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20xx年北京頤和園導(dǎo)游詞講解頤和園導(dǎo)游詞北京頤和園導(dǎo)游詞(優(yōu)質(zhì)10篇)-全文預(yù)覽

  

【正文】 到了現(xiàn)在,原來(lái)的磚墻已經(jīng)基本被拆除了,恢復(fù)了以前的面貌,只有玉瀾堂東西配殿內(nèi)的磚墻仍然保持原來(lái)的樣子,作為有關(guān)變法的遺跡供游人參觀。既然說(shuō)到了這里,就有必要提及一下戊戌變法。乾隆皇帝根據(jù)這個(gè)典故,將西海改為昆明湖,并效仿漢武帝在這里演習(xí)水師,這就是昆明湖名稱的由來(lái)。在我國(guó)古代,有首詩(shī)曾經(jīng)寫(xiě)到“山重水覆疑無(wú)路,柳暗花明又一村”。各層地板都可以開(kāi)合,在開(kāi)啟時(shí),天井和地井溝通,頂部有絞車(chē)牽引,可以使劇中的神仙鬼怪在舞臺(tái)上天入地,壽臺(tái)下面的井還可以起到聲音共鳴的作用,使演員聲音更加洪亮,水井還可以用于表演龍口噴水等景觀。而殿內(nèi)兩側(cè)的暖閣,是慈禧光緒還有王宮大臣休息的地方,當(dāng)中有一幅百蝠圖的緙絲工藝品,中間還有一個(gè)慈禧親筆寫(xiě)的壽字,因?yàn)轵鹋c福同音,所以這幅工藝品也被稱為“百福捧壽”?,F(xiàn)在,仁壽殿的陳設(shè)和原狀是基本一致的。而在漢白玉須彌座上的銅制怪獸,人稱麒麟,俗稱四不象,是龍生九子之一,象征著吉祥富貴,在殿前還陳設(shè)有兩對(duì)龍鳳造型的銅香爐,當(dāng)朝里活動(dòng)中時(shí)是用來(lái)點(diǎn)香,渲染氣氛的。我們即將看到的頤和園共占地290公頃,其中陸地占四分之一,水面達(dá)到了四分之三,根據(jù)皇家園林建園的用途和特點(diǎn),可將頤和園景區(qū)分為政治活動(dòng)區(qū),帝后生活區(qū)和風(fēng)景游覽區(qū)三部分。到了1912年,依照清史的優(yōu)待條件,頤和園仍然掌握在遜帝溥儀手中。然而讓這里真正成為一處皇家園林的是清代,在康熙年間就曾在此修建行宮,到了乾隆十四年到二十九年,也就是1749~1764年,就在原來(lái)的基礎(chǔ)上修建了清漪園,擴(kuò)湖、推山、將湖稱為昆明湖,山叫做萬(wàn)壽山,而且這里還成了著名的三山五園之一。我們現(xiàn)在即將前往的就是頤和園,利用這一段時(shí)間,我向大家簡(jiǎn)短的介紹一下頤和園的歷史以及現(xiàn)狀,最早在遼金時(shí)代的時(shí)候,皇帝就已經(jīng)開(kāi)始在北京修建皇家園林了,當(dāng)時(shí)在今天的萬(wàn)壽山昆明湖一帶修建了金山行宮,將這里稱為金山、金山泊?!皳P(yáng)仁風(fēng)”的典故出自《晉書(shū) 袁宏傳》里謝安贈(zèng)扇的故事:東晉時(shí)期的謝安和袁宏是一對(duì)摯友,后謝安出任揚(yáng)州刺史,袁宏出任東陽(yáng)郡守。依清代祖制,太監(jiān)最高不過(guò)四品,而李蓮英因深受慈禧太后信任,最后竟官居二品。水木自親是前后穿堂的大殿,樂(lè)壽堂院落的前院門(mén),南面臨湖。后因種種原因,托言力竭財(cái)盡,不得已將此石棄置在路旁,故有“敗家石”之稱。借“鹿”、“鶴”、“瓶”的音,取意“六合太平”,即天下太平之意。慈禧太后可以一邊喝茶吃點(diǎn)心,一邊觀賞金魚(yú)。樂(lè)壽堂是慈禧太后日常起居的地方,慈禧太后在這里居住并在這里接見(jiàn)王公大臣、外國(guó)使節(jié)等。宜蕓館南側(cè)墻壁上共有10塊乾隆皇帝臨摹古代著名書(shū)法家的書(shū)法石刻。宜蕓館位于玉瀾堂北面。去向慈禧太后請(qǐng)安時(shí),便從藕香榭穿過(guò)“水木自親”,到樂(lè)壽堂行禮問(wèn)安。“風(fēng)篁成韻”是由成語(yǔ)“松篁成韻”演化而來(lái)的,愿意是松樹(shù)和竹子在風(fēng)的吹動(dòng)下發(fā)出有韻律的聲音。在明間,寶座后有一圍屏,屏面由兩層玻璃合成,玻璃上繪有中西合璧式的山水畫(huà),由于畫(huà)在兩層玻璃上,所以觀賞時(shí)立體感極強(qiáng)。從昆明湖東岸邊向北行,就來(lái)到了玉瀾堂。從仁壽殿外南側(cè)繼續(xù)西行,視線會(huì)被兩個(gè)小土丘擋住,給人以“山重水復(fù)疑無(wú)路”的感覺(jué)。此外,還有扮戲樓供演員換裝,準(zhǔn)備道具?!币馑际蔷勇?tīng)了美好的音樂(lè),就會(huì)心平氣和,從而達(dá)到道德高尚的境界。置于皇帝寶座旁,象征八方來(lái)朝。點(diǎn)翠插屏為乾隆年間制作的玻璃風(fēng)景臺(tái)屏,屏內(nèi)描繪的洞庭湖勝景是用翠鳥(niǎo)羽毛粘制而成的。百蝠捧壽為緙絲工藝品。慈禧和光緒曾多次在這里聽(tīng)政和接見(jiàn)外國(guó)使臣。這是在那一歷史時(shí)期特有的產(chǎn)物,體現(xiàn)出在光緒時(shí)期,慈禧太后的實(shí)際地位要高于皇帝。“延年井”三個(gè)字是當(dāng)代書(shū)法家王遐舉寫(xiě)的。它的造型十分奇特,為龍頭、鹿角、牛蹄、獅尾,故又俗稱“四不像”。在院落的四角,有四塊小的太湖石,象征一年四季,稱“四季石”,是從圓明園移來(lái)的。進(jìn)入東宮門(mén)向西而行,就來(lái)到了仁壽門(mén)。西題“罨秀”,喻捕捉秀色。“頤和”是頤養(yǎng)精神、心平氣和的意思,寓意頤和園是慈禧太后養(yǎng)老的地方。1998年,頤和園被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。光緒年間,重建清漪園,并改名為“頤和園”。甕山泊在元大都之西,且景色妖嬈,于是在文人筆下又衍生出了“西湖”的美稱。所以我們大家要愛(ài)護(hù)它,不要破壞,下面,我們開(kāi)始參觀了。如果你真想領(lǐng)略她的美,那么就得親自去細(xì)細(xì)游賞她了。我們可以通過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的蜿蜒的石橋到小島上去玩呢!這座石橋有十七個(gè)橋洞,你們說(shuō)這座橋的名字叫什么呢?對(duì)了,就叫十七孔橋。從萬(wàn)壽山下來(lái)呀就來(lái)到了昆明湖。走完長(zhǎng)廊,就來(lái)到了萬(wàn)壽山腳下。頤和園是迄今為止保存最完整的皇家園林。bye——bye!北京頤和園導(dǎo)游詞講解篇二我們今天瀏覽的地方是舉世聞名的頤和園。向下一望,就可以看到蔥郁的樹(shù)叢,掩映著黃的綠的琉璃瓦和朱紅的宮墻。現(xiàn)在我們走完了長(zhǎng)廊,請(qǐng)跟隨我的腳步來(lái)到萬(wàn)壽山腳下。無(wú)固定結(jié)構(gòu),全憑畫(huà)工發(fā)揮,同一題材可創(chuàng)作出不相同的畫(huà)面。廊中夾亭,東西兩翼各有亭三座。是利用昆明湖、萬(wàn)壽山為基址,以杭州西湖風(fēng)景為藍(lán)本,汲取江南園林的某些設(shè)計(jì)手法和意境而建成的一座大型天然山水園,也是保存最完整的皇家園林,為中國(guó)四大名園之一。來(lái)自五湖四海的朋友們,歡迎你們來(lái)到北京,我是這一站的導(dǎo)游,我姓韋,大家就叫我小韋吧。在湖中心有個(gè)小島,小島不大也不小。接下來(lái)就說(shuō)說(shuō)頤和園的景色吧!先說(shuō)最先遇到的長(zhǎng)廊。嘿!我是小嚴(yán)導(dǎo)游!是你們游頤和園的導(dǎo)游!接下來(lái)我就給你們介紹介紹頤和園吧!頤和園位于山水清幽、景色秀麗的北京西北郊,始建于公元1750年,當(dāng)時(shí)正是中國(guó)最后一個(gè)封建盛世——“康乾盛世”時(shí)期。揚(yáng)仁風(fēng)外形像一把打開(kāi)的折扇,它里面的寶座、宮燈、香幾等也都是扇形式樣,故此殿又名“扇面殿”。永壽齋位于樂(lè)壽堂的東跨院,是總管太監(jiān)李蓮英居住的地方。此石因形似靈芝,色青而潤(rùn),乾隆賜名“青芝岫”。另外,庭院內(nèi)有一巨石,它是明萬(wàn)歷年間一位愛(ài)石成癖的太仆米萬(wàn)鐘在房山大石窩發(fā)現(xiàn)的,他想把巨石放置在私宅勺園中。殿外庭院內(nèi)設(shè)銅鹿、銅鶴、銅瓶。魚(yú)桌用金星紫檀木做框架,鑲以玻璃桌面,桌內(nèi)不僅有用象牙、雞翅木雕鏤的山水人物、亭臺(tái)樓閣,而且制作嚴(yán)密,能儲(chǔ)水養(yǎng)魚(yú)。意為這里是智者仁者所居之所。宜蕓館在清漪園時(shí)期是乾隆皇帝藏書(shū)的地方,光緒時(shí)期,正殿改為隆?;屎蟮膶媽m,西配殿改為珍妃的住所。夕佳樓位于玉瀾堂和宜蕓館之間,取意于晉代文學(xué)家陶淵明《飲酒》中“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”,樓上是觀賞日落的好地方。光緒皇帝住在園內(nèi)時(shí),每天早晨在霞芬室等候上朝,仁壽殿內(nèi)一切準(zhǔn)備好后,便穿堂直接走到仁壽殿。西暖閣是光緒的寢室,在床罩的上方懸掛著一塊長(zhǎng)方形的匾額,上書(shū)“風(fēng)篁成韻”。其東暖閣是早餐室,西暖閣是寢室,東耳房是書(shū)房,西耳房是洗手間、浴室、更衣室。下面我?guī)Т蠹胰サ酆笊顓^(qū)參觀。頤樂(lè)殿東西兩側(cè)有看戲廊,是王公大臣及命婦們陪慈禧看戲的地方。戲樓共3層,自上而下依次是福、祿、壽三臺(tái),上有天井,下有地井,供演員演戲之用。“德和”二字出自《左傳》“君子聽(tīng)之以平其心,心平德和。甪端是古代傳說(shuō)中的神獸,能日行一萬(wàn)八千里,并通曉各國(guó)語(yǔ)言。點(diǎn)翠插屏。百蝠捧壽圖?!叭蕢邸倍殖鲎浴墩撜Z(yǔ)》中“智者樂(lè),仁者壽”,表示施行仁政者能夠長(zhǎng)壽。銅龍、銅鳳的排列順序是鳳居中,龍?jiān)趦蓚?cè)。據(jù)說(shuō)慈禧太后有一次在園中中暑,喝此井水祛暑,故賜名“延年井”。麒麟是我國(guó)古代傳說(shuō)中的吉祥神獸,有避邪和分辨善惡的本領(lǐng)。進(jìn)入仁壽門(mén)就來(lái)到了仁壽殿院落。東宮門(mén)內(nèi)南北兩側(cè)也各有一排小房子,這里是軍機(jī)處、六部、九卿等候圣旨和處理日常事務(wù)的值房。涵虛罨秀牌樓為三間四柱七樓式,牌樓中間鑲嵌著一塊石匾額,東題“涵虛”,喻山水廣闊。正門(mén)匾額上“頤和園”三個(gè)字為光緒御筆。直到新中國(guó)成立后,政府出巨資對(duì)頤和園進(jìn)行了多次整修,才基本上還原了清漪園時(shí)期的風(fēng)貌。咸豐年間,英法聯(lián)軍占領(lǐng)北京,將清漪園燒毀。到了元代,傳說(shuō)有一位老人在山下挖出了一個(gè)石甕,所以小山和小湖改成“甕山”和“甕山泊”。不要?jiǎng)由厦娴淖趾彤?huà),因?yàn)椋热纾好刻煊幸粌|個(gè)人來(lái)摸話,日子長(zhǎng)了,就會(huì)容易化掉,就在也沒(méi)有了。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。不要在文化古跡上亂涂亂畫(huà)。小山和小湖本來(lái)沒(méi)有名字,因遼金時(shí)期在這一帶建有金山行宮,于是小山和小湖被稱為“金山”和“金?!?。到了清朝,乾隆皇帝對(duì)西湖進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建,并改其名為“昆明湖”,把挖湖的泥土堆積在甕山需要修飾的地方,并改其名為“萬(wàn)壽山”,用20xx年的時(shí)間把這里修建成了一座大型皇家園林,取名為“清漪園”。慈禧回京后,再次用巨款修復(fù),但由于財(cái)力有限,只修復(fù)了部分景觀。東宮門(mén)是頤和園的正門(mén),坐西朝東,面闊五間,中間設(shè)三個(gè)門(mén)。東宮門(mén)前是涵虛罨秀牌樓。東宮門(mén)外南北兩側(cè)各有一排小房子,這里是大臣們等候上朝或召見(jiàn)時(shí)休息的地方,也是侍衛(wèi)和鑾儀衛(wèi)的值房。這塊石頭是從墨爾根園移來(lái)的,此石色青圓潤(rùn),形如壽星,所以叫做“壽星石”。在院落中央,有一只銅麒麟。在仁壽殿的北側(cè),有一口水井,是帝后茶膳的專用水源?!疤斓匾患矣H”原是慈禧太后在圓明園中居住的地方,在她垂簾聽(tīng)政以后鑄造的陳設(shè)上都有鑄“天地一家春”的字樣。光緒年間改名“仁壽殿”。屏風(fēng)頂部雕有九條龍,屏心為玻璃鏡,鏡面上裝飾有226個(gè)不同寫(xiě)法的“壽”字,是專為慈禧太后定制的壽禮?!膀稹迸c“福”同音,借音取義,意為多福多壽。琺瑯甪端。德和園大戲樓位于仁壽殿西北,建于光緒年間。清末許多著名京劇演員都曾經(jīng)在此為慈禧太后演出過(guò)。頤樂(lè)殿位于大戲樓北側(cè),是慈禧看戲的地方。兩個(gè)小土丘起到了欲揚(yáng)先抑的作用,這種造園手法叫做“抑景”。玉瀾堂是光緒皇帝來(lái)頤和園是居住和日常處理政務(wù)的地方。所以“復(fù)殿留景”的意思是,深宮中住著圣明的君主。霞芬室和藕香榭分別是玉瀾堂的東、西配殿,均為穿堂結(jié)構(gòu)。如今磚墻大多都已拆除,但霞芬室和藕香榭?jī)?nèi)的磚墻還保持原樣,作為與“戊戌變法”相關(guān)的遺跡供游人參觀?!耙耸|”就是適宜藏書(shū)的意思?!皹?lè)壽”二字出自《論語(yǔ)》中“智者樂(lè),仁者壽”。五彩吊燈是1920xx年從德國(guó)引進(jìn)的。匾的含義是受母后之深恩、托母后之洪福。庭院內(nèi)種植玉蘭、海棠、牡丹,借“玉”和“棠”的音,牡丹象征富貴的意思,取意“玉堂富貴”。據(jù)說(shuō)因水木自親殿門(mén)太窄,當(dāng)時(shí)是破門(mén)而入。碼頭上有個(gè)探海燈桿,又稱水月燈桿,當(dāng)年上面掛一盞大燈籠,是慈禧太后駐園時(shí)的信號(hào)。揚(yáng)仁風(fēng)位于樂(lè)壽堂的西跨院。慈禧太后居住頤和園時(shí),常在此院落賞鳥(niǎo)。暈船的朋友不峰用擔(dān)心,當(dāng)年設(shè)計(jì)師為了防止慈溪太后暈船,所以對(duì)兩邊的堤岸進(jìn)行了特殊的設(shè)計(jì),使船行的十分平穩(wěn)。接下來(lái),就說(shuō)說(shuō)最后游覽的景物——“昆明湖”吧!昆明湖靜得像鏡子,綠得像碧玉
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