【正文】 青綠的柿子變成了金黃色的，霜降到了，柿子慢慢地由橘黃變得紅通通了，霜降過后，樹葉開始凋零。）的笑著，站在枝頭，跳著，鬧著，直到把枝頭壓彎了才肯罷休。夏天，墨綠的葉子覆蓋了全樹，青色的小柿子頂著帽子藏在樹葉里，如果你不仔細(xì)看的話，你很難發(fā)現(xiàn)它們?；ǘ潆m小，但小巧玲瓏，精致可愛，朵朵似嬌俏可人的小姑娘。當(dāng)柿子紅了的時(shí)候，我總會(huì)想起家鄉(xiāng)，想起家鄉(xiāng)的柿子。答題技巧：先看標(biāo)題的本義：（詞語的含義，概括內(nèi)容、點(diǎn)明對象）；再思考深層含義：①結(jié)構(gòu)（線索、懸念）②與主旨的關(guān)系（點(diǎn)明、揭示）③與人物的關(guān)系（表明人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點(diǎn)）④修辭（比喻、擬人、雙關(guān)等）⑤表現(xiàn)手法（象征）。⑤語帶雙關(guān)。?【點(diǎn)評】記敘文題目的作用有：①概括文章的主要內(nèi)容。具體解答時(shí)，應(yīng)先通讀全文，理清文意；然后細(xì)讀文章相關(guān)語段，提取相關(guān)信息；最后篩選并整合其相關(guān)信息概括作答即可。好處是使故事情節(jié)更完整，突出人物形象。賞析句子的答題模式可采用“該句運(yùn)用了什么方法，寫出了什么內(nèi)容，表現(xiàn)了什么思想感情”這樣的句式來作答。其中自然環(huán)境是指自然界的景物，如季節(jié)變化、風(fēng)霜雨雪、山川湖海、森林原野等。（4）①“微塵”“山花”都用了象征的手法，“微塵”形象說明村民身在鄉(xiāng)郊野嶺，微不足道，平凡無奇，“山花”比喻他們那種樸實(shí)無華、真誠熱心的優(yōu)秀品質(zhì)，淡雅悠遠(yuǎn)；②通過“遠(yuǎn)”和“近”的對比，表現(xiàn)出雖然“我”已離別他們，但是他們的優(yōu)秀品質(zhì)卻沁人心脾，讓人激動(dòng)不已；③與結(jié)尾遙相呼應(yīng)，揭示本文主題。 【答案】（1）①沮喪（惶恐而焦急）；②猜疑，失望；③欣喜（高興）；④激動(dòng)。A夕陽像一個(gè)沒有燒透的夾生煤球，半紅半黑懸掛在天際，樹梢上滿是寒涼寡情的秋風(fēng)。 ?車子顛簸前行，我頻頻回頭。 ?車子再次啟動(dòng)，夾道而立的是扛著、拄著勞動(dòng)工具的村民，B他們微笑的臉龐樸實(shí)而憨厚，揮舞的手臂，像廣袤大地上鮮明生動(dòng)的平安路標(biāo)，被夕陽鍍上了燦燦金色。 ? 一旁的劉師傅拍拍滿是灰塵的手，竟也替他們幫腔：“應(yīng)該的，咱們這里的人，都這個(gè)樣兒。 ?蒙在夕陽臉上的灰色面紗被風(fēng)掀開了，夕陽一躍而出，安詳?shù)刈⒁曋蟮?，橘色的薄暮里，一群人，正在為一個(gè)素不相識的人刨土開路！呵，不說別人，就那位黑臉白牙的劉師傅，我認(rèn)識他也才不到兩小時(shí)。 ⑩我們一躍而起，探頭看去，呀，好多手執(zhí)鐵鍬、鋤頭的村民，正從帶狀的小路上陸陸續(xù)續(xù)匯集而來，帶頭的就是那弓背老人！立刻，他們舞動(dòng)工具又鏟又挖。劉師傅站一會(huì)兒，蹲一會(huì)兒，“啪啪”打火抽煙。 ⑷標(biāo)題考查考生的概括能力。中心論點(diǎn)常常在標(biāo)題、段首或結(jié)尾。近年來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)感受到了時(shí)代精神的召喚，對主流價(jià)值觀的認(rèn)同、對時(shí)代精神的回應(yīng)、向中華文化的回歸。 ⑶向現(xiàn)實(shí)貼近、向經(jīng)典靠攏、向傳統(tǒng)文化取材，傳播正能量、弘揚(yáng)民族精神、表達(dá)文化自信的作品是有溫度、接地氣的作品。 （4）根據(jù)題干要求“發(fā)展歷程”：早期可提取第4段“娛樂性強(qiáng)而文學(xué)性弱”；近年來的情況可提取第5段“正是因?yàn)楦狭藭r(shí)代發(fā)展的步伐，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才獲得了更大的發(fā)展空間”等句進(jìn)行分析。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息，對讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A對文章的理解不正確。（3）向現(xiàn)實(shí)貼近、向經(jīng)典靠攏、向傳統(tǒng)文化取材，傳播正能量、弘揚(yáng)民族精神、表達(dá)文化自信的作品是有溫度、接地氣的作品。與時(shí)代同行的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品發(fā)展空間巨大。我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展?！度嗣袢請?bào)》（2019年03月18日)（1）下面對文章的理解不正確的一項(xiàng)是（ ⑤正是因?yàn)楦狭藭r(shí)代發(fā)展的步伐，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才獲得了更大的發(fā)展空間。近年來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)感受到了時(shí)代精神的召喚，人們對時(shí)代發(fā)展的自豪感、對民族文化的自信心、對美好生活的熱愛，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中不再缺席，反而成為創(chuàng)作者創(chuàng)作的背景與出發(fā)點(diǎn)，轉(zhuǎn)變由此發(fā)生。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生發(fā)展的20多年，正是中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、國力顯著增強(qiáng)的20多年。熱門作品不再集中在玄幻、言情等傳統(tǒng)題材上，現(xiàn)實(shí)主義、二次元等垂直細(xì)分題材越來越受歡迎。不久前發(fā)布的一項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展報(bào)告指出，題材多元化，成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)容發(fā)展的新趨勢。 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)當(dāng)與時(shí)代同行張賀（3）本題考查學(xué)生理解文章語句含義的能力。劃線句子運(yùn)用了擬人的修辭手法，突出了藤對自由的追求。（3）作者從對藤的觀察感悟得出這樣一個(gè)結(jié)論，是說在一般人的眼睛里，所謂“生活”就是物質(zhì)，就是實(shí)用，如椅子、盾、橋梁等等；在懂得藝術(shù)的人的眼里，藤的意義則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是這些，它有著令人遐想的內(nèi)涵，它是一種精神的存在，它給人以精神的享受、美的遐想、情感的寄托、思想的啟迪。寫文人畫藤，豐富了文章的內(nèi)容，增加了文章的文化內(nèi)涵。②與“樹”作比較，似在表達(dá)不求材用的觀點(diǎn)，實(shí)際上突出其想活出個(gè)性的追求。森林里，藤比樹爛得慢，它屬于筋一類燉不爛的東西。藤在筆墨之間不止糾結(jié)，是不求糾結(jié)，糾結(jié)自來。徐渭是墨藤祖先，其藤怒而剛烈。畫藤也無皴，見清楚筆法，所謂線。他的畫語錄常說筆法，筆分八面是黃賓虹的標(biāo)志性言論，但他的畫最好的地方仍在墨法，茂樸華滋顯示黃墨的神力。 ⑦中國的文人畫里，寫藤見到筆墨功夫。山多藤就多，平地有草沒有藤。 ⑥日本這個(gè)地方國小藤多。藤假如開了花，必定妖邪，像身懷雜種的茨崗女人?；ㄩ_過，花瓣被風(fēng)撤走，被流水偷走。藤是明白人，“材”勾連著“用”。藤做的事情叫作借力。樹像士兵一樣站在哨位，一輩子沒往前走過一步。 ②藤想去一切地方。這是老師們必講的、學(xué)生必須掌握的考點(diǎn)。故答案為：（1）舉例；網(wǎng)絡(luò)文化高度繁榮的今天，寒門青年逆襲的方式也更加多元（2）“現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的研究表明”表明“一個(gè)人的成功很大程度上與他擁有的社會(huì)信任和社會(huì)支持力量相關(guān)”是通過科學(xué)研究得出的結(jié)論，并非是編造出來的，這樣更具有說服力，體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確與嚴(yán)謹(jǐn)性。從所給的材料來看，“范仲淹兩分喪父，家境貧寒，生活極其艱苦”，可見這是一個(gè)“寒門弟子”的故事，“發(fā)奮苦讀，最終成為北宋杰出的政治家、文學(xué)家”，表現(xiàn)了寒門弟子通過努力是可以成為“貴子”的，與本文的論點(diǎn)相符。解答此題首先要了解詞語的本意，再分析其在句子中的作用，以及其所體現(xiàn)出的議論文語言的特點(diǎn)。 【解析】【分析】（1）本題考查文段論證方法的判斷與作用分析。 （4）根據(jù)文意，說說你對“寒門貴子”的理解。 （2）簡要分析下面劃線短語的作用。家庭出身、教育背景和工作平臺確實(shí)影響著一個(gè)人的成長路徑。這位寒門青年從留守兒童、網(wǎng)癮少年一路走來，用健身不斷磨練和改變自己，傳遞著積極進(jìn)取、拼搏向上的正能量，感動(dòng)了無數(shù)網(wǎng)友。 ②誰才是今天社會(huì)中的“貴子”？富二代、官二代無疑符合傳統(tǒng)意義上的“貴”，但如果沒有一技之長，不能憑借自身本領(lǐng)干事創(chuàng)業(yè)，所謂“貴”也不過停留在人生的淺表。情況是否如此有待驗(yàn)證，但“寒門再難出貴子”的社會(huì)焦慮卻現(xiàn)實(shí)存在。議論文中的論點(diǎn)是作者對所議論的問題所持的見解和主張，一般能從文中直接找到，常出現(xiàn)在文章的下列位置：題目、開頭、中間部分、結(jié)尾。故答案為：（1）B（2）走出舒適區(qū)，挑戰(zhàn)“不可能”，有高遠(yuǎn)的目標(biāo)，人生才能抵達(dá)更高的境界。本段列舉了楊善洲的事例，具體有力地論證了本文的分論點(diǎn)，即“走出舒適區(qū)，有時(shí)候需要‘討苦吃’”。作者的主要觀點(diǎn)是：走出舒適區(qū)，挑戰(zhàn)“不可能”，有高遠(yuǎn)的目標(biāo)，人生才能抵達(dá)更高的境界。 【解析】【分析】（1）此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力?！钡睦斫狻.B. 高遠(yuǎn)的目標(biāo)，寄托著理想和信仰，能激勵(lì)精神、催人奮進(jìn)。開始時(shí)，它會(huì)用舌尖輕輕地舔舐毛驢腳踝，接著再咬個(gè)小口吸血，毛驢渾然不覺；一只只蝙蝠接力，毛驢終于轟然倒地。 ⑤哲人有言，有些人過了30歲就“死”了，因?yàn)橹蟮臍q月里全在模仿自己，機(jī)械地重復(fù)習(xí)慣之事。這般自討苦吃，體現(xiàn)了心念蒼生、以苦為樂，更以實(shí)績彰顯了行動(dòng)的力量。古人云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。時(shí)年花甲的王澤山院士放下過往成就的包袱，苦苦實(shí)驗(yàn)二十載，解決了火炸藥領(lǐng)域世界性難題，第三次走上國家科技獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)獎(jiǎng)臺；周有光50歲前是經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，50歲后主持?jǐn)M定我國《漢語拼音方案》，100歲還不肯“逸我以老”，出版了多部著作?！军c(diǎn)評】概括文章內(nèi)容要點(diǎn)時(shí)，要求學(xué)生整體感知全文內(nèi)容，把握文章的中心論點(diǎn)，根據(jù)題干的提示和要求，結(jié)合具體的語言環(huán)境，抓住關(guān)鍵的詞句，歸納內(nèi)容要點(diǎn)。（2）要有選擇地閱讀，吸取精華，去其糟粕；要廣泛閱讀，提高識別良莠的能力；要多讀書，多讀一本書，便多一分智慧的光亮。（5）此題考查學(xué)生對文意的理解及拓展能力。作用就是突出強(qiáng)調(diào)。（4）此題考查論證方法的掌握，要求學(xué)生理解并記憶常用的幾種論證方法及其特點(diǎn)、作用，并結(jié)合具體的題目準(zhǔn)確分析。本文作者“閱讀的愉悅”體現(xiàn)在根據(jù)自己的愛好標(biāo)準(zhǔn)去有選擇的閱讀，在讀書中得到自由，進(jìn)而獲得快樂；對不同的書籍采用不同的閱讀方法；閱讀閑書時(shí)所帶來的愉悅等方面。 【解析】【分析】故答案為：（1）本題考查提煉中心論點(diǎn)的能力。（2）要有選擇地閱讀，吸取精華，去其糟粕；要廣泛閱讀，提高識別良莠的能力；要多讀書，多讀一本書，便多一分智慧的光亮?！庇纱丝梢姡笾笊?，是同樣的道理。當(dāng)然，閱讀，有快樂，也有不快樂。那些有學(xué)問對我有用處的書，我用吃橄欖的辦法閱讀，反復(fù)咀嚼，徐徐品味；那些有學(xué)問然而對我用處不大的書，我用吃甘蔗的辦法閱讀，啜其甜汁，吐其渣滓；那些沒有什么學(xué)問也沒有什么用處的書，也許在某些正經(jīng)人和革命者看來，不屬大雅的書，視若敝屣的書，我就用吃石榴的辦法來閱讀了。如果無所適從、茫然失措、因噎廢食，糟粕固然沒了，精華也隨之而去。據(jù)說倉頡造字時(shí)，天地鬼神都為之呼喊哭泣，說明文字所具有的強(qiáng)大震撼力量，這種神話當(dāng)然未必可信，但反映了人們在印刷物不普及時(shí)代的文化崇拜和惜物心態(tài)。 應(yīng)該看到這種書籍信仰，是中國知識分子薪火相傳的寶貴精神，是中國文化數(shù)千年賴以不墜的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是古往今來所有焚書者遭到全體中國人詛咒的根本原因。 但后來，尤其到了今天，中國有太多的書，而這些太多的書里，有著太多的糟粕，也是令想讀書的人頗感撓頭的煩惱。這種不受別人干涉，不看別人臉色，不以別人的意志為意志，不以別人的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，在閱讀中所得到的自由，便是無與倫比的快樂了。 我的閱讀主張，說來簡單，與胃口的好惡決定多吃、少吃，或者不吃，是差不多的。不憚吹灰之力，也許獲益其中，哪怕分文不值，棄之也不嫌遲。因此，閱讀各式各樣的書籍越多，識別好壞良莠的能力越高，從精神食糧中攝取的營養(yǎng)就更豐富，獲得的愉悅也更廣泛。 魯迅說：“一說起讀書，就覺得是高尚的事情，其實(shí)這樣的讀書，和木匠磨斧頭，裁縫的理針線并沒有什么分別，并不見得高尚，有時(shí)還很苦痛，很可憐。 （1）作者在這篇文章中表明了怎樣的觀點(diǎn)？ （2）簡要概括文章是從哪些方面闡述“閱讀的愉悅”的？ （3）在閱讀中，我們?nèi)绾潍@得自由，享受快樂？ （4）文章第四段運(yùn)用了怎樣的論證方法？有什么作用？ （5）從這篇文章中，你獲得了怎樣的閱讀啟示？ 【答案】（1）閱讀能夠攝取豐富的營養(yǎng)，獲得廣泛的愉悅。（5）要廣泛地閱讀各種書籍，要選擇地閱讀，在閱讀中提高自己識別好壞良莠的能力，攝取豐富的營養(yǎng)，獲得讀書的真正愉悅。?（2）本題考查學(xué)生概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力?！闭业酱鸢?。③對比論證?！澳切┯袑W(xué)問對我有用處的書，我用吃橄欖的辦法閱讀……我就用吃石榴的辦法來閱讀了”這幾句話運(yùn)用了比喻論證方法，生動(dòng)形象的寫出了了對不同的書應(yīng)采取不同的閱讀方法。故答案為：（1）閱讀能夠攝取豐富的營養(yǎng)，獲得廣泛的愉悅。（5）要廣泛地閱讀各種書籍，要選擇地閱讀，在閱讀中提高自己識別好壞良莠的能力，攝取豐富的營養(yǎng)，獲得讀書的真正愉悅。生命猶如一棵長滿可能的樹——走出舒適區(qū)、挑戰(zhàn)“不可能”，人生才能抵達(dá)更高的境界。 ②走出舒適區(qū)，必須勇于“再出發(fā)”。在模擬失重的水槽里，景海鵬一泡就是三四個(gè)小時(shí)，吃飯時(shí)連筷子都拿不動(dòng)。從云南保山地委書記位置上卸任后，他毅然扎進(jìn)大亮山植樹造林，把荒山禿嶺變成了綠洲；廣東湛江市政協(xié)原主席陳光保離休后，荷著鋤頭進(jìn)山開荒，造福一方百姓。不日新者必日退，模仿自己，難免會(huì)在舒適中“過早地死亡”。 ⑥非洲有種蝙蝠，能把毛驢殺死。摒棄守成心態(tài)、抵制“舒適”吞噬，一個(gè)人才能在進(jìn)取中不斷贏得新優(yōu)勢，內(nèi)心也方有長久的安寧。 ⑦一個(gè)人之所以偉大，首先是因?yàn)樗哪繕?biāo)偉大。（選自《人民日報(bào)》2017﹣04﹣18，有刪改） （1）下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（文中選取時(shí)年花甲的王澤山院士、周有光教授的例子是為了說明要走出舒適區(qū)必須要“求極限”。題目用了擬人化的手法，賦予了樹以人的生命。 （4）結(jié)合文本，聯(lián)系實(shí)際請談?wù)勀銓ξ闹袆澗€句子“面對生命這顆長滿可能性的大樹，只要肯努力，向上向善總有無限的拓展空間。（4）抓住關(guān)鍵詞語“努力，向上，向善”，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，只要努力