西方經(jīng)濟學導論(1)-全文預覽
【正文】 ? 馬歇爾微觀的多次補充： ▲ 1933年，英國的羅賓遜夫人、美國的張伯倫提出了 不完全競爭和壟斷競爭理論 （ 20世紀初壟斷的形成，使原來以完全競爭為條件的微觀理論受到挑戰(zhàn)）。 讓 ? 代表人物：法國的薩伊和英國的馬爾薩斯。 ? 代表人物：英國 —— 配第、斯密、李嘉圖；法國 —— 布阿吉爾貝爾、魁奈、西斯蒙第。 ◆ 從人類利己心出發(fā)，以經(jīng)濟自由為中心思想（主張自由放任的市場經(jīng)濟 —— “ 看不見的手”），以國民財富為研究對象，第一次系統(tǒng)地論述了政治經(jīng)濟學的主要內(nèi)容?！? ? ◆啟示： ? 不僅對個人有益，而且還可能對更多的人做出貢獻。 ? ——社會科學“王冠上的明珠” （最古老的藝術(shù)、最新穎的科學 ） 關(guān)于學習經(jīng)濟學意義的對話 ? ◆ 說明： ? A——達拉斯聯(lián)邦儲備銀行前總裁； ? B——瑪瑞琳 ? ——經(jīng)濟學是一門選擇的學科（個人、家庭、廠商） ? ——研究資源約束下，如何做出選擇才能實現(xiàn)自身利益最大化。 ——適用于宏觀經(jīng)濟分析 ? 2)分類： ? 一類是個量的總和 ,如， NI是組成整個經(jīng)濟的各個單位的收入之總和， I是各個廠商的投資之和， C是各個居民戶消費的總和。 ? ◆一般均衡分析： ? ——即，是把所有相互聯(lián)系的市場看成一個整體來研究整個市場的均衡。 ? ◆比較靜態(tài)（均衡）分析： ? ——是考察當原有的條件變化 (外生沖擊 )時，原有的均衡狀態(tài)發(fā)生了什么相應的變化，并把新舊均衡狀態(tài)進行比較 （至少有兩個均衡點）。 ? ： 馬歇爾引入 ? —— 指經(jīng)濟體系中各種力量 (相互對立或相互關(guān)聯(lián) )在變動中處于相對平衡而不在變動的狀態(tài)。 ——研究資源最優(yōu)的效率，實際就是函數(shù)的極值； 邊際分析實質(zhì)上是研究函數(shù)在邊際點上的極值。 ? 是現(xiàn)狀分析。 ? ——數(shù)學上，邊際是指自變量發(fā)生微小變動時因變量的變動率（導數(shù) /微分）。 ? ◆起因：為什么機會成本會遞增呢？ ? —— 一些資源只適用于一些產(chǎn)品的生產(chǎn)而不適用于另一些產(chǎn)品 （資源不是同質(zhì)的 —— 當把資源轉(zhuǎn)移到其不擅長的領(lǐng)域，它們就會有低生產(chǎn)率）。 一、西方經(jīng)濟學的研究對象 ： 資源的配置和利用 ? 2）資源利用（充分）： —— 宏觀經(jīng)濟學 ? 以資源的最優(yōu)配置為前提，研究資源未能充分利用的原因、達到充分利用的途徑，以及如何獲得更多的社會資源以實現(xiàn)經(jīng)濟增長 ? ◆ 目標： ? 充分就業(yè)：無資源閑置或浪費 ? 經(jīng)濟增長： PPC的外推 ? 物價穩(wěn)定： ? 國際收支平衡： 根源：資源的稀缺性 – 表述一：（西方）經(jīng)濟學，是研究在市場經(jīng)濟制度下，由市場機制來配置和利用稀缺資源的規(guī)律的科學。 導 論 本章結(jié)構(gòu) ? 一、西方經(jīng)濟學的研究對象 ? 二、西方經(jīng)濟學的研究方法 ? 三、 為什么學習西方經(jīng)濟學 ? 四、西方經(jīng)濟學學科的產(chǎn)生和發(fā)展 一、西方經(jīng)濟學的研究對象 ： 資源的配置和利用 ? 1） 資源配置（ 合理） ： —— 微觀經(jīng)濟學 ? ① 實質(zhì)： 選擇 ? ②概念： ? —— 機會成本 （ opportunity cost） ： 為得到某種東西所放棄的東西 （“天下沒有免費的午餐”） ? ③方式 /手段：實踐－理論 根源：資源的稀缺性 (相對 ) 資源 注：社會選擇回答這些問題的方式（即社會選擇配置資源的方法）將在某種程度上決定經(jīng)濟體制的特點。 ? 2）圖示： ? ◆ 基本假設(shè)： ? ◆說明： ? ——線上的點：可達到且最有效率 ? ——線內(nèi)的點：可達到但無效率 ? ——線外的點：不可達到 ? 3） PPF的形狀： ? ◆ 形狀： ? —— 向右下方傾斜、外凸 ? ◆原因： ? —— 機會成本遞增規(guī)律。 總量與個量分析 動態(tài)分析 二、西方經(jīng)濟學的研究方法 邊際分析 靜態(tài)與比較靜態(tài)分析 一般均衡分析 實證分析 規(guī)范分析 均衡分析 局部均衡分析 西方經(jīng)濟學 主要的研究方法 二、西方經(jīng)濟學的研究方法 ? （一）邊際分析： ? (Marginal)： ? ——是指 “ 額外 ” 、 “ 增加 ” 的意思，即所增加的最后一個單位或可能增加的下一個單位。 ——討論的是量上的增減，即在已有的情況下，看增加一點或減少一點的效果 (效果的大小取決于你當前的狀態(tài) )。 ? 是最優(yōu)分析。 二、西方經(jīng)濟學的研究方法 ? （三）均衡分析： ? （ Equilibrium）： ? ——即平衡，原是物理學中的概念，指合力 (或矢量和 )為零時的狀況。 ? 、比較靜態(tài)、動態(tài)分析： ? ◆靜態(tài)（均衡）分析： ? ——
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