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個(gè)人優(yōu)缺點(diǎn)自我評(píng)價(jià)-全文預(yù)覽

  

【正文】 我評(píng)價(jià)。其個(gè)人 的追求則是引起他人的注目、重視,期望獲得他人的好感,其表現(xiàn)則是追求名譽(yù)、追求金錢、追求愛(ài)情,并懷有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)心。隨著個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)展,人們的自我評(píng)價(jià)也相應(yīng)地經(jīng)歷著幾個(gè)不同的階段。 。將知識(shí)點(diǎn)與目標(biāo)得分率制成簡(jiǎn)易圖表,就可一目了然地知道自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢(shì)與不足。 自我評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn) L?E?韋爾斯和 G?馬威爾在 1976 年出版的《自我評(píng)價(jià):概念與測(cè)量》一書指出,人們通常根據(jù)兩個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià): (1)對(duì)自己的能力或效能的感受 。自我評(píng)價(jià)對(duì)于個(gè)人和企業(yè)來(lái) 說(shuō)都很重要。一個(gè)心理健康的人作出恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià),他們能體驗(yàn)到自己存在的價(jià)值,對(duì)自己的能力、性格、優(yōu)缺點(diǎn)能客觀評(píng)價(jià) 。否則自我評(píng)價(jià)就是不可能的。其次,自我評(píng)價(jià)一般被當(dāng)作自我概念的一部分內(nèi)容來(lái)加以研究。在心理學(xué)中,自我評(píng)價(jià)是隨著對(duì)自我概念的深入研究逐漸受到研究者重視的。 自我評(píng)價(jià)是人們對(duì)自己的能力、狀態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)的評(píng)價(jià)性認(rèn)識(shí)。它是自我教育的重要條件。要利用自我評(píng)價(jià)的正面價(jià)值來(lái)促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)發(fā)展,還要有效地克服自我評(píng)價(jià)的可能負(fù)面作用。其前提是自我意識(shí),只有當(dāng)人具有自我意識(shí)的能力,才能做出自我評(píng)價(jià)。 。將知識(shí)點(diǎn)與目標(biāo)得分率制成簡(jiǎn)易圖表,就可一目了然地知道自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢(shì)與不足。 自我評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn) L?E?韋爾斯和 G?馬威爾在 1976 年出版的《自我評(píng)價(jià):概念與測(cè)量》一書指 出,人們通常根據(jù)兩個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià): (1)對(duì)自己的能力或效能的感受 。自我評(píng)價(jià)對(duì)于個(gè)人和企業(yè)來(lái)說(shuō)都很重要。一個(gè)心理健康的人作出恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià),他們能體驗(yàn)到自己存在的價(jià)值,對(duì)自己的能力、性格、優(yōu)缺點(diǎn)能客觀評(píng)價(jià) 。否則自我評(píng)價(jià)就是不可能的。其次,自我評(píng)價(jià)一般被當(dāng)作自我概念的一部分內(nèi)容來(lái)加以研究。在心理學(xué)中,自我評(píng)價(jià)是隨著對(duì)自我概念的深入研究逐漸受到研究者重視的。 自我評(píng)價(jià)是人們對(duì)自己的能力、狀態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)的評(píng)價(jià)性認(rèn)識(shí)。它是自我教育的重要條件。要利用自我評(píng)價(jià)的正面價(jià)值來(lái)促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)發(fā)展,還要有效地克服自我評(píng)價(jià)的可能負(fù)面作用。其前提是自我意識(shí),只有當(dāng)人具有自我意識(shí)的能力,才能做出自我評(píng)價(jià)?!彼裕白晕野l(fā)展”、“自我實(shí)現(xiàn)”和“自我完善”都跟社會(huì)的需要聯(lián)系在一起。社會(huì)、文化等只是個(gè)體的存在的環(huán)境。這也反映出,人們的自我評(píng)價(jià)不是孤立的,而是跟他人的評(píng)價(jià)密切不可分的。人們通過(guò)自我評(píng)價(jià)來(lái)進(jìn)行自我形象管理。實(shí)際上, 這也是要追求社會(huì)承認(rèn)。因?yàn)樗麄兏械矫鑼懽约鹤畈畹睦蠋熓菍?duì)自我評(píng)價(jià)的某種威脅:要是說(shuō)自己要晚些時(shí)候才能夠演出,其他人會(huì)以為自己的舞蹈能力不行,因?yàn)槠渌瞬⒉恢雷约旱睦蠋煵?。在這樣的情況下,他 /她就會(huì)加倍努力地尋求對(duì)這種 自我評(píng)價(jià)的 社會(huì)承認(rèn)。反之亦然。而自我證實(shí)是從正面證明自己的自我評(píng)價(jià)的正確性。例如,如果你說(shuō)我唱歌不行,我就會(huì)用我更擅長(zhǎng)的彈吉他等等方法來(lái)證實(shí)自我。許多理科學(xué)生由于在實(shí)驗(yàn)室的科學(xué)工作,逐漸會(huì)形成一種對(duì)追求科學(xué)真理的崇敬感和高尚感。例如,石特樂(lè)等人做了一個(gè)實(shí)驗(yàn),他們讓學(xué)理科和商科的學(xué)生到指定的地方去選擇自己喜歡的音樂(lè)專集,然后對(duì)他們選擇清單進(jìn)行檢核。根據(jù)心理學(xué)的有 關(guān)研究成果,一旦人們對(duì)自己形成了相對(duì)完整和定型的評(píng)價(jià),就會(huì)想方設(shè)法通過(guò)證實(shí)自己的能力來(lái)減少對(duì)這種自我評(píng)價(jià)有威脅的各種負(fù)面影響。善于自我敦促的人會(huì)采用各種方法來(lái)減少自我評(píng)價(jià)和實(shí)際行為之間的這種差異。因?yàn)樽晕以u(píng)價(jià)一旦形成,我們就容易堅(jiān)持自己的自我評(píng)價(jià),而實(shí)際行為卻必須符合環(huán)境的變化,環(huán)境會(huì)迫使我們采取的行為跟我們自我評(píng)價(jià)所預(yù)期的行為之間就會(huì)出現(xiàn)區(qū)別。這樣的自我驗(yàn)證過(guò)程對(duì)于主體自身的發(fā)展來(lái)說(shuō)會(huì)有意義,因?yàn)槿绻黧w的自我評(píng)價(jià)是正確的,自我驗(yàn)證會(huì)促使主體去表現(xiàn)自己 ,通過(guò)實(shí)踐證明自己,而實(shí)踐可以給主體提供發(fā)展的機(jī)會(huì)。有的人之所以能夠跟那些讓自己并不快樂(lè)的人在一起,就是為了證明自己的自我評(píng)價(jià)是正確的。 自我評(píng)價(jià)的自我功能至少可以歸納為以下幾個(gè)方面: 自我發(fā)展功能 自我評(píng)價(jià)會(huì)促使人們進(jìn)行自我驗(yàn)證,從而為自我發(fā)展提供動(dòng)力。 認(rèn)為,自我評(píng)價(jià)的自我功能從性質(zhì)上可以分為兩種:積極的和消極的作用。個(gè)人怎樣理解自己,是其內(nèi)在一致性的關(guān)鍵部分。應(yīng)當(dāng)全面認(rèn)識(shí)自我評(píng)價(jià)的功能和作用。因此,進(jìn)行交叉學(xué)科研究更符合自我評(píng)價(jià)這一研究對(duì)象的特殊性。社會(huì)學(xué)側(cè)重社會(huì)對(duì)個(gè)體的影響 或者社會(huì)結(jié)構(gòu)本身 。作為評(píng)價(jià),主體的態(tài)度必然對(duì)評(píng)價(jià)本身有影響,因此它應(yīng)該屬于價(jià)值科 學(xué)的研究對(duì)象范圍。這樣,自我意識(shí)、自省能力、現(xiàn)實(shí)需要三者共同構(gòu)成自我評(píng)價(jià)發(fā)生的前提條件。沒(méi)有評(píng)價(jià)的動(dòng)力,自我評(píng)價(jià)的機(jī)制就不會(huì)發(fā)動(dòng)起來(lái)。 第二,自我意識(shí)僅僅是自我評(píng)價(jià)發(fā)生的前提之一,而不是惟一的和充分的條件。自我評(píng)價(jià)不僅具有獨(dú)特的自我功能,促進(jìn)自我發(fā)展、自我完善、自我實(shí)現(xiàn),而且具有重要的社會(huì)功能,極大地影響人與人之間的交往方式。所以,人們的自我評(píng)價(jià)常常帶有主觀性。前面已經(jīng)提到,個(gè)人的自我評(píng)價(jià)常常是根據(jù)他人對(duì)自己 的評(píng)價(jià)與態(tài)度來(lái)估價(jià)自己,與此同時(shí),個(gè)人也對(duì)自己的行 為表現(xiàn)和心理活動(dòng)進(jìn)行著觀察和分析,因?yàn)樽晕以u(píng)價(jià)不等于他人評(píng)價(jià)的反映,也不完全是以他人評(píng)價(jià)為依據(jù),而是通過(guò)自我觀察、自我分析獨(dú)立完成的。正如評(píng)價(jià)一個(gè)人 100 米速度的快慢,不單單是看他自己跑了多少秒,更主要的是通過(guò)與別人的比賽決定的。馬克思說(shuō):“人類起初是以別人來(lái)反映自己的,名叫彼得的人把自己當(dāng)作人,只是由于他把名叫保羅的人看作和自己相同。相反,如果他在工作中經(jīng)常失敗,因此受到別人的不 滿和批評(píng),長(zhǎng)此以往,他就會(huì)缺乏信心,看不到自己的力量。當(dāng)個(gè)體能夠把自己從周圍環(huán) 境中分化出來(lái)以后,個(gè)體就在與周圍人們的相互作用中,接受著人們的評(píng)價(jià),觀察著自己的行為,并懂得哪些是對(duì)的,哪些是錯(cuò)的,對(duì)的在實(shí)踐中不斷地得到了強(qiáng)化,錯(cuò)的也在與人們的相互作用中逐步得到了糾正,于是個(gè)體在實(shí)踐中逐漸學(xué)會(huì)了自我評(píng)價(jià)。其個(gè)人的追求則是引起他人的注目、重視,期望獲得他人的好感,其表現(xiàn)則是追求名譽(yù)、追求金錢、追求愛(ài)情,并懷有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)心。隨著個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)展,人們的自我評(píng)價(jià)也相應(yīng)地經(jīng)歷著幾個(gè)不同的階段。 。將知識(shí)點(diǎn)與目標(biāo)得分率制成簡(jiǎn)易圖表,就可一目了然地知道自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢(shì)與不足。 自我評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn) l?e?韋爾斯和 g?馬威爾在 1976 年出版的《自我評(píng)價(jià):概念與測(cè)量》一書指出,人們通常根據(jù)兩個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià): 對(duì)自己的能力或效能的感受 。自我評(píng)價(jià)對(duì)于個(gè)人和企業(yè)來(lái)說(shuō)都很重要。一個(gè)心理健康的人作出恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià),他們能體驗(yàn)到自己存在的價(jià)值,對(duì)自己的能力、性格、優(yōu)缺點(diǎn)能客觀評(píng)價(jià) 。否則自我評(píng)價(jià)就是不可能的。其次,自我評(píng)價(jià)一般被當(dāng)作自我概念的一部分內(nèi)容來(lái)加以研究。在心理學(xué)中,自我評(píng)價(jià)是隨著對(duì)自我概念的深入研究逐漸受到研究者重視的。 自我評(píng)價(jià)是人們對(duì)自己的能力、狀 態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)的評(píng)價(jià)性認(rèn)識(shí)。它是自我教育的重要條件。要利用自我評(píng)價(jià)的正面價(jià)值來(lái)促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)發(fā)展,還要有效地克服自我評(píng)價(jià)的可能負(fù)面作用。其前提是自我意識(shí),只有當(dāng) 人具有自我意識(shí)的能力,才能做出自我評(píng)價(jià)。 ◆性格開朗幽默,樂(lè)于助人。 給你看一下我的自我評(píng)價(jià):例子: 自我評(píng)價(jià): 具有良好的心理品質(zhì)和較強(qiáng)的心理自助能力,具有較高的交往和溝通能力,在學(xué)生中有良好的群眾基礎(chǔ) 。要寫得簡(jiǎn)潔精練,切忌拖泥帶水。不要把你對(duì)工作影響最壞的缺點(diǎn)說(shuō)出來(lái),會(huì)影響求職的。個(gè)人優(yōu)缺點(diǎn)自我評(píng)價(jià) 第一篇:個(gè)人優(yōu)缺點(diǎn)自我評(píng)價(jià) 個(gè)人優(yōu)缺點(diǎn)自我評(píng)價(jià) 個(gè)人優(yōu)缺點(diǎn)自我評(píng)價(jià) 一般寫自我評(píng)價(jià)都是挑一大堆優(yōu)點(diǎn)來(lái)說(shuō)的,缺點(diǎn)的話要求無(wú)傷大雅,譬如說(shuō),我的優(yōu)點(diǎn)下面內(nèi)容詳解,缺點(diǎn)的話,可以說(shuō),我的缺點(diǎn)就是嗜愛(ài)甜食,吃的有點(diǎn)胖也不改初衷,或者我的缺點(diǎn)是動(dòng)漫迷,狂愛(ài)動(dòng)漫在進(jìn)行自我評(píng)價(jià)時(shí),要注意切中要害,條理清晰,層次分明。簡(jiǎn)略介紹你過(guò)去的成就,突出你的個(gè)人能技能。 自我評(píng)價(jià): 喜歡學(xué)習(xí)新的知識(shí),擁有快速學(xué)習(xí)能力 ◆每周至少讀一本書籍,內(nèi)容涵蓋天文、地理、政治、商業(yè)等各個(gè)領(lǐng)域 ◆通過(guò)自我學(xué)習(xí),成功破解 ipodtouchOS 系統(tǒng),使之具備更多功能及顯示效果,并為周圍朋友同事的 apple 產(chǎn)品提供系統(tǒng)破解服務(wù)。 自我評(píng)價(jià)是人的自我概念的重要內(nèi)容之一。正確的自我評(píng)價(jià)的社會(huì)意義就在于它幫助人成為社會(huì)人,有健康人 生觀和價(jià)值觀的人。其發(fā)展的一般規(guī)律是:評(píng)價(jià)他人的行為→評(píng)價(jià)自己的行為→評(píng)價(jià)自己的個(gè)性品質(zhì)。實(shí)事求是地評(píng)價(jià)自己是進(jìn)行自我教育、自我完善的重要途徑之一。自我評(píng)價(jià)跟主體的自我概念有著密切的關(guān)系。研究表明,“我國(guó)小學(xué)三年級(jí)以上學(xué)生已形成十分清晰的自我概念,他們對(duì)自己多方面的評(píng)價(jià)都高度接近教師與同伴對(duì)他們所作的評(píng)價(jià),與他們的實(shí)際存在狀況也具有高度的一致性”。只有當(dāng)人具有自我意識(shí)的能力,才能做出自我評(píng)價(jià) 。是指一個(gè)人對(duì)自己的身心狀況、能力和特點(diǎn),以及自己所處的地位、與他人及社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。 在人力資源管理方面,自我評(píng)價(jià)是 指 員工對(duì)影響其工作的因素進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)。職業(yè)規(guī)劃必須從自我認(rèn)識(shí)開始,然后這個(gè)人才能建立可實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),并確定怎樣達(dá)到這些目標(biāo)。 自我評(píng)價(jià)的范圍 知識(shí)掌握的自我評(píng)價(jià) 從記憶、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合 等方面來(lái)評(píng)估自己對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)情況。 :包括確定學(xué)習(xí)目的、制定和調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、克服學(xué)習(xí)困難等 。它也是自我意識(shí)的重要組成部分。 在社會(huì)的自我階段,自我評(píng)價(jià)主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)自己在社會(huì)
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