【正文】 米，是唐憲宗元和四年(公元820xx年)，劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人，來武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的。其中四通為清代刻建，一通為明代刻建，一通為唐代刻建。匾額說明，這里是祭祀蜀國皇帝劉備的廟宇，既然如此，人們?yōu)槭裁从纸兴鼮槲浜铎裟?？民國年間的鄒魯寫過這樣一首“額大書昭烈廟，世人都道武侯祠，由來名位輸勛業(yè)，蜀相功高百代思。明末，祠廟毀于戰(zhàn)亂，現(xiàn)在大家要是去成都的話，看到的是清代在舊址上重建的。可能會有人問，武侯祠建于何時？恩，已經(jīng)沒有資料可考了，但從杜甫《蜀相》中描寫的“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。武侯祠里面有很多值得參觀的地方，比如說三絕碑、二門、前后出師表、文臣武將廊，劉備殿，諸葛亮殿，然后還有桂和樓以及我們的劉備墓。漢，是劉備政權(quán)的稱號，史稱“蜀漢”。武侯祠是紀(jì)念三國蜀國丞相諸葛亮的祠堂。諸葛亮像在正中的龕臺上，他羽扇綸巾，身披金袍，凝目沉思，其憂國憂民，深謀遠(yuǎn)慮的神采，顯示出一代儒相的風(fēng)儀?，F(xiàn)在看到的就是劉備殿了，殿的正中，供奉著劉備的貼金泥塑坐像。武侯祠是紀(jì)念三國蜀漢丞相諸葛亮的祠堂。武侯祠地處于勉縣城西3公里處，位于川陜公路以南，漢江以北，占地80多畝，有明清風(fēng)格的古建筑30余座、150余間。各位朋友們大家好，歡迎來到漢中參觀旅游，我叫王博麗，是你們的導(dǎo)游，這兩天我們會一起度過，好了，閑話不多說，今天呢，我先帶大家去的地方是武侯祠了。左邊是他的長子諸葛瞻，右邊是它的長孫諸葛尚。好了，各位游客，現(xiàn)在我們來到了武侯祠的入口，大家看這座“千古人龍”石坊，高9米，面闊13。資料豐富多彩，藝術(shù)手法形象直觀，集知識性、觀賞性為一體，很值得細(xì)觀。該展區(qū)由展廳和外環(huán)境兩部分組成。賊人嚇得魂不附體，紛紛下跪求饒，劉備揮手示意衛(wèi)士賜予玉帶和瓊漿。同時下葬的還有后主劉禪的母親甘夫人。有一道180米長的磚墻環(huán)護(hù)著陵墓，墓前有碑和寢殿。這些畫的資料是：桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、張飛鞭打督郵、劉備招親、關(guān)公刮骨療毒等。5米。遷建工程嚴(yán)格按照國家文物法規(guī)，將原建筑構(gòu)件編號拆下，運(yùn)至新址按編號搭建，恢復(fù)原貌。三義廟因祭祀桃園三結(jié)義的劉、關(guān)、張而得名。所以，又稱為諸葛鼓。諸葛亮殿內(nèi)陳列有一面銅鼓，是公元五、六世紀(jì)時的文物。由于過度辛勞，他54歲時，病逝于北伐前線五丈原軍中，埋葬在陜西勉縣定軍山下，墳?zāi)怪两裆写妗ＶT葛亮(181—234)，字孔明，山東沂南人，是中國歷史上杰出的政治家、軍事家。下聯(lián)稱頌諸葛亮能審時度勢，制定出寬嚴(yán)得宜的法度，收到良好效果，提醒之后治理四川的人從中汲取教益。殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián)。不審勢即寬嚴(yán)皆誤，后來治蜀要深思。武侯祠現(xiàn)存的建筑是清康熙十一年（1672年）所建。2006年武侯祠被評為國家aaaa級旅游景區(qū)，是全世界影響最大的三國遺跡博物館。除惠陵以外現(xiàn)存祠廟主體建筑為1672年清康熙年間復(fù)建。十分鐘后我再帶大家一起去看看先主劉備的陵墓惠陵。諸葛亮子孫三代，人稱三世忠貞。諸葛亮一生做了大量有益于社會進(jìn)步和勤政愛民的好事。蜀國創(chuàng)建后，被任命為丞相。諸葛亮年輕時隱居于荊州襄陽（今襄樊）隆中，因胸懷大志，刻苦好學(xué)，才智出眾，得到臥龍的美稱。請看，坐在龕臺正中的塑像就是被譽(yù)為智慧化身的蜀漢丞相諸葛亮。稱贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗的人，而不是好戰(zhàn)的軍事家。我們知道，自古以來天下未亂蜀先亂，天下已治蜀未治?，F(xiàn)在我們將穿過過廳。武侯祠導(dǎo)游詞講解篇二各位游客：剛才我們游覽了武侯祠中的劉備殿以及文臣武將廊，現(xiàn)在我們來到了諸葛亮殿，這里才是真正紀(jì)念諸葛亮丞相的武侯祠。以劉備殿最高，建筑最為雄偉壯麗。成都武侯祠現(xiàn)分文物區(qū)、園林區(qū)和錦里三部分，面積230畝（15萬平方米）。由唐代宰相裴度撰文，書法家柳公綽（柳公權(quán)之兄）書寫，石工魯建鐫刻。1998年，因城建需要三義廟由提督街遷建到武侯祠內(nèi)。乾隆四十九年（1784）因焚香引起大火被毀，乾隆四十九年（1787）重建，道光二十二年（1842）又曾全面修葺。東邊是文官廊，西邊是武將廊。大殿頂梁由烏木制成，上書諸葛亮寫給兒子諸葛瞻《誡子書》中“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”（不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想）?！钡穆?lián)文，是頗負(fù)盛名的一副對聯(lián)，借對諸葛亮、蜀漢政權(quán)及劉璋政權(quán)的成敗得失的分析總結(jié)，提醒后人在治蜀、治國時借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，要特別注意“攻心”和“審勢”。武侯祠還有岳飛手書的諸葛亮《出師表》刻石（歷來對此的真?zhèn)未嬗袪幾h，有一種說法，此前、后兩表實(shí)際上是明代士人白麟偽托岳飛之名所書）。陵前有規(guī)模較小的神道為清代所建。先主傳》記載：“八月，葬惠陵”。昭烈廟正殿西壁掛有據(jù)說為岳飛所書《出師表》木刻，東壁為現(xiàn)代書法家沈尹默書《隆中對》木刻。兩側(cè)東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。左側(cè)陪祀的是他的孫子北地王劉諶像。二門之后是劉備殿，又名昭烈廟。李嚴(yán)與廖立，兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人，但他們也自甘服罪。大門內(nèi)濃蔭叢中，矗立著六通石碑，兩側(cè)各有一碑廊，其中最大的一通在東側(cè)碑廊內(nèi)，唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”，唐憲宗元和四年（公元809年）立，有很高的文物價值，為國家一級文物，因文章、書法、刻技俱精被稱為“三絕碑”。傳說錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一，早在秦漢、三國時期便聞名全國。錦里作為武侯祠博物館（三國歷史遺跡區(qū)、錦里民俗區(qū)、西區(qū)）的一部分，占地30000余平方米，建筑面積14000余平方米，街道全長550米。1953年經(jīng)修整辟為公園，依次建有浮雕式石牌坊大門、旌忠門、碑亭、薦馨堂、劉湘墓等建筑。武侯祠導(dǎo)游詞講解篇一20xx年12月，原成都市南郊公園合并為武侯祠園林區(qū)。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。在武侯祠的發(fā)展規(guī)劃中，西區(qū)將打造成三國文化的傳播體驗(yàn)中心?，F(xiàn)緊鄰武侯祠的“錦里”古街由成都武侯祠博物館斥資復(fù)建，為“全國文化產(chǎn)業(yè)示范基地”?！鞍菸浜睿蒎\里”已成為成都旅游最具號召力的響亮口號之一。匾額為“漢昭烈廟”。碑文特別褒獎諸葛亮的法治思想，馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬，臨刑，馬謖哭著表示自己死而無怨。諸葛亮之所以為后人所敬仰，還因?yàn)樗兄呱械乃枷牒妥黠L(fēng)，不利用職權(quán)謀私。正中有劉備貼金塑像，高3米，儀容豐滿莊重，耳大垂肩。兩側(cè)偏殿，東有關(guān)羽父子和周倉塑像，西有張飛祖孫三代塑像，表現(xiàn)了關(guān)、張兩人的不同外貌和不同性格，又反映了他倆武藝超群、勇猛過人的共同特征。這些塑像，個個氣宇軒昂，形神兼?zhèn)?，反映了我國清代民間藝人的高超泥塑技藝?！度龂緞淠骨坝星迩∧觊g所立“漢昭烈皇帝之陵”石碑，陵墓建筑由照壁、柵欄門、神道、寢殿等組成。成都武侯祠的字畫、對聯(lián)甚多，其中的現(xiàn)代書法家沈尹默書寫的《隆中對》最引人注目。諸葛亮殿懸“名垂宇宙”匾額，兩側(cè)為清人趙藩撰書“攻心”聯(lián)：“能攻心則反側(cè)自消，自古知兵非好戰(zhàn)；不審勢即寬嚴(yán)皆誤，后來治蜀要深思。鼓上有精致的`圖案花紋，為珍貴的歷史文物。其中，劉備、諸葛亮、關(guān)羽和張飛，都有專殿，其余的重要文官與武將，則分別塑在文武廊。三義廟現(xiàn)，初名三義祠，清康熙初年由四川提督鄭蛟麟始建。后漸坍圮，僅存少量建筑尚完好，1981年被公布為成都市市級文物保護(hù)單位。碑高367厘米，寬95厘米，厚25厘米、唐憲宗元和四年（809年）刻建。碑陽、碑陰、碑側(cè)遍刻唐、宋、明、清時代的題詩、題名、跋語。整個武侯祠坐北朝南，主體建筑大門，二門，漢昭烈廟，過廳，武侯祠五重建筑，嚴(yán)格排列在從南到北的一條中軸線上。祠內(nèi)供奉劉備、諸葛亮等蜀漢英雄塑像50余尊，唐及后代碑刻50余通，匾額、楹聯(lián)70多塊，尤以唐“三絕碑”、清“攻心”聯(lián)最為著名。武侯祠是君臣合廟，劉備廟在前，諸葛亮武侯祠在后，于禮制不合，所以人們在建造武侯祠時，就有意將諸葛亮殿建低一個臺階，以突出劉備作為一國之君的崇高地位。這就是聞名全國的攻心對，也是武侯祠對聯(lián)中的精品。上聯(lián)是說諸葛亮出兵平定南中叛亂時，采用馬謖建議，實(shí)行攻心戰(zhàn)術(shù)，對夷帥孟獲七擒七縱，使其心悅誠服，從此不再反叛?，F(xiàn)在請大家隨我進(jìn)入諸葛亮殿。是中國歷史上杰出的政治家和軍事家。三顧茅廬后，諸葛亮被劉備拜為軍師，從此跟隨劉備，取得了赤壁之戰(zhàn)、奪取益州等戰(zhàn)役的勝利。公元234年，諸葛亮由于長期勞累，不幸早逝于北伐前線的武功五丈原，死的時候才54歲，真是出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。他們在公元26