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大學(xué)生文化消費(fèi)及其轉(zhuǎn)型研究-全文預(yù)覽

  

【正文】 于消費(fèi)社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的 幾點(diǎn)思考”,《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》, 1999 [5]趙富才 , 論大學(xué)生的消費(fèi)行為及其社會(huì)心理特點(diǎn) [J], 聊城大學(xué)學(xué)報(bào) , 2020(6) [6]金元浦 , 文化研究 : 學(xué)科大聯(lián)合的事業(yè)明 , 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線 , 2020(1) [7]劉朝陽(yáng) , 論后現(xiàn)代主義思潮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響 [J], 鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào) , 2020(4) [8]高芳放 , 高校非主流文化對(duì)青年學(xué)生的影響及對(duì)策 [J], 中國(guó)青年研究 ,2020(8) 改革開放以來(lái)我國(guó)大學(xué)生文化消費(fèi)及其轉(zhuǎn)型 研究 14 致謝語(yǔ) ******** 。 我們可以 通過開展專題講座、演講辯論、座談?dòng)懻摰?,培養(yǎng)學(xué)生能力 , 提高學(xué)生獨(dú)立分析問題和解決問題的能力,自覺走出文化消費(fèi)的誤區(qū)。高校要充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)大學(xué)生閑暇時(shí)間調(diào)控的重要性。政府教育部門要加大宏觀調(diào)控力度,培育規(guī)范有序的文化市場(chǎng),促進(jìn)文化消費(fèi)持續(xù)增長(zhǎng)。 7 高芳放 , 高 校非主流文化對(duì)青年學(xué)生的影響及對(duì)策 [J] 中國(guó)青年 研究 , 2020(8), 第 85 頁(yè) 。 追求時(shí)尚似乎已經(jīng)成為一個(gè)正常大學(xué)生所必須的基本天性,時(shí)尚的選擇在大學(xué)生精神文化消費(fèi)中主要表現(xiàn)為追求品牌,追求個(gè)性,標(biāo)新立異,崇尚權(quán)威等。 (三) 大學(xué)生個(gè)體心理因素對(duì)于其文化消費(fèi)趨向的 影響 追求自我 是當(dāng)代大學(xué)生一個(gè)普遍狀態(tài), 當(dāng)今是一個(gè) 彰顯個(gè)性 的時(shí)代 ,大學(xué)生的 心理 正處于 斷乳 期 的尾聲 , 他們的自我意識(shí)顯著增強(qiáng) , 對(duì)自我的關(guān)注日益強(qiáng)烈 ,渴望給他人產(chǎn)生美好的印象 。因此 , 在大學(xué)生精神文化消費(fèi)過程中不可避免的造成一部分大學(xué)生在觀念上 , 主要表現(xiàn)為破壞規(guī)矩、反傳統(tǒng)、反權(quán)威、反理性 ; 在心 5 金元浦 , 文化研究 : 學(xué)科大聯(lián)合的事業(yè)明 , 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線 , 2020(1), 第 251 頁(yè) 。像 后現(xiàn)代主義 思潮 , 主要是指 20 世紀(jì) 60 年代以來(lái) , 在西方發(fā)達(dá)國(guó)家興起的一種文化思潮 。 但是 , 當(dāng)今大眾文化的重要特征之一就是它的短暫性 、 時(shí)尚性和消費(fèi)性 , 這對(duì)大 學(xué)生 文化消費(fèi)也產(chǎn)生了一些消極影響 。便 成為一部分大學(xué)生 文化消費(fèi)的價(jià)值取向 。 4這種思潮也悄悄地走進(jìn)大學(xué)校園 , 青年大學(xué)生們?cè)谖丈鐣?huì)文明帶來(lái)的消費(fèi)意識(shí)的同時(shí) , 難免會(huì)受 到消費(fèi)主義思潮的影響 。 社會(huì)的市場(chǎng)化在一定程 度上影響著大學(xué)生文化消費(fèi)行為。 四 、 當(dāng)代大學(xué)生 文化消費(fèi)出現(xiàn)問題的原因分析 ( 一 ) 社會(huì)環(huán)境的影響 社會(huì)環(huán)境的影響主要是指社會(huì)文化的影響 。 3 江流 、 趙耀 : 社會(huì)主義精神文明論 [M], 吉林大學(xué)出版社 , 2020, 6667 頁(yè)。傳統(tǒng)的文化娛樂項(xiàng)目,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生缺乏足夠的吸引力,正慢慢走向末路。大學(xué)生校園文化消費(fèi)層次不高,且浪費(fèi)嚴(yán)重。當(dāng)前,校園文化離大學(xué)生越來(lái)越遠(yuǎn),然而網(wǎng)絡(luò)文化卻離大學(xué)生越來(lái)越近, 有些 校園 附近 網(wǎng)吧人滿為患, 而整天 在宿舍上網(wǎng) 的大學(xué)生亦屢見不鮮 , 課堂內(nèi)外手機(jī) 微 信、手機(jī)游戲滿天飛。因而對(duì)精神文化消費(fèi)的追求也是注重其能否反映時(shí)代潮流與風(fēng)格。就是當(dāng)代大學(xué)生熱烈地追求時(shí)尚和新穎。 由此可見,大部分大學(xué)生對(duì)校園文化消費(fèi)的認(rèn)識(shí)是理性的但其消費(fèi)行為卻 有悖他們心中的 “ 理想 ” 狀態(tài) ,一方面他們不愿意參加校園文化消費(fèi)活動(dòng) 等對(duì)于提高自身素質(zhì)有較大幫助的文化消費(fèi) ,另一方面 又會(huì)經(jīng)常參加 主要是為了娛樂消遣、實(shí)用等 的文化消費(fèi) 。 三 、 當(dāng)代大學(xué)生文化消費(fèi)現(xiàn)狀 筆者經(jīng)過訪談周圍的同學(xué),查閱資料發(fā)現(xiàn) ,當(dāng)前 高校 比較缺乏受大學(xué)生歡迎的高質(zhì)量的校園文化產(chǎn)品和服務(wù),校園文化產(chǎn)品和服務(wù)有效供給 不足。文化消費(fèi)行為亦是如此。而 現(xiàn)在, 事實(shí)證明 人們已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)了,網(wǎng)絡(luò)文 化作為一種重要的文化消費(fèi)方式深入到平常百姓家。 (二) 20世紀(jì) 90 年代大學(xué)生文化消費(fèi)特點(diǎn) 20 世紀(jì) 90 年代, 也就是我們這一帶年輕人咿呀學(xué)步不知人事繁雜的時(shí)候,當(dāng)大 多數(shù)中國(guó)人還不知道 或者不熟悉 互聯(lián)網(wǎng)時(shí),許多大學(xué)生在這個(gè)高科技領(lǐng)域已經(jīng)游刃有余 了 。 20 世紀(jì) 80 年 2戴元光 、 邱寶林 : 當(dāng)代文化消費(fèi)與先進(jìn)文化發(fā)展 [M], 上海人民出版社, 2020(4),第 47 頁(yè)。大學(xué)生的文化消費(fèi)水平,反映著一代青年的思想文化素養(yǎng)和精神風(fēng)貌。2大學(xué)生 作為現(xiàn)代 社會(huì)中綜合素質(zhì)相對(duì)較高的特殊群體 , 文化消費(fèi)也應(yīng)成為 并實(shí)際上成為了 他們 生活中 必不可少的一部分 。 大學(xué)生的文化消費(fèi)涉及到學(xué)校教學(xué) 、管理 、 思想政治教育 、校園文化建設(shè)等方方面面。 其實(shí)質(zhì)是對(duì)社會(huì)及他人提供的精神財(cái)富 ( 物質(zhì)形 態(tài)和非物質(zhì)形態(tài) ) 的消耗 。 基于以上情況 , 本文通過 分階段 論述大學(xué)生文化消費(fèi) 特點(diǎn), 探索存在問題,分析原因,力求 透過問題看到本質(zhì) , 從而尋到一條能夠引導(dǎo)大學(xué)生文化消費(fèi)健康發(fā)展之路。近年來(lái) , 大學(xué)生用于文化產(chǎn)品和服務(wù)的消費(fèi)比例已呈顯著上升 趨勢(shì) , 文化消費(fèi)作為大學(xué)生生活消費(fèi)中的主要部分越來(lái)越引起高校和社會(huì)的關(guān)注。 Consumption, It have a major impact on the college students learning, life, outlook on life, values. With China39。大學(xué)生作為一個(gè)較為特殊的群體,作為祖國(guó)的棟梁,其文化消費(fèi)在一 定程度上 體現(xiàn)了他
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