【正文】 畫的一組事件是（ ） ①質(zhì)衣取半千錢，步入相國寺，市碑文果實歸 ②便有飯蔬衣綀，窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志 ③留信宿，計無所出而還之。③綀：古代一種像苧布的稀疏的織物。今手澤如新而墓木已拱，悲夫！ 昔蕭繹江陵陷沒，不惜國亡而毀裂書畫；楊廣江都傾覆，不悲身死而復(fù)取圖書。獨(dú)余少輕小卷軸書帖，寫本李、杜、韓、柳集，《世說》、． 《鹽鐵論》，漢唐石刻副本數(shù)十軸，三代鼎鼐十?dāng)?shù)事，南唐寫本書數(shù)篋，偶病中把玩，搬在臥內(nèi)者，巋然獨(dú)存。 朝廷已分遣六宮，又傳江當(dāng)禁渡。至行在，病痁。甘心老是鄉(xiāng)矣！故雖處憂患困窮，而志不屈。得書畫彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜盡一 燭為率。夫婦相向惋悵者數(shù)日。日就月將，漸益堆積。 余建中辛巳，始?xì)w趙氏。 D．按照傳統(tǒng)觀點(diǎn)，歐洲和中國的“封建社會”為時都相當(dāng)短暫。 D．它比“封建社會”涵義更豐富而簡明扼要，“且對其也不是一種簡單的替代”。 C．它在翻譯時使用了中國原有的名詞“封建” ，因為歐洲這段歷史與中國的西周完全相像，如封邦建國、諸侯分立等， ，“封建社會”的概念更包容了秦漢以后直至明清時期這一大段的歷史。不過，它的使用，對前者也不應(yīng)是一種簡單的替代，而毋寧說它更著重于農(nóng)耕畜牧與以前的狩獵采集和后面的工業(yè)社會這種大的階段劃分；從而把所謂?奴隸制?與?封建制?這兩個段落都包括在內(nèi)（而不把他們的區(qū)分看得比前者更為重要）。把它們硬拉在一起，是在同一的名詞下做兩套解釋，憑空增加了許多的誤解和混亂，所以黃仁宇先生批評它，是把?寫歷史的大前提弄錯了?。 這樣一作比較，歐洲文明的這一進(jìn)程，可能只是在時間上較為?落后?，而無其他的不同；也可以說，歐洲作為其他文明乃至世界歷史的標(biāo)尺，從這一點(diǎn)就是說不通的。 在這中間，有一個?青年史學(xué)研究組? ，即曾專門討論過?封建社會? ，包括?奴隸社會?、?自然經(jīng)濟(jì)?和所謂?中國封建社會長期延續(xù)?等問題。 C．國務(wù)院批復(fù)《黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》，是東營發(fā)展史上的重大事件，具有劃時代的歷史意義，標(biāo)志著東營站在新的起點(diǎn)上，進(jìn)入新的發(fā)展階段?！? D．墨西哥城有許多風(fēng)格獨(dú)特的雕塑品。 ．．．． D．提起張老師這個人，大家都說他學(xué)問好、知識廣，一點(diǎn)架子也沒有，真是一團(tuán)和氣。 A．修養(yǎng) 撫養(yǎng) 洪大 B．修養(yǎng) 撫養(yǎng) 宏大 C．涵養(yǎng) 扶養(yǎng) 宏大 D．涵養(yǎng) 扶養(yǎng) 洪大 3. 下列各項中加點(diǎn)成語使用正確的一項是（ ） A．在許多人看來，明星的生活是令人羨慕的。）攻城掠地 ． 2．下列各項中填入橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?） ① “一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。） ． D．準(zhǔn)噶爾（g225。如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案，不得使用涂改液、膠帶紙、修正帶和其他筆。 篇二：2010屆高三語文復(fù)習(xí)二輪驗收測試題 東營市2010屆高三教學(xué)質(zhì)量檢測 本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，時間150分鐘，滿分150分。幾次削減，還是裝了十五車。 建炎丁未年3月間，我婆婆去世，明誠與我奔喪南去?；蚍旁诎笌咨希蚍旁谡磉叄舜诵囊庀嗤?，目往神授。收藏書籍是為了使自己開心，現(xiàn)在反而惹得大家都不愉快。那時侯雖然窮困患難，可心中的志愿卻從未改變過一絲一毫。贏的人先喝茶。每得一本書，我們便一同校勘，整理成集，題上署名。 之后我們移居青州鄉(xiāng)下，在鄉(xiāng)下住了10年。 我還記得崇寧年間，有人拿徐熙的《牡丹圖》來，要價20萬錢。日積月累，他搜集的資料越積越多。明誠就去當(dāng)鋪把衣服當(dāng)個500錢的，然后步行到相國寺，買些碑文和零食回家。當(dāng)時我父親是禮部員外郎，明誠的父親是禮部侍郎。他平時臥室的窗子里，有煙氣向上冒，還聽到行車的聲音和微微的奏樂聲。 長吉快要死的時后，忽然大白天里看見一個穿著紅色衣服的人騎著紅色的有角的龍，拿著一塊木片，上面寫著遠(yuǎn)古的篆體字或石鼓文，說是召喚長吉，長吉全都不認(rèn)識，忽然下床來磕頭說：“我母親老了，而且生著病，我不愿意前去。常常騎弱馬，跟隨一個小書童，背著古錦囊，碰到有心得感受，寫下來投入囊中。 李長吉為人纖瘦，雙眉相連，長手指，能苦吟詩，能快速書寫。他認(rèn)為李伶的演出已是絕技，無處能學(xué)到超過他的技藝，竟然跑去侍奉顧秉謙，見到顧秉謙就猶如見到了嚴(yán)嵩一樣，讓嚴(yán)嵩本人來教演嚴(yán)嵩的人，怎么能不精妙呢?嗚呼!恥于自己的技藝不如人家，就遠(yuǎn)走幾千里，做了三年差役。每天在朝房里侍奉他，觀察他的行為舉止，細(xì)聽他的講話，時間長了就掌握了他的特點(diǎn)，這就是我求師的方法。當(dāng)天晚上，華林部的人來拜訪馬伶，說：“您雖是當(dāng)今十分優(yōu)秀的演員，可本來是不可能超過李伶的。 走后將近三年，馬伶又回來了，告知他昔日演戲的所有伙伴，并向那新安商人請求說： “希望今天能為我開一次宴會，再招來上次那些賓客，我愿意與華林部一起再演一次《鳴風(fēng)記》，敬獻(xiàn)一日的歡樂。演出繼續(xù)進(jìn)行不多久， 東面的戲臺已不能再演下去了。兩邊的場中都演出《鳴風(fēng)記》，這場戲演出的就是人們稱為椒山先生的故事。那些男男女女探訪桃葉渡，游覽雨花臺，腳踩腳多得數(shù)不清。金陵是明朝的留都，國家設(shè)置的百官還都在這里，而又處在太平盛世，人們?nèi)菀讓g作樂。興化部被安排在場子的東面，華林部安排在場子的西面。坐著的客人就看著西面的戲臺贊嘆，有的人還大聲呼喊叫人拿酒來，有的人移動座位更加靠近西面的戲臺，頭不再轉(zhuǎn)向東面。他走了以后，興化部又不肯立即替換他，竟然就停止演出，從此在金陵只有華林部獨(dú)自著名。在這一天，興化部的名聲于是大大地超過了華林部。我跑到京城，請求在他門下做了三年差役。 侯方域說：真是不尋常啊，馬伶自己這種求師的經(jīng)歷。長吉的姐姐嫁姓王的，說起長吉的事來尤其詳盡。從沒有先確立題目然后再寫詩，如同他人按照法式連綴成篇那樣，以符合作詩的規(guī)范為意。長吉常常獨(dú)自騎驢來往于京城長安和洛陽之間，所到之處偶有詩作，隨意丟棄，放在沈子明家的僅是所剩四卷罷了。一會兒，長吉?dú)饨^。 唉，碧藍(lán)幽深的天啊，是那樣的高，天上確實有天帝嗎？天帝確實有林苑園圃、宮殿房屋、亭觀樓閣這些東西嗎？如果確實如此，那么天的高遠(yuǎn)，帝的尊嚴(yán)，也應(yīng)該有人的文學(xué)才華超過這個世上的，為什么唯獨(dú)對長吉眷顧而使他不長壽呢？噫，又難道是世上所說的奇才，不僅