【正文】 通 過教育宣傳的作用， 使社會形成良好的氛圍，讓公民形成正確的道德觀、 價值觀，提高 公民的素質(zhì)。 ① “康德認(rèn)為， 制度的設(shè)立并不是想制約人們的行為，而是想讓每個人都能夠從內(nèi)心深處產(chǎn)生欲望，主動為之，而不是被動的行為。因此，根據(jù)時代的變遷、 觀念的變化，制度對于一個社會來說，始終存在著發(fā)展的問題，創(chuàng)新的問題，制度不可能一層不變，必須根據(jù)現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)、文化、 思 想的變化制定行而有效的制度。有了良好的制度規(guī)范對公民道德的外在約束、引導(dǎo)、 管理，公民道德建設(shè)就會更加確定、規(guī)范、 可操作，從而在全社會形成強(qiáng)有力 的道德導(dǎo)向，公民道德的功能必將得到更為充分的發(fā)揮，公民道德覺悟、道德 意識、 道德水 平必將得到培養(yǎng)與 提高，公民道德建設(shè)也必將取得良好的成效，最終實(shí)現(xiàn)全社會的和諧統(tǒng)一。在經(jīng)濟(jì)上，經(jīng)濟(jì)制度能夠?yàn)榈赖陆ㄔO(shè)提供有力的物質(zhì)基礎(chǔ)，能夠讓道德建設(shè)的實(shí)施更加順暢；在政治上，政治制度能夠保證道德建設(shè)的順利開展，將道德制度化；在文化上，文化制度能夠?yàn)榈赖陆ㄔO(shè)指引方向，提供智力支持；在教育上，教育制度能夠使道德建設(shè)更加深刻；在法律上，法律制度能夠成為道德建設(shè)的強(qiáng)有力的后盾。另一方面，對于道德建設(shè)的研究，更有利于公民素質(zhì)的提高，更深的觸及我們的內(nèi)心， 通過對道德的研究，研究人們行為時的動機(jī)，心態(tài)，以及公民道德失范現(xiàn)象能否解決，這些的研究會使制度的發(fā)展更加合乎理性，更富創(chuàng)造力，從而為制度的扼腕被提供條件 ， 從而 能夠 更好的 指導(dǎo)我們的行為，為社會營造良好的氛圍。 （ 二 ） 研究公民道德建設(shè)的意義 社會的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的騰飛、 文化的繁榮，隨之而來的便是人們觀念的變化，人生觀、價值觀的變化，人們對 于功利的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于精神層面；當(dāng)然，功利是有利于我們社會的進(jìn)步、 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但在追逐利益的同時是否應(yīng)該顧及我們的本心，如 人之初，性本善所說， 我們的內(nèi)心是善良的，但為何傷害我們內(nèi)心深處的事件接踵而至，讓人不禁感嘆，在這物欲橫流的年代，如若再不加緊對于公民基本道德的要求，勢必會讓世人感到社會的冷淡，對生活和未 來失去希望，那么又談何而來的發(fā)展呢？因此，研究公民道德建設(shè)具有重 ① 轉(zhuǎn) 引自邁克爾 公正、 正義 ，就是道德的建設(shè)不僅僅是 公 民意志的反應(yīng)，也必須維護(hù)社會的大環(huán)境的穩(wěn)定，要兼顧大眾和小眾兩 方的利益，只有這樣，才能使社會向更穩(wěn)定、更和諧、 更美好的方向發(fā)展。 第二， 中立性原則 。 任何 道德的建設(shè)都不是空穴來風(fēng)、 毫無根據(jù)的，而有其原因的。所謂均等性是指權(quán)利和義 務(wù)對于所有的公民來說都是均等的，不會因?yàn)樯矸荨⒙殬I(yè)、性別、 社會地位等而有所區(qū) 別。 從個體 出發(fā)來研究道德建設(shè)， 這一方面能夠更好地考慮公民個體的需求，也有利于更好地建設(shè)公民道德體系。而 公民道德建設(shè)則包括兩個方面：第一 ， 是關(guān)于公民道德的建設(shè)。而這就涉及到制度創(chuàng)新的問題，因此 ，如何進(jìn)行制度創(chuàng)新，加強(qiáng)制度建設(shè)， 是當(dāng)前進(jìn)行公民道德建設(shè)所面臨的一項(xiàng)基本任務(wù)。 “ 道德是每個國家都有的，而公民道德水 平的高 低，反映一個社會，一個國家的文明程度 ” 。隨著我國進(jìn)入經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的年代 ，社會的過快發(fā)展帶來了一系列的問題，人們的道德意識逐漸被物欲所驅(qū)散，個體意識快速 被強(qiáng)化 。最后，在制度創(chuàng)新基礎(chǔ)上對公民道德建設(shè)提出一些 構(gòu)想。 公民個體道德行為的選擇不僅受到思 想文化、社會輿論、 及社會文明氛圍的影響，而且受到外部強(qiáng)制性制度規(guī)范為人們所設(shè)立的個體行為 選擇的合理空間的社會邊界所控制，并且，借助于社會獎懲機(jī)制，不斷地 引導(dǎo) 人們的道德行為選擇，進(jìn)而為公民道德建設(shè)制度化提供了根本的保證和有力的支撐。 本人 簽名： 日期： 常熟理工學(xué)院本科 畢業(yè)設(shè)計(jì) (論文 )使用授權(quán)說明 本人完全了解常熟理工學(xué)院有關(guān)收集、保留和使用畢業(yè)設(shè)計(jì) (論文 )的規(guī)定，即：本科生在校期間進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì) (論文 )工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬常熟理工學(xué)院。 本科畢業(yè)論文 題 目 制度創(chuàng)新與公民道德建設(shè)研究 學(xué) 院 馬克思主義 學(xué)院 年 級 2020 級 專 業(yè) 思想政治教育 班 級 09 政教 學(xué) 號 010409116 學(xué)生姓名 殷惠文 指導(dǎo)教師 王永明 職 稱 副教授 提交日期 20200417 常熟理工學(xué)院畢業(yè)論文 常熟理工學(xué)院本科 畢業(yè)設(shè)計(jì) (論文 )誠信承諾書 本人鄭重聲明： 所呈交的本科畢業(yè)設(shè)計(jì) (論文 )，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。 本人 簽名： 日期： 導(dǎo)師簽名： 日期： 常熟理工學(xué)院畢業(yè)論文 I 制度創(chuàng)新 與公民道德建設(shè) 研究 摘 要： 公民道德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的工程，它不僅要體現(xiàn)基本 的要求，也要與人們內(nèi)心的欲望相符合，更要與時代發(fā)展相一致。再次，介紹制度創(chuàng)新對公民道德建設(shè)的 作用。 idea 常熟理工學(xué)院畢業(yè)論文 III 目 錄 引 言 ??????? ??? ???????????? ??? ?? ??? ?? ? ? 1 一、 公民道德建設(shè)概 述 ? ??????? ??? ???????????? ??? 1 （一） 公民道德建設(shè)的含義、特征、 原則 ? ??????? ??? ??????? ? 1 （二） 研究公民道德建設(shè)的意 義 ? ??????? ??? ??????? ? ?? ?? 2 二 、 制度創(chuàng)新與公民道德建設(shè)的關(guān)系 ? ??????? ??? ??????? ?? 3 （一）制度創(chuàng)新是公民道德建設(shè)的保 證 ? ??????? ??? ??????? ? ? 3 （二）公民道德建設(shè)能 夠促進(jìn)制度的完善 ? ??????? ??? ??????? ? 3 三 、 制度創(chuàng)新對 公民道德建設(shè) 的作用 ? ??????? ??? ??????? 4 （一） 教育制度能夠 起 到 基礎(chǔ)性作用 ? ??????? ??? ??????? ? ?? 4 （二） 法律制度起到了 保護(hù)的功效 ? ??????? ??? ??????