【正文】 活動(dòng)等均將喪失。從延髓頸髓交界處切斷脊髓后，呼吸完全停止，并且不再恢復(fù)。神經(jīng)系統(tǒng)中的低級(jí)中樞系統(tǒng)稱為?脊髓?；高級(jí)中 樞系統(tǒng)稱為?腦?。特定的結(jié)構(gòu)保證特定的功能?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)從解剖、生理等多個(gè)層面證實(shí)，意識(shí)從屬于大腦，是大腦所產(chǎn)生的功用，如果大腦不存在，見聞知覺亦必定隨之消亡。 腦死亡意味著意識(shí)的完全消失和痛苦的徹底解除 我國(guó)不少對(duì)腦死亡問題發(fā)表言論的專家誤認(rèn)為?提倡腦死亡是為了減輕病人的痛苦?，也有人將?腦死亡?與?安樂死?直接等 同、相提并論。如何精確定義? 太長(zhǎng)?這個(gè)概念并非易事 (與環(huán)境、體溫、年齡等因素有關(guān) )，但又必須精確定義并給出判定標(biāo)準(zhǔn)。 1959 年，法國(guó)學(xué)者首次提出腦死亡概念。諸如此類的糾紛將會(huì)越來越多。近年來，人工心臟的研究也取得了突破性的進(jìn)展。此外，即使移植心因各種原因喪失功能后，仍然有機(jī) 會(huì)行再次心臟移植。該模型以簡(jiǎn)單而直觀的方式揭示了心臟死亡標(biāo)準(zhǔn)與腦死亡標(biāo)準(zhǔn)之間存在的矛盾。實(shí)踐表明，使用體外循環(huán)的全過程中，患者生命體征始終穩(wěn)定，而且體外循環(huán)停止后患者心肺功能可以立刻恢復(fù)，生命仍在繼續(xù)。因此，依照心臟停跳來判斷死亡偶爾會(huì)出現(xiàn)?死而復(fù)生?的情況，這是死亡判斷上的錯(cuò)誤，是心臟死亡標(biāo)準(zhǔn)本身所存在的缺陷而不是生命的奇跡。 1 心臟在死亡判定中徹底失去靶器官的權(quán)威性 心?！偎劳?，即心臟停跳并不意味著人已經(jīng)死亡 目前，臨床上普遍采用心臟死亡標(biāo)準(zhǔn)。我們需要概括式圖解法。這樣，我們得到的這個(gè)論證分析的完整圖解就是 ⑹＋⑺＋ A D ⑷＋ B I ⑶ ＋ C D ⑴ ＋ ⑵ ＋ ⑼＋ ⑽ I ⑾ 整個(gè)論證中的主體論證是歸納的。這樣，我們就得到這個(gè)論證的初步圖解。該論證由 11個(gè)陳述組成，其結(jié)論是 79 ⑾ 。因此，對(duì)于科學(xué)上、藝術(shù)上的是非，應(yīng)當(dāng)保持慎重的態(tài)度，提倡自由討論，不要輕率地作結(jié)論 ⑾ 。我國(guó)歷史上也有許多這樣的事例⑺ 。為了判斷正確的東西和錯(cuò)誤的東西，常常需要有考驗(yàn)的時(shí)間 ⑶ 。 ，或混進(jìn)了本不包括的東西。但前提是，你得認(rèn)真地閱讀或傾聽，搞清作者或說者為何這樣講，對(duì)主張?zhí)峁┑睦碛墒鞘裁础３硕?，不要重?fù)陳述。 ，比如，導(dǎo)言或編者按。 標(biāo)準(zhǔn)化論證和圖解論證的一般策略是： ，即論證的作者試圖提出一些理由支持他的主張。一是刪除，即在將文本解釋為一個(gè)或若干論證時(shí)，將那些與確立或反駁一個(gè)主 張不相干的部分、重復(fù)的信息去掉；屬于交際性的內(nèi)容、其他話題的插入、無關(guān)的枝節(jié)、順便說的話等都可忽略，它們不進(jìn)入論證結(jié)構(gòu)的描寫。背景信息、插入的材料（如解釋語(yǔ)詞）可以增加趣味或幽默，但并不是論證的組成部分。分析的方法主要是普遍使用的圖解分析法。沒有論證是不可圖解的。二是中立性假設(shè)。 論證圖解有四個(gè)基本假設(shè)。使用論證圖解，人們能分享推理結(jié)構(gòu)的共同概念，并因此揭露在問題實(shí)質(zhì)上的不一致，而不至于被誤解轉(zhuǎn)移目標(biāo)。評(píng)估對(duì)批判性思維是關(guān)鍵的，因?yàn)槲覀冎粦?yīng)接受有好推理支持的主張。 一、圖解的作用 操作論證圖解的藝術(shù)將有助于形成推理和批判性思維的一般技巧。 從這個(gè)例子及其結(jié)構(gòu)可以看出，實(shí)際論證是多種論證結(jié)構(gòu)類型的綜合使用。⑵的主要理由是⑸、⑼和 ⒀ 。⑶支持⑷，⑷支 持⑸，⑹也支持⑸。而且，低薪酬挫傷了非全日制教師的積極性⑺，沒有任期造成了在收入上缺乏持續(xù)的保障⑻。但是，這種對(duì)教師的無限制的使用，對(duì)學(xué)生是不利的 ⑵ 。當(dāng)然，每一獨(dú)立論證的可接受性程度并不相同，但其中之一遭到致命打擊，并不意味著整個(gè)論證的潰敗。 “扇”式結(jié)構(gòu) ⑵ ⑶ ⑷ ⑴ 事實(shí)上，這種論證是由多個(gè)獨(dú)立論證組成，甚至每一論證都是充分的。根據(jù)公認(rèn)的人是目的而非工具以及每個(gè)人都享有人權(quán)和尊嚴(yán)的倫理原則，生命科學(xué)界和醫(yī)療衛(wèi)生界自然也要遵循。科學(xué)界普遍認(rèn)為，由于對(duì)細(xì)胞核移植 過程中基因的重新編程和表達(dá)知之甚少，克隆人的安全性沒有保障，必須慎之又慎 ⑵ 。 三、收斂式論證 可形象地稱為“扇”形論證，即多個(gè)前提分別支持主結(jié)論，它們都匯聚于一點(diǎn)（主結(jié)論）。例如， 荷蘭的郵政事業(yè)極為完善。取消任一前提，論證就完全崩潰。當(dāng)論證的提議者認(rèn)為某個(gè)理由不必再加以辯護(hù)時(shí)，論證鏈就終止。 線性論證結(jié)構(gòu) ⑷ ⑶ ⑵ ⑴ 當(dāng)一個(gè)論證的理由本身需要支持時(shí)，線性論證就不可避免。允許出賣器官不可避免地導(dǎo)致只有富人才負(fù)擔(dān)得起移植費(fèi)用的狀態(tài) ⑵ ，這是因?yàn)椋瑹o論何種稀缺的東西作為商品買賣，其價(jià)格總是攀升 ⑶ 。這種性質(zhì)不僅直接規(guī)定論證結(jié)構(gòu)的分析和圖解，而且也影響論證的評(píng)估。 73 補(bǔ)充隱含前提的步驟是： （無論主論證還是子論證），則確定使其有效所需要的前提，即發(fā)現(xiàn)已陳述的前提到結(jié)論的差距；若是歸納論證，確定使其可靠所需要的信息（約束條件和輔助假說）。如， “ 小李不喜歡 某些 趕時(shí)髦的人 ” 就不如 “ 小李不喜歡趕時(shí)髦的人 ” 。 ，避免補(bǔ)充與推論不相干的假設(shè)。） （二） 重構(gòu)的規(guī)則 如何發(fā)現(xiàn)論證的隱含前提？首先要弄清陳述集中的前提和結(jié)論，接著仔細(xì)考慮理由和結(jié)論之 間的“縫隙”或差距，然后尋找添補(bǔ)這一縫隙的前提或信念。對(duì) S 和 H 來說， H 知道 P 并不是顯而易見的 。 重構(gòu)的恰當(dāng)性條件的說明采取塞爾對(duì)描述 行言語(yǔ)行為的正規(guī)情形，即斷定、陳述、 72 主張等言語(yǔ)行為的說明為出發(fā)點(diǎn)。 三、論證的重構(gòu) 被評(píng)估的論證應(yīng)是一個(gè)結(jié)構(gòu)完整的論證 ，因此，在評(píng)估之前，應(yīng)對(duì)論證補(bǔ)充隱含前提，進(jìn)行重構(gòu)。例如， 張三像個(gè)闊太太，你看她渾身珠光寶氣 。第二，價(jià)值性隱含前提。第一，事實(shí)性的隱含前提。第二個(gè)論證得出的結(jié)論，依賴“ 氣候環(huán)境是導(dǎo)致呼吸系統(tǒng)疾病的因素 ”或“ 氣候環(huán)境與呼吸系統(tǒng) 71 疾病正相關(guān) ”等。例如， 小張是個(gè)趕時(shí)髦的人，所以，小李不喜歡他。因此，當(dāng)我們?cè)谡撟C中采用了某種我們自己所假定的合理的推理形式時(shí)，我們的對(duì)手卻可以反對(duì)使用這種推理。例如，經(jīng)典邏輯（二值邏輯為其特征之一）假設(shè)了選言三段論（ p 或 q，并非 p，所以 q）是有效推理形式，但有些非經(jīng)典邏輯系統(tǒng)并不如此。例如， 不應(yīng)該興建核電站，因?yàn)樗廴经h(huán)境 這一論證的合理性以 “ 環(huán)境保護(hù)優(yōu)先于效率 ” 為價(jià)值假設(shè) 。這種背景假設(shè)主要包 括兩部分內(nèi)容：被論證者認(rèn)為是理所當(dāng)然的觀念或理念與推論規(guī)則集。和論證密切相關(guān)的假設(shè)主要包括兩種類型。 即子結(jié)論，論證中被其他陳述支持的前提。論證作為一種溝通的方式，總是在或多或少有理智、有知識(shí)的人之間展開的。 直接支持主結(jié)論的理由。結(jié)論可能有不同的范圍和確定性。 論證中各個(gè)前提與結(jié)論構(gòu)成的整個(gè)支持關(guān)系?？傊?，我不能幫你。但是，推理有多種形式，比如演繹推理、歸納推理或合情推理，它們對(duì)主張的支持力是不同的。一個(gè)語(yǔ)段是真正的論證，那它就不應(yīng)違反上述兩條禁令，而應(yīng)是至少以下兩種情況之一種：（ 1）理由使論點(diǎn)為真的可能性大于其對(duì)立陳述為真的可能性；（ 2）理由使論點(diǎn)為真的可能性大于論點(diǎn)為真的初始概率。但是，從純粹形式邏輯的觀點(diǎn)看，“乞題”是正確論證，比如，“這商品質(zhì)量好，價(jià)格低，所以，這商品價(jià)格低。我們所要考慮的另一個(gè)相關(guān)問題是，理由集包含矛盾的時(shí)候，“論證”有沒有實(shí)質(zhì)的意義。更可疑的理由不能給主張?zhí)峁┙z毫的支持。 理由不能比論點(diǎn)更可疑。但這是一個(gè)不能再糟糕的“論證”。如果違反這條基本的論證禁令，就犯了“同語(yǔ)反復(fù)”的謬誤。本身不需要論據(jù)再加以支持的前提是 “ 基本前提 ” 或 “ 基本論據(jù) ” 。 （二） 理由或前提 盡管形成論證的根本是論點(diǎn)，但一個(gè)論證發(fā)揮其功用的關(guān)鍵卻是理由。若對(duì)一個(gè)主張沒有疑問，就不必形成對(duì)它的論證。前者表明，論證者認(rèn)為世界是怎樣的；后者表明，論證者希望世界是怎樣的。前者稱為“主張”、“論點(diǎn)”或“結(jié)論”，后者是“理由”、“論據(jù)”或“前提”。它表明，一個(gè)主張是怎樣從另一些陳述獲得支持的。但是，由于標(biāo)志詞的歧義，標(biāo)志詞的缺乏，語(yǔ)段類型的不同功用，使得前兩種辦法不太保險(xiǎn)，因此，最有保證的方法是，在一個(gè)語(yǔ)段中發(fā)現(xiàn)支持關(guān)系，即至少有一個(gè)陳述由另一些陳述支持。同樣的指示詞既被用于論證，也被用于解釋。在解釋中，解釋項(xiàng)試圖表明為什么某事是如此（如，牛為什么能消化草），而在論證中，前提試圖證明某事是如此（如，證明牛確實(shí)能消化草）。 解釋 澄清一個(gè)概念、闡述一件事情的本質(zhì)、說明一件事情或情況的原因的一個(gè)或一組陳述。不過，和說明性語(yǔ)段一樣，許多給出例證的段落可能被解釋為論證 條件陳述 形如“如果??，則??”的陳述。有時(shí)，這種語(yǔ)段中還包括“因此”等語(yǔ)詞，但它們?cè)谶@里并不是論證標(biāo)志詞。 ? 報(bào)道 由傳達(dá)某個(gè)主題或事件的信息的一組陳述組成，例如，“ 7月 21日，為期兩天的世界技術(shù)首腦大會(huì)在美國(guó)紐約市舉行，來自 34個(gè)國(guó)家的頂尖科學(xué)家、企業(yè)家及政府代 66 表出席會(huì)議并重點(diǎn)討論信息技術(shù)、通訊技術(shù)、材料技術(shù)、 能源技術(shù)、生物技術(shù)和太空技術(shù)等重大領(lǐng)域的技術(shù)突破及發(fā)展動(dòng)向 。 連貫性陳述 一些陳述之間有密切的關(guān)系，但它們之間不存在支持關(guān)系，不是論證。因而，它們不是論證。 由于他太懶惰了，所以，他的收入很低。 其中的“因?yàn)椤辈⒉皇墙o“他的收入很低”提供理由的標(biāo)志詞。 語(yǔ)言的不同功用也表現(xiàn)在一些論證標(biāo)志詞上，這就出現(xiàn)了語(yǔ)詞的歧義問題。例如，作者可能刪去上例中的論證標(biāo)志詞，但這并不影響那個(gè)語(yǔ)段作為論證起作用。只有通過對(duì)現(xiàn)有事物缺陷的分析和批判，才能創(chuàng)造出高于它、超越它的更好的新事物…… 常見的論 證標(biāo)志詞有： （一） 前提指示詞 因?yàn)??；由于??；依據(jù)??；理由是??；舉例說來；支持我們觀點(diǎn)的是??；這么說的緣由是??； 等等 （二） 結(jié)論指示詞 因此??；所以??；由此可見??；我（們）認(rèn)為??；可以推斷??；這樣說來??；結(jié)論是??；簡(jiǎn)而言之??；顯然??；其結(jié)果??；我（們）相信??；很可能??；表明??；由此可得出??；這證明??； 等等 論證標(biāo)志詞告訴我們，哪個(gè)陳述是由證據(jù)和理由表明其正當(dāng)性的，哪些陳述是作為前提支持那個(gè)陳述的。兩類指示詞可以互換?！八浴敝蟮年愂鍪钦撟C的結(jié)論，之前的陳述是前提。同時(shí)，一種新知識(shí)的產(chǎn)生，往往也是對(duì)既成知識(shí)的嚴(yán)格批判的自然結(jié)果。知識(shí)的創(chuàng)新也以對(duì)舊知識(shí)的批判為前提。 二、論證標(biāo)志詞 將語(yǔ)言的論證性使用和其他使用方式區(qū)別開來的根據(jù)是，在一個(gè)語(yǔ)段中一些陳述是用來支持另一個(gè)陳述的可接受性的?？梢哉f，不同的意義就是不同的功能。例如，一張地圖是一個(gè)描述功能的例子，但它不發(fā)揮論證的功能。前兩種功能也適用于動(dòng)物“語(yǔ)言”，而第三種是人類特有的。 一、語(yǔ)言的多種功用 語(yǔ)言有不同的功用，論證只是其多種功能之一。 第一節(jié) 論證的辨識(shí) 論證的辨識(shí)，即從話語(yǔ)中分離或抽象出論證，是整個(gè)論證邏輯和其理論應(yīng)用的基本出發(fā)點(diǎn)。 63 第四章 論證的結(jié)構(gòu) 從回應(yīng)者的視角來看，評(píng)價(jià)一個(gè)論證首先要對(duì)其結(jié)構(gòu)進(jìn)行解析。分析論證結(jié)構(gòu)就是理解一整套論證系統(tǒng)，即理解論證者的主張及其支持理?yè)?jù)。當(dāng)然，人們普遍知道，表達(dá)論證的話語(yǔ)僅是人們所用話語(yǔ)的一種 形式。比勒把語(yǔ)言的主要功能 —— 交流分析為三種功能： 達(dá)功能，即用于表達(dá)說話者情感或思想的交流； ，即用于激發(fā)或消釋聽者某種反應(yīng)（例如語(yǔ)言反應(yīng)）的功能； ，即描述某種事態(tài)的交流。某個(gè)語(yǔ)段可能具有前三種功能而不具有第四種功能。 語(yǔ)言的 意義與功能密切相關(guān)。論證作 64 為一種語(yǔ)言的使用，主要和語(yǔ)言的理性意義或關(guān)于邏輯、認(rèn)知和外延的意義有關(guān)，但考慮到辨識(shí)論證的語(yǔ)境，語(yǔ)言的聯(lián)想意義也對(duì)論證的辨識(shí)和分析產(chǎn)生影響。只有通過對(duì)現(xiàn)有事物缺陷的分析和批判，才能創(chuàng)造出高于它、超越它的更好的新事物。批判是知識(shí)的過濾器，是理論接受實(shí)踐檢驗(yàn)的一種特殊方式。因?yàn)槠渲械摹八浴币辉~表明，“知識(shí)創(chuàng) 新需要批判性思維”這個(gè)論斷是從此前的諸多陳述得到支持的。比如，“因?yàn)椤币辉~就表明其后的陳述作為論證的理由或前提起作用。因?yàn)椋R(shí)創(chuàng)新總是在既成知識(shí)基礎(chǔ)上展開的。在實(shí)際論證中，有時(shí)并不顯現(xiàn)任何論證標(biāo)志詞。此時(shí)，我們所要分析的是，語(yǔ)段開頭或結(jié)尾的一個(gè)陳述，與其他陳述是否存在支持關(guān)系。 他的收入很低，因?yàn)樗珣卸枇?。即使是另一種表達(dá)法，也依然如此。 警告與勸告 這些會(huì)話類型目的在于修正某人的行為，它們可能作為一個(gè)論證的結(jié)論，但在另一些語(yǔ)境中，并不存在支持它們的理由或證據(jù)?！边@只是某人在特定時(shí)間的信念或意見的表達(dá)，并沒有為這個(gè)信念提供理由，也不支持進(jìn)一步的結(jié)論，因此，沒有論證。這些標(biāo)準(zhǔn)有，思維的清晰性、正確性、精確性、相關(guān)性、一致性、深度、廣度、可靠證據(jù)和好理由等 。 舉例解說 用一個(gè)或更多特殊事例說明，某個(gè)事物意味著什么或如何做某事?！边@里的“因此”只是表明如何做某事，即如何用公式表達(dá)化學(xué)元素 和化合物。但它只可能是一個(gè)論證的前提或結(jié)論，一個(gè)條件句本身不能構(gòu)成論證。前者（如“牛能消化草”）是描述被解釋事件或現(xiàn)象的陳述；后者（“牛的消化系統(tǒng)包括酵素”）是用來解釋的一個(gè)或一組陳述。在論證中，理由提供證明一個(gè)主張的根據(jù)，表明該主張是似真的或真的。 概括地說，決定一個(gè)語(yǔ)段是否包括一個(gè)論證，應(yīng)該考察三件事情：其一，看有沒有論證標(biāo)志詞；其二，考察陳述之間是否存在支持關(guān)系；其三，看陳述可歸于哪種類型的語(yǔ)段。論證的結(jié)構(gòu)是表達(dá)主張和理由的邏輯關(guān)系的一種架構(gòu)，一種形式。其中的一個(gè)陳述是我們欲使他人相信的觀點(diǎn)或