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正文內(nèi)容

四世同堂讀后感10篇-全文預(yù)覽

  

【正文】 激起,把你茍且偷生的幻想打破,把無(wú)奈、屈辱、生離、死別的種種強(qiáng)加于身上。小文夫婦只是沉迷在戲中,冷漠而又溫順的接受著。他可以因?yàn)闆](méi)有一個(gè)差事而恨惡南京,恨惡國(guó)民政府,可以為了獲得一官半職,像條狗一樣去見(jiàn)日本人,就連臨死也不愿相信是日本人害了他 卑微可憐卻又可恨可笑。在他心里,生命就是生活,而生活理當(dāng)奢華舒服。   而與之相反的,便是冠曉荷,雖名曰為荷,卻并沒(méi)有如荷花一般出淤泥而不染,反是茍同于世俗與不堪。胡同里的住戶九流聲色不一,不同階級(jí)間的差異似是一個(gè)時(shí)代的縮影,鼠目棄義之人的算計(jì)、平平百姓的漠然、忠肝義膽志士的謹(jǐn)慎不安和對(duì)于家族忠孝不能兩全的猶豫。   老舍先生對(duì)筆下的人物有一種獨(dú)有的愛(ài)憐,他不會(huì)將人物性格寫得極致,但會(huì)將每一個(gè)神態(tài)都描寫得栩栩如生,使像我一樣在讀這本書(shū)的人,順著他的思路,旁觀人物應(yīng)遭受的命運(yùn)與坎坷,體會(huì)人物的心境與夙愿。一句,以美喻丑,用剛發(fā)青的春柳的柔媚為喻,寫出冠曉荷見(jiàn)到日本憲兵深深鞠躬的樣子,逼真地體現(xiàn)了曉荷背叛民族,巴結(jié)獻(xiàn)媚的丑態(tài)。他正話反說(shuō),褒詞貶用,如他覺(jué)得日本人鄭重其事地玩把戲,是非常的可笑。   老舍先生運(yùn)用了柔軟細(xì)密的抒情和描寫,使故事的進(jìn)展顯得頗為緩慢,但老舍每一句話里的溫情,飽含著戲謔的調(diào)侃與批判的味道,卻令每一個(gè)人物變得溫暖、細(xì)膩而精致。家族文化的精神重負(fù),就是這樣一代代沿襲下來(lái)的。祁老人盡自己最大的責(zé)任為兒孫負(fù)責(zé),保持家庭圓滿,享受天倫之樂(lè)。我認(rèn)為,這是老舍先生對(duì)國(guó)民文化變質(zhì)的反思。   其次,第二部書(shū)《偷生》是憎恨侵略者、民族背叛者、懦弱而卑微的覺(jué)醒者的恨史。人們少煤少糧,生命沒(méi)有保障。這套書(shū)籍描寫了了抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)民眾的抗戰(zhàn)生活,以小羊圈胡同為背景,胡同內(nèi)的祁家與錢家、冠家作為主要人物,通過(guò)其中復(fù)雜的矛盾與糾葛,刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層大眾的不同心理形象;反抗與順從甚至背叛,國(guó)家與個(gè)人種種利益感情,紛繁地交織在一起,深刻地刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)抗日社會(huì)的黑暗。   后來(lái),當(dāng)抗戰(zhàn)終于勝利,人們仿佛才想起了報(bào)仇,結(jié)尾幾個(gè)小伙子想找日本老太婆報(bào)仇的事再次讓人嗤笑和而嘆息:這就是懦弱的中華民族?。∪藗円呀?jīng)不怎么能高興起來(lái)了,而年幼的妞子餓死,祁老人抱著尸體悲涼的一幕更是令人心碎。   小說(shuō)中的一些次要人物也像我們揭示了另一些中國(guó)人可悲的一面。當(dāng)日本人打過(guò)來(lái)時(shí),他們以為要改朝換代了,就急忙巴結(jié)日本人,心甘情愿的當(dāng)日本人的走狗,見(jiàn)到日本人都賠上笑臉,鞠大于九十度的躬。瑞宣作為受過(guò)先進(jìn)教育的新一代中國(guó)人,知道面對(duì)日本人的侵略人們應(yīng)該奮起反抗,但是他上有年近八十的老人,下有稚氣未退的小孩,作為祁家的長(zhǎng)孫,瑞宣不得不用肩膀扛起四世同堂的重?fù)?dān),不得不把自己和家人用四世同堂的鎖鏈牢牢系在一起,但愛(ài)國(guó)之心讓他時(shí)刻向往著離開(kāi),而他的良心又不斷譴責(zé)著自己的懦弱。許多人物形象在生活中處處有他們的影子,比如:不愿得罪人,一心只想慶得了八十大壽的祁老太爺;有文化又愛(ài)國(guó)、卻無(wú)法拋下家人的祁瑞宣;忠厚善良、為人老實(shí)的商人祁天佑;滿腔豪情、智勇雙全的熱血青年祁瑞全;膽小怕事卻無(wú)聊透頂?shù)钠钊鹭S;努力付出、無(wú)怨無(wú)悔的韻梅;樂(lè)于助人的李四爺;無(wú)恥狠毒的冠曉荷、藍(lán)東陽(yáng)、大赤包、胖菊子、高亦陀等人。在那段暗無(wú)天日的歲月里,面對(duì)日本鬼子的侵略,有的人選擇反抗,成為民族英雄;有的人選擇忍耐,茍且偷生;有的人則成為漢奸,成為民族敗類。然而我認(rèn)為總有一些東西比生命還重要,那就是祖國(guó),無(wú)論何時(shí),都不能忘記自己的初心、不能喪失自己的氣節(jié)、不能背棄自己的祖國(guó),因?yàn)閲?guó)家就是我們的避風(fēng)港,有國(guó)才有家,國(guó)家強(qiáng)大,我們才能和平幸福。當(dāng)閱讀完書(shū)籍中的最后一句話,故事戛然而止,心中卻依舊縈繞著眾多的感嘆。   《四世同堂》是值得每一代中國(guó)人閱讀的經(jīng)典著作,是值得每一個(gè)中國(guó)人珍藏的民族記憶。老舍先生不但讓我從另一個(gè)全新的角度對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)中國(guó)以及中國(guó)人有了真切而客觀的認(rèn)識(shí),也令我懂得了和平的可貴和重要。只有吸取其精華,摒棄其束縛人們、阻礙社會(huì)進(jìn)步的糟粕,中華民族才會(huì)真正地強(qiáng)大起來(lái)。   在封建社會(huì)的中國(guó),家是封建禮教的堡壘,它包含了等級(jí)觀念、宗法祖訓(xùn)、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德、四世同堂等諸多內(nèi)容。   文化是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根源   一個(gè)民族有一個(gè)民族的文化。作者對(duì)待歷史客觀理性的態(tài)度和精湛純熟的寫作技巧,使這部經(jīng)典著作更具真實(shí)感。區(qū)區(qū)一個(gè)小羊圈胡同各型各色的人物卻已然代表了當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下的千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人,整部作品實(shí)則為中國(guó)那個(gè)年代的一個(gè)縮影。   篇二:四世同堂讀后感   我曾以為自己瞭解日本侵華的這段歷史但直至閱讀了老舍先生的《四世同堂》我才明白之前的那些瞭解是多么的淺薄。他們抓住亡國(guó)的機(jī)會(huì),盡享榮華富貴。國(guó)難當(dāng)頭,最能反映出來(lái)的就是一個(gè)國(guó)家人民的愛(ài)國(guó)心。正因?yàn)檫@樣,才有了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;也正因?yàn)檫@樣,中華民族才能歷經(jīng)五千年而不衰,毅然屹立于世界民族之林??谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利離不開(kāi)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛(ài)國(guó)青年。這就是侵華,日本侵略者在把亡國(guó)奴的稱謂強(qiáng)加給中國(guó)人之后,硬是把幸福的家庭搞得家破人亡,把平平凡凡的人摧殘得不成人形。他善良、友好,雖然貧窮,卻不肯為五斗米折腰。 日本侵華,對(duì)于我們每個(gè)人都不陌生,日本侵略這在中華大地上犯下的滔天罪行,想必每一個(gè)中國(guó)人都能夠倒背如流。四世同堂讀后感10篇  篇一:四世同堂讀后感   對(duì)有現(xiàn)在人來(lái)說(shuō),四世同堂是家庭和睦、子孫滿堂的代名詞,它是一種幸福,一種美好:老人含飴弄孫,悠閑自在;小孩子輕松愉快、茁壯成長(zhǎng)。   這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)直到今天提起來(lái)仍令人毛骨悚然,它就是日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。直到我讀了這本書(shū),直到錢默吟入我的視線。更可悲的是,兒子在他被捕后因病去世,妻子不堪打擊而自殺身亡。中國(guó)人是有骨氣的,中國(guó)人是勇于反抗的。他們的身體雖在家里,但心早已飛到了戰(zhàn)爭(zhēng)的前線。 在亞洲金融危機(jī)期間,韓國(guó)人民紛紛把自己的錢財(cái)存入銀行,通過(guò)這種方式來(lái)幫助國(guó)家渡過(guò)難關(guān)。像冠曉荷一樣,像瑞豐一樣,為了發(fā)達(dá),出賣靈魂,出賣尊嚴(yán),甘心做敵人的走狗。做一個(gè)有尊嚴(yán),有骨氣,內(nèi)心坦蕩蕩的中國(guó)人。   再現(xiàn)真實(shí)的歷史,洗滌人類的靈魂   《四世同堂》這部作品橫跨整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期但是所發(fā)生的一切卻不曾離開(kāi)小羊圈胡同這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的地方。   眾所周知,日本侵略者在中國(guó)犯下了令人髮指的罪行,但是與很多作家不同的是,老舍先生并沒(méi)有用一些咬牙切齒的激烈言辭痛駡他們而是用一些舉重若輕的詞語(yǔ),透過(guò)描述北平淪陷后廣大平民的悲慘遭遇和畸形的世態(tài),揭露日本軍國(guó)主義的殘暴罪行。作者在這部小說(shuō)中,以對(duì)善、惡、美、丑的褒揚(yáng)和批判警示了世人:歷史就是一面鏡子,它會(huì)照射出你的靈魂。作者將中華民族遭此劫難的問(wèn)題的根源指向了中國(guó)封建古老的家族思想。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中有很多值得我們傳承和弘揚(yáng)的部份,但是也有腐朽和落后。   這些人物只是平民百姓,但是他們卻讓我看到了人性中的美好,我為此而深受感動(dòng)。人類需要和平, 維護(hù)和平應(yīng)該是全人類的共同責(zé)任。   前段時(shí)間我在空閑的時(shí)間閱讀了老舍的《四世同堂》這本書(shū)籍,這本書(shū)籍很長(zhǎng),從最初看時(shí)到最后看完將近用了一個(gè)多月的時(shí)間,期間一直沉浸在老舍為我塑造的那個(gè)世界,仿佛自己也是其中的一員,旁觀了世界的滄海桑田、變化多端,與書(shū)中的人物共同歷經(jīng)酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)。   閱讀這本書(shū)籍時(shí)其中的漢奸給我留下了很深刻的印象,在那個(gè)前途一片黑暗、黑白顛倒的世界,很多人物在權(quán)勢(shì)的誘惑下選擇了背叛自己的祖國(guó),為日本人做事,例如曾經(jīng)拳打漢奸的金三爺,最后卻因?yàn)槿毡救藥?lái)的生意好轉(zhuǎn)而
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