”，有的地方叫“火神爺”，有的地方叫“陽婆”等等，如果聯(lián)系世界上不同的語言來看，那叫法就更多了。n”是它的語音形式，“會說話、用兩條腿走路、會制造和使用生產工具進行勞動的高級動物”是和這個音結合在一起的意義，構成符號的內容。 五、人類選擇語音作為語言的形式，同其他形式相比，語音形式有什么優(yōu)點？ 第一，因為語音形式使用方便，人人都具備發(fā)音器官，可以隨時隨地發(fā)出各種意義的音來，而不必借助身體以外的東西作為形式，因而使用起來既方便又快捷；第二，語音形式的容量大，它的各個單位通過排列組合，可以組成不同的音節(jié)，表示各種各樣的意義，無論是簡單的意義還是復雜的意義，語音都能表達。如“我吃飯”不能說成“飯吃我”。語言符號的任意性是指語言符號的音義關系是由社會約定的，用什么樣的“音”去表達什么樣的“義”人們說不出什么道理，完全由社會約定，這種音義關系又叫約定性；語言符號的線條性是指符號的使用只能在時間的線條上綿延，一個符號跟著一個符號依次出現(xiàn)。nsh236。語音和意義在具體的語言中統(tǒng)一于一體的，密不可分，二者互為存在條件：沒有語音形式，語言無所依附，無法讓人感知，根本不可能存在，更別說交際運用了：沒有意義內容，語音形式存在就失去意義，也沒必要存在了。例如十字路口的紅綠燈就是一種符號，其外在形式是一種色彩，意義是紅燈表示停止，綠燈表示通行。 為什么說文字是語言最重要的輔助性交際工具？ 輔助性的交際工具很多，像旗語、手勢、紅綠燈、色彩、音響等，都可以在一定的范圍內傳遞信息，起到溝通作用，而在現(xiàn)代社會，像廣播、電視、電話、網絡等交通工具，甚至還可以不改變語言的有聲特質，傳遞信息既快又廣，但這些工具，遠不及文字那樣方便，不及文字使用范圍那樣廣，文字打破了有聲語言的時空局限，在很大程度上擴展了語言的功能，這是其他語言輔助工具所不能比的，所以說文字是語言最重要的輔助交際工具。第一，語言是社會全體成員共同的交際工具，全體成員，包括各個階級、階層的人，不分男女，不分老幼，無論什么人，與別人交際都要使用語言。由此可見，一個人的語言能力不是天生的，而是后天學會的，社會環(huán)境是最好的語言老師?！疤O果”可以指色彩、味道、形狀各方面不同的蘋果。只要想象一下，一個不會外語的人到國外生活所遇到的窘迫尷尬，就知道遵循原則的重要性了。其次，語言和思維的發(fā)展程度是相互適應的，是一致的；有什么樣的思維水平，就有什么樣的語言水平，有什么樣的語言水平，就有什么樣的思維水平，不可能一個社會發(fā)展到語言和思維脫節(jié)的地步，語言水平很高且思維水平很低，或思維水平很高而語言水平很低，這都是不可想象的，也是不可能的。 語言和思維的關系 語言是人類最重要、最有效的思維工具，沒有語言，人類就無法進行有效的思維。比如運動場上，籃球教練用手勢表示誰犯規(guī)、誰發(fā)球等內容，不用語言；部隊用長短不同的號聲表示起床、集合、沖鋒、撤退等信息；在海上，船與船之間用旗語傳遞信息等等。語言是聯(lián)系社會成員的橋梁和紐帶，沒有語言，人類無法交際，人與人之間的聯(lián)系就會中斷，社會就會崩潰，不復存在。而說話則是人們運用語言工具跟人們交流思想的行為，說出來的話是這種行為“生產”出來的“產品”，是為了適應他人的需要而存在的，沒有這種需要，人們就會喪失說話的語言能力，這就是等于說：語言不等于說話，也不等于說出來的話。說話是運用語言跟人們交流思想的行為，本身不等于語言。 第一章 語言的社會功能 一、什么是語言？什么是說話？ 語言是音義結合的符號系統(tǒng)，人類最重要的交際工具和思維工具。 十五、歷史比較語言學的代表人物有哪些？ 19世紀歷史比較語言學在理論和方法上大致可以分為三個階段： 在初始階段， 丹麥的拉斯克、德國的格里姆和葆撲 被成為歷史比較語言學的奠基者。 高本漢 （瑞典） 《 中國音韻學研究 》 韓禮徳 （英國） 《 功能語法導論 》 系統(tǒng)功能學派代表 拉波天 （美國） 〈 語言演變理論的經驗基礎 〉 社會語言學代表 趙元任 （中國） 〈 現(xiàn)代吳語的研究 〉〈 音位標音法的多能性 〉 葉爾姆斯列夫 (丹麥） 《 語言理論導論 》 哥本哈根學派代表 十四、為什么說歷史比較語言學在語言學史上具有重要地位？ 歷史比較語言學從前又稱比較語法，通過語言親屬關系的比較研究語言的發(fā)展規(guī)律，擬測它們的共同母語。 十二、語言學的流派 歷史比較語言學，奠基人：丹麥的拉斯克、德國的格里姆和葆撲； 結構語言學，包括布拉格學派、哥本哈根學派、美國描寫語言學派； 轉換生成學派； 系統(tǒng)功能學派； 社會語言學派。要學好用好語言，就必須利用語言研究的成果?！痹鯓永斫膺@句話的含義？ 語言是伴隨著人類一起出現(xiàn)的，是人類社會生活必不可少的，所以人類很早就注意到語言的重要性，很早就注意研究語言，所以語言學是古老的，但語言學直到 18世紀下半葉，產生了歷史比較語言學，后來又建立了語言學的各個部門，語言研究才發(fā)展成為一門獨立的學科，同其它學科相比，語言學的確是十分年輕的。 人類語言交際的過程，實際上就是信息的傳遞與接受問題，可分為 編碼、發(fā)送、傳遞、接收、解碼 五個階段。如制定語言規(guī)范，確立共同語的各方面標準等，都要依據口語的研究成果。 應用語言學 一 是將語言學的基本原理同有關學科結合起來研究問題而產生的新的學科。學生通過本課程的學習，能比較系統(tǒng)地掌握語言學的基本概念、基本理論和基礎知識，為提高語言理論水平、進一步學習和深入研究其他語言課程奠定必要的語言理論基礎。 二、有關 《 語言學綱要 》 這本書是理論語言學的入門書，講述三方面的問題：語言在社會中的地位和作用，語言的結成體系（語音、語匯和語義、語法），語言的發(fā)展變化。它又包括從一個靜止的時段角度觀察和研究語言的 共時語言學 和從一個較長時段研究語言，研究語言動態(tài)的 歷時語言學 ； （ 2）、普通語言學 一 是以人類一般語言為研究對象，研究人類語言的性質、結構特征、發(fā)展規(guī)律，是綜合眾多語言的研究成果而建立起來的語言學的重要理論部分。 九、