【正文】 付費、極簡主義、文化自信、人類命運共同體請從中選擇兩三個關鍵詞，談談你對“心中的時代”的理解和認識。這樣確立觀點，就準確、全面、有思辨性，符合高考對學生的考查要求。第二要抓住材料核心事實，明確是非。（4）對材料要進行概述；不能照抄材料。以上四種建議都可以作為此次作文的立意，作文時，重在闡述清楚所去的旅游地能給同學們增氧的影響即可。繁華都市。呼吸新鮮空氣，領略秀麗美景；自然是繁冗世俗的避風港；自然能安撫狂熱而躁動的心，讓我們暫且擺脫世俗，回歸本心。它可以成為沉淀自我的鏡子，可以成為省察世間的窗子，也可以成為價值升華的階梯！【解析】試題分析：這是一篇任務驅動型作文。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！军c睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。 “一切動物皆為平等”，這種論點對多數(shù)自詡為“萬物之靈”的人來說不那么容易接受。 許多野生物種甚至還沒有被人類認知，就已永遠消逝了。海灣內形成一片長56公里、寬16公里的油膜。熊膽汁清肝明目，且除痔瘡。一家美食城赫然打出燈箱廣告：“鳥的王朝，粥的世界。為了一只鳥成為籠中物，捕捉過程中會使20只鳥死于非命。人類突然發(fā)現(xiàn)自己竟然如此有力。曾經(jīng)有人喊出了“征服自然”的口號，得到的卻往往是撫不平的創(chuàng)傷。但這一轉化是有主客觀條件的。如今全球的饑荒，隨處可見的干旱，所剩無幾的淡水資源?！　〈笞匀皇巧屏嫉拇饶?，同時也是冷酷的屠夫——雨果　　我們是如此的幸運，在這個龐大的宇宙中恰好生存在這么一顆美麗的星球；是如此幸運，被給予了生命與靈魂；是如此幸運受用著地球無盡的資源；地球像善待這星球上一切生命那樣，讓我們在數(shù)億年的時光慢慢進化去適應環(huán)境并且繁育壯大。不要套作不得抄襲。經(jīng)過幾十年的治理植被扎根,沙土鞏固,氣候很快得到改善。到了唐朝,由于不恰當?shù)睦?毛烏素開始有了積沙。任務驅動型作文寫法往往具有暗示性，比如2015年全國新課標2卷作文“你認為誰更有風采”中的“更”寫法必須是比較、對比，從而確立自己的觀點。近年在繼承自主空間大，立意角度自然、多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時，又在避免套作、宿構方面進行了新的嘗試和探索，通過增加如2015課標卷作文中“寫信”“權衡與選擇”等任務型指令來考查學生真正的作文能力。新材料作文給定材料不給定話題或題目，也不限文體。但任務驅動型作文也有一定的開放性，具體到每位考生又必須明確，應該選擇自己贊成或社會主流價值觀認同有觀點，選擇自己有素材積累、和感觸的觀點來寫?！睆偷┐髮W教授嚴復鋒說：“習慣的意義在于維持生活的安穩(wěn)感。好比舊時大操大辦喜宴婚慶的奢華浪費已不適當代環(huán)保勤儉風尚一般，如此儀式，亟須改變。而在希臘，婚禮儀式上他們會跳圓圈舞，這與希臘的熱情一脈相承。廣東婚禮儀式中有一環(huán)節(jié)是新娘梳頭。那虔誠的躬身，豈非對千年來儒文化“修身齊家治國平天下”的傳承？若廢此佳禮，重學尚義的風氣何來依托？尊師求道的禮教何以萌芽？便如子曰：“一日克己復禮，天下歸仁焉。正方認為儀式有積極的意義不應缺失，是從內涵的角度加以肯定；反方認為繁瑣的儀式可以不要，是從形式的角度加以否定。解答本題，要注意它由材料和寫作要求兩部分組成，審題的重心應放在材料上。就像王小波說的，“一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。　　我們之所以需要婚禮、畢業(yè)典禮、散伙飯、考前誓師會等等儀式，就是需要儀式感來給自己未來的開始賦予新的意義，或者讓自己和過去做一個正式的告別。而那些和小姨一樣穿著禮服的人卻正襟危坐，投入認真地欣賞，神采奕奕。是啊，一個敷衍了事、平淡無趣的態(tài)度怎么能期待擁有一個趣意盎然的生活呢?！敬鸢浮坷模? 不可或缺的儀式感大多時候，生活的確是平淡無奇又匆匆忙忙，儀式感早就被人們輕易拋諸腦后。支持方說，正是傳統(tǒng)儀式的不斷缺失，導致現(xiàn)在的人丟失了許多好東西，比如見到長輩老師不用再錯身讓路行禮，丟失了道德禮節(jié)；而反對方則說，繁文縟節(jié)不過是個形式，婚禮再隆重也不能代表愛情，也可能會離婚。 三是帶有明顯的驅動任務。最后總結，倡導積極健康的生活，讓自己“燃”起來。【結構】從立意的幾個角度來看，都需要寫出議論文。②“當代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書，卻立志“讓鄉(xiāng)親們過上好日子”，歷時 36 年，終于帶領村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬米水渠。在平時復習中要注意積累闡釋類材料作文的特點及審題立意的方法，熟練掌握并使用“主旨領悟法”“關鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細節(jié)切入法”“多向發(fā)散法”等審題立意、提煉觀點的技巧。”積極進取、不懈奮斗，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，讓自己“燃”起來吧。走不出 “舒適區(qū)”，吃不了苦頭，邁不過溝坎，一遇困難挫折便垂頭喪氣、滿腹牢騷，這樣的人，是難以葆有持久熱情與動力的。狀態(tài)的“燃”與否，無關職位高低、權力大小。即便是再平凡的個體，也有 “燃”起來的可能。種種頹靡狀態(tài)，皆因心態(tài)消極、意志消沉。的確，相較于通過外在刺激獲得短暫的亢奮或一時的熱情，一個人只有點燃內心的火焰，才能讓“燃”的狀態(tài)恒久持續(xù)，進而迸發(fā)源源不斷的力量?！敬鸢浮俊纠摹空业阶约旱摹叭肌秉c“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……不知不覺間，“燃”成為流行詞。什么是“燃”?雄渾激越的音樂,緊張刺激的賽事,精彩紛呈的電影，振奮人心的演講……在某種意義上,那些令人熱血沸騰、激情澎湃的事或物,都可謂之為“燃”?？键c：能寫論述類、實用類和文學類文章。只要不在驚世駭俗、離經(jīng)叛道的路上走得太遠，恰當利用大眾心理與網(wǎng)絡游戲規(guī)則來制造網(wǎng)紅，并無不妥。比如有人默默無聞地熱心公益成為網(wǎng)絡紅人，有人路見不平一聲吼一戰(zhàn)成名，有人堅持健身帶動更多人健康生活，有人在疾病面前樂觀積極感動人心。不管怎樣，戴著“墨鏡”參與網(wǎng)紅生產，也就難免透過“有色眼鏡”看網(wǎng)紅?；ヂ?lián)網(wǎng)給了萬千草根一個紅人夢，于是乎，網(wǎng)紅路上摩肩接踵，你方唱罷我登臺，好不熱鬧。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息【答案】怎么看網(wǎng)紅？不妨摘下“墨鏡”在沒有網(wǎng)絡與智能手機之前，普通人想成為名人，常見的有兩條途徑：要么德高而尊，像雷鋒、“草原英雄小姐妹”、賴寧，成萬民敬仰的道德標桿；要么藝優(yōu)而名，像聶衛(wèi)平、郎平、劉曉慶，在某一領域成為佼佼者而揚名天下。中國有多少“網(wǎng)紅”？《2016中國網(wǎng)紅經(jīng)濟白皮書》一項調查統(tǒng)計顯示，“網(wǎng)紅”人數(shù)目前已超過100萬，八成以上是女性，清一色的錐子臉、高鼻梁、尖下巴，超過54%的受調查的95后稱，渴望當主播、當“網(wǎng)紅”。能力層級為表達運用E。如果一味抓住傳統(tǒng)文化而不知變通，勢必會造成畏步不前的情況?？梢詮摹笆刈鹘y(tǒng)文化”的角度立意。 文化虛無，是對民族文化的否定，是信仰的坍塌時代的悲哀．大文豪魯迅在《拿來主義》一文中曾批判過對文化的不正確做法．我們處在一個急劇變革的時代，這是一個既充滿夢想又不乏困惑的時代；這是一個拋棄傳統(tǒng)，丟掉根本，一味奉行“民族虛無主義”與“歷史虛無主義”的時代；這是一個崇洋媚外，一切都是外國的好的時代；這是一個正在割斷自己的精神血脈，努力把自己打扮成老外的時代，這種虛無主義盛行、缺乏信仰的時代，它正影響著人們的思維方式和行為方式．所以，研究生考試出現(xiàn)的問題，就能理解．中華文化強調以德治國，以文化人、強調“仁者愛人”等等思想．這些思無論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，它是滋養(yǎng)著中華民族五千年生生不息的血脈，深深融入每個炎黃子孫的精神基因中，成為中華民族獨特的精神標識。然而，在一個人心愈發(fā)浮躁功利化的社會，文化儼然成為一種奢侈品，似乎給人以可望而不可及的感覺。現(xiàn)在與過去對比，會引起我們許多聯(lián)想和感慨。播放【影音資源】《高爾基自傳體三部曲》五、作業(yè)設計仿寫訓練：在每一個人的生活中，既有溫煦的愛和陽光照耀，也有各種各樣“暴風雨”的考驗，面臨生活的暴風雨，你該怎么做？寫一段不少于150字的話，表達自己的想法?？蓞⒖肌颈痴b指導】播放【課文解讀】。本課出現(xiàn)的擬人句：它叫喊著，——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂。本課出現(xiàn)的比喻句：在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。教師點撥：本文中破折號的用法，大體可歸納為以下五種：轉折、強調、解釋、遞進、引用。④遞進“在這叫喊聲里——充滿著對暴風雨的渴望！”“這個敏感的精靈，——它從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏。這兩個破折號表示語氣上的強調，有力地諷刺了這些水鳥怯懦、恐懼、痛苦絕望的心情。當人們意識到前途困難重重，反而信心百倍的時候，他們就會激情的喊起這一句“讓暴風雨來得更猛烈些吧！”可參考【微教案】《海燕的疾呼》和《大海與閃電的激戰(zhàn)》5．探究語法修辭（1）本文在語法方面特點主要體現(xiàn)在破折號的用法上，請從文中找出使用的破折號，并體會起作用。但是，盡管反動勢力猖狂一時，敏感的精靈——海燕已聽出了它們的“困乏”。用“閃電”既可以寫出海燕的矯健姿態(tài)，又可以在烏云密布、大海蒼茫的背景上出現(xiàn)一點亮光，使人們在沉悶的空氣中從海燕身上看到光明，看到希望?？窗?，狂風緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地將它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。4．探究語言。 大?！獜V大人民群眾的力量。當時的俄國社會受著沙皇的專制統(tǒng)治，社會黑暗，民不聊生。暴風雨將要來臨，海燕“高傲地飛翔”，渴望著暴風雨的到來。今天，我們一起走近《海燕》，去感受凝結著高爾基敏銳藝術感悟力的“海燕”形象。2．理解“海燕”形象的思想內涵。部編人教版九年級語文下冊《海燕》教案1教學目標1．反復誦讀課文，把握“海燕”形象的象征內涵。教學重難點重點：1．反復朗讀， 品析含義豐富的語句，理解比喻、擬人等修辭手法的作用。同學們，高爾基的散文詩《海燕》自問世以來，便以深刻的思想、銳利的鋒芒和激越的詩情贏得了讀者的喜愛，成為文學寶庫中的一顆瑰麗明珠。以時間為序，文章著重刻畫了幾個場面？在不同的場面中海燕都有些什么樣的表現(xiàn)？學生討論明確：課文以暴風雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化可分為三個大的場景畫面：暴風雨“將來”──“逼近”──“即臨”。三、局部探究1．了解寫作背景。暴風雨——席卷一切的革命浪潮和風暴?？蓞⒖肌疚⒔贪浮俊断笳鳌?．《海燕》想表達什么情感？學生明確：文章通過對海燕在暴風雨來臨前高傲飛翔，勇猛搏擊的描寫，熱情謳歌了英勇無畏的無產階級革命先驅者。（2） 波浪在憤怒的飛沫中呼叫，跟狂風爭鳴。這里的“黑色”不是貶義詞，是寫海燕本身的顏色。作者在寫狂風與巨浪搏斗時，用了“緊緊”“惡狠狠地”“把大塊的翡翠摔成塵霧和碎末”等詞句，進一步說明當時革命與反革命斗爭已經(jīng)到了短兵相接的程度。（4）這是時代的戰(zhàn)斗的宣言，它預示著革命風暴即將來臨，鼓舞人們積極行動起來，去迎接偉大的戰(zhàn)斗，表現(xiàn)了一種堅強無畏的革命理想主義精神，豪情萬丈，激蕩人心。②強調“海鷗在暴風雨來臨之前呻吟著，——呻吟著，它們在大海上飛竄”，“海鴨也呻吟著，——它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂……”。解釋說明的語句如果是插在句子中間的，可以前后各用一個破折號。⑤引用“——暴風雨！暴風雨就要來啦！”“——讓暴風雨來得更猛烈些吧！” 這兩個破折號相當于引號，在外國文學作品中較多見。答案預設：①比喻，比喻是一種常用的修辭手法，用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物。②擬人，擬人把物當作人來寫，賦予“物”以人的言行或思想感情?？蓞⒖肌疚⒔贪浮俊逗Ｑ嘈蜗蟮乃茉臁匪?、總結拓展反復誦讀，背誦課文。象征手法、環(huán)境烘托形象的寫法都值得我們學習借鑒。過去我們熟悉的是信封信紙，現(xiàn)在熟悉的是微信微博；過去熟悉的是筆墨紙硯，現(xiàn)在熟悉的是鼠標鍵盤；過去熟悉的是書香墨寶，現(xiàn)在熟悉的是手機電腦。文化，是民族延續(xù)的重要標志，是國民素質和科技水平的重要保障；傳統(tǒng)文化則是民族的認同與歸屬。我們可以游故宮，覽皇家王室之恢宏；登長城，觀群山環(huán)抱之雄偉；賞園林，品江南水鄉(xiāng)之柔情；我們可以包餃子，盼游子歸家之團圓；賽龍舟，思愛國屈原之情懷；插茱萸，念異鄉(xiāng)親友之安危；我們可以吟唐詩，贊平仄音韻之美妙；誦宋詞，嘆國家興亡之蒼茫；讀小說，慨人生命運之起伏…在中華文化的長河里徜徉，我們樂此不疲，流連忘返．傳承悠悠大國之風范，繼承光輝文明之偉大，不斷地從經(jīng)典中汲取營養(yǎng)，才能不斷地煥發(fā)出生機與活力。這則材料實際上引導我們如何看待兩者的關系?？梢詮摹皼]有發(fā)展便沒有一切”的角度立意?？键c：能寫論述類、實用類和文學類文章。不知從何時起，“網(wǎng)紅” “闖入”大眾生活，各類“網(wǎng)紅”鋪天蓋地，“網(wǎng)紅”現(xiàn)象成為公共話題。作為95后的你，對“網(wǎng)紅”，你怎么看？請表明你的態(tài)度，闡述你的看法和理由。因緣會合，別說俊男靚女，連流浪漢也能搭便車火一把，如數(shù)年前被網(wǎng)友譽為“究極華麗第一極品路人帥哥”、“乞丐王子”的“犀利哥”。當然，也有可能正是因為維護道德規(guī)范、公序良俗而被人利用，如參與譴責“地鐵鳳爪女”。不可一葉障目，一竿子打死一船人。今時今日，再提起鳳姐，你還會用當年那種輕佻的口吻、怪異的表情嗎？美不在外表，在于精氣神，鳳姐這一點感人至深。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關鍵語句，確定立意角度，進而提煉出中心論點?！俺肌薄叭急恕薄叭记薄叭嘉摹薄叭紕?chuàng)意”…不知不覺間,“燃”成為2018年的流行詞。要求:選好角度,明確文體(詩歌除外,文體不限),題目自擬,不要套作，不要抄襲,不要泄露個人信息。有人說，一個人就是一種能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放。生活中，一些人曲解“平淡是?！?，不求有功、但求無過，做一天和尚撞一天鐘；一些人自詡“無欲無求”，不重過程、不問結果，在得過且過中沉淪；一些人自以為“聰明絕頂”，偷奸耍滑、華而不實，變得左右逢源、八面玲瓏；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了進取的意志。實際上，人和萬物一樣，都有自己的“亮度”?！笆貚u英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長，卻堅守開山島 32 年，無論刺骨的寒風還是常年的孤獨，都不曾讓他退縮。相反，還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責任、擔當、付出。一個人要想活成自己理想的樣子，不正需要這樣的奮斗姿態(tài)和價值追求嗎？哲人有言，“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。提煉觀點的原則有兩個，一是要做到準確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點；二是力爭所選觀點要有話可說、有例可證、有