【正文】 么‘感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心’呢？因?yàn)榈卣鹛珔柡α?，大家很傷?。很多人問 我，你這么主張自由，那你教你的孩子背詩詞嗎？我說我當(dāng)然教。 我后來去咨詢兒童心理學(xué)專家，他說那個(gè)階段正是孩子的手指開始學(xué)習(xí)精細(xì)化動作的時(shí)候，擰瓶蓋這個(gè)動作對孩子小肌肉的發(fā)育大有益處，可比玩電動娃娃好多了。作為父母，我們不應(yīng)該用任何好的名義去剝奪孩子的尊嚴(yán)和自由。一個(gè)人的生命，難道不應(yīng)該保持這樣一種狀態(tài)嗎？一個(gè)人過分熱鬧了，就被社會的標(biāo)準(zhǔn)綁架了；一個(gè)人不獨(dú)立 了，就放棄了自由；一個(gè)人失去了周行不殆的能力，就停滯了。 我非常喜歡“成長”這個(gè)詞。 現(xiàn)在，社會上關(guān)于成功學(xué)的教育太多了，我們幾乎把成功作為人生的終極目標(biāo)?！蔽衣犃撕苄牢俊Ｎ遗畠?4 歲時(shí)，在手工課上做了一個(gè)花籃。從這種意義上來說，家庭的行為方式本身就是一種重要的教育。兩只雞蛋顛沛流離地跟著她回了家，被她送給了姥姥。 “言傳不如身教”。 現(xiàn)在，我們小區(qū)里 幾乎每個(gè)孩子都有一個(gè)滑板車、一副輪滑鞋，孩子們滑到面前，彼此打個(gè)招呼又散開了。而這種能力不是花多少錢上個(gè)培訓(xùn)班就能得到的，它是從孩童時(shí)期開始自然形成的一種能力。 ，遠(yuǎn)離了“分享”這個(gè)詞 我們現(xiàn)在的孩子，遠(yuǎn)離了“分享”這個(gè)詞。 可我依然很喜歡“家教”這個(gè)詞，因?yàn)樗且环N耳濡目染，是一種長期的人格養(yǎng)成。即家長有意識地通過自己的言傳身教和家庭生活實(shí)踐，對子女施以一定教育影響的社會活動。一個(gè)人，只要生命能成長，就一定有未來。 如今，我們越來越失去了一種審美的眼光，而把這個(gè)世界看成是同一種功利標(biāo)準(zhǔn)的篩選。我女兒酷愛畫畫，碰上別人過生日、送禮物，她都說：“我給你畫幅畫吧！”口氣就跟齊白石似的。 ，是最好的成長 讓一個(gè)人有尊嚴(yán)、自由地成長，是我們的一種期許。所以我想，那就讓她這樣解讀吧，長大了老師會給她講“安史之亂”的?！彼吃娋尤荒堋盎顚W(xué)活用”！ 后來她竟然開始給人講詩了。 除了尊嚴(yán)，還有一個(gè)很重要 的成長指標(biāo)是“自由”。我們家的阿姨就從她小手里搶過瓶子說：“這個(gè)不好玩，你還是玩電動娃娃吧！”可是我女兒把電動娃娃推到一邊，頑強(qiáng)地去抓那個(gè)瓶子，繼續(xù)癡迷地?cái)Q瓶蓋。無論多好的職業(yè)、多好的愛情，一旦侵犯到尊嚴(yán)和自由，就會產(chǎn)生沖突，甚至出現(xiàn)新的選擇。道家講的“道”是“寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆”。我更希望孩子注重心靈、注重自我、注重人格，而并不是那么在乎外在的標(biāo)簽。一個(gè)人一輩子會遇上什么事情，我們無法左右，但是修復(fù)生命的能力，卻在我們自己的掌握之中。她和我說，“媽媽我懂了，哭是沒用的。 ，是“態(tài)度” 家庭教育輸出的終端產(chǎn)品，是“態(tài)度”。 家庭就是一個(gè)讓我們 從小醞釀牽掛的地方。 今年春節(jié)我?guī)惤?，女兒第一次去養(yǎng)雞場撿雞蛋，感覺特別新鮮。一方面我們教孩子要尊重老人，另一方面老人卻在伺候孩子；一方面我們告訴孩子要尊重他人、服從規(guī)則，另一方面，在絕大多數(shù)獨(dú)生子女家庭中，孩子依然唯我獨(dú)尊；我們嘴上告訴孩子要艱苦樸素，但在行為方式上，還 在給孩子買很多奢侈品，從而帶給他們從小就有一種“一切都來的很容易”的錯(cuò)誤引導(dǎo)。橡皮筋一角錢可以買一大把，然后我們一根一根地把它們套起來，連成一根皮筋，那時(shí)窮有窮的玩法。今天，我們可能得到的是更多的知識，但付出的代價(jià)卻往往是一個(gè)孩子快樂的能力。 我們現(xiàn)在是反過來了，在學(xué)校接受了很多年教育之后再去接受社會教育，而家庭教育呢？往往被我們忽略掉了。在評價(jià)孩子的時(shí)候，我們越來越多地使用社會人格的成功標(biāo)準(zhǔn)，卻漸漸忽略了自然人格的流露。家庭教育的七個(gè)真相（精選合集） 第一篇：家庭教育的七個(gè)真相 家庭教育的七個(gè)真相 過去的認(rèn)識里，家庭教育通常認(rèn)為是在家庭生活中，由家長（其中首先是父母）對其子女實(shí)施的教育。家長們說得更多的是孩子“奧數(shù)拿過冠軍”、“外語口語是多少等級”?？鬃犹岢鲆粋€(gè)人的學(xué)習(xí)要分為幾個(gè)階段： 第一階段“入則孝，出則悌”，就是講家庭教育； 第二階段是“謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁”，說的是社會教育； 第三階段是“行有余力，則以學(xué)文”，就是說你前兩個(gè)階段都完成了的話，就可以去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識了。有時(shí)候我們只欣喜于得到的東西，卻忽略了付出的是什么。我小時(shí)候是上世紀(jì) 70 年代，在北京的胡同里，女孩流行玩砍沙包和跳皮筋。當(dāng)所有的孩子都踩著滑板車在速度中獨(dú)往獨(dú)來時(shí)，他們就缺失對規(guī)則的協(xié)商和認(rèn)同，怎么懂得犧牲和謙讓？ 我們的觀念和行為往往很混亂。所以她養(yǎng)成了習(xí)慣，每次吃飯前剛拿到筷子，她就說：“姥姥，吃藥！”她會明白她對姥姥是有責(zé)任的，有了責(zé)任會覺得很光榮。是她心中有沒有牽掛。你的孩子將會帶著什么樣的家族烙印融入社會，這一切都取決于你的家庭行為方式。我說：“我們試試，看看能不能讓花籃比沒摔破時(shí)更漂亮！”我們又 是剪又是貼，她還用彩筆畫上顏色，最后，我們做出來一個(gè)非常漂亮的花籃。這是一種生命的修復(fù)能力。 成長是一個(gè)過程，成功是一個(gè)結(jié)論；成長是相關(guān)于生命的評價(jià)，成功是相關(guān)于社會的評價(jià)；成長是一個(gè)內(nèi)在的系統(tǒng)，成功是一個(gè)外在的體系。儒家講“君子日三省乎己”，是在“反省”中不斷成長。其實(shí)人這一輩子，一切努力都是為了提升尊嚴(yán)、延展自由。我