【正文】 敗，因?yàn)樾氖菬o(wú)暇的碧玉，即使碎了，那又何妨？只要問(wèn)心無(wú)愧，只要努力拼搏過(guò)，那結(jié)果的好壞并不是最重要的。從小到大，我的夢(mèng)想有過(guò)許多，夢(mèng)想去翱翔、去當(dāng)詩(shī)人、去當(dāng)畫家等等。不信，你看那河水中嬉戲的浪花，寒風(fēng)中屹立的雪人，天空中穿梭的白云…… 要我說(shuō)，青春本無(wú)顏色，它是一張透明的畫紙，等待你去描繪，任你走筆，任你著色。 當(dāng)紅色的火炬在一個(gè)又一個(gè)青年手中傳遞，想起此情此景是否也會(huì)激起你心中那要燃?xì)獾募で?。【答案】【例文】奮斗的青春 破土而出的春草是為了看看陽(yáng)光而來(lái)到這個(gè)世界上。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。在這個(gè)世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)。六個(gè)名句言淺理明，貫穿其中的思想主線清晰，具有很好的親和力，考生在理解上沒(méi)有難度；而在審題立意、文體選擇等方面又具有很大的開(kāi)放度，便于考生發(fā)揮；要求考生結(jié)合自己的感觸與思考，為命題加大了空間縱深，也為優(yōu)秀作文提示了明確指向。從古到今，代代相傳。在祖國(guó)的建設(shè)中不斷努力和奮斗，美好的祖國(guó)將展現(xiàn)在我們的眼前，一步一個(gè)腳印，踏出社會(huì)更繁榮，踏出經(jīng)濟(jì)發(fā)展快，踏出國(guó)家更強(qiáng)盛，踏出人民更幸福，祖國(guó)明天更美好。謙虛是一種態(tài)度，能夠表現(xiàn)個(gè)人的道德修養(yǎng)和水平；謙虛是一種力量，能夠鼓舞我們不斷進(jìn)步不斷探索；謙虛還是一種美，能夠吸引人們的關(guān)注和尊重。謙虛，謙恭虛心也。【素材】隱匿谷中的碧潭沒(méi)有瀑布的激揚(yáng)與奔放，卻增添了別樣的寧?kù)o與平和。參考立意：如③和⑥，都涉及愛(ài)國(guó)情、報(bào)國(guó)志等，可從愛(ài)國(guó)、立志報(bào)國(guó)等方面立意；結(jié)合②與⑤分析，可以從人的處世態(tài)度——謙虛處世，戒驕戒躁等方面立意；結(jié)合①與④分析，可以從道德自修，強(qiáng)調(diào)謙敬、禮讓的價(jià)值等方面立意。生命之花，總是在謙遜的心境中絢爛開(kāi)放?！半p鬢多年作雪，寸心至死如丹”，詩(shī)人雖年事已高、雙鬢雪白，憂時(shí)報(bào)國(guó)的赤誠(chéng)之心卻始終不變?！緦忣}】作文命題切合2018年《考試說(shuō)明》作文樣題，既給考生作文立意的自由，又作了必要的限制，作文立意要特別注意“請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章”的任務(wù)要求。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。謙虛，使我們成就了大度，團(tuán)結(jié)，有責(zé)任心，懂得今后的大國(guó)形象，受益匪淺。生活需要謙虛，這是一中哲性的思維，是一中團(tuán)結(jié)和諧的添加劑，更是一中完善自我的修煉。而不是皇帝，如果他懂得謙虛，也許歷史將會(huì)被改寫，我們的霸王會(huì)是真正的英雄。這種氣魄不是吹噓來(lái)的，而是靠實(shí)力。謙虛的人常思己過(guò)，驕傲的人只論人非。真正有實(shí)力的人絕不張揚(yáng)?！?xí)近平2019年“兩會(huì)”金句中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世?！?dú)W陽(yáng)修《易或問(wèn)》③雙鬢多年作雪，寸心至死如丹。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。，號(hào)召全體同學(xué)從現(xiàn)在一起努力，把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，結(jié)束全文，照應(yīng)標(biāo)題。，“我們面臨的使命和責(zé)任也無(wú)比重大。從這個(gè)意義上講，成人就意味著應(yīng)當(dāng)具有的人文精神。無(wú)人性者與動(dòng)物無(wú)異，確切地講，是與低等的動(dòng)物無(wú)異，因?yàn)楦叩葎?dòng)物也常能表現(xiàn)出為同類而舍身的行為，也能在群體中表現(xiàn)出相互呵護(hù)的行為。教育就在于喚醒你們的自覺(jué)，喚醒人的意識(shí)。艱難困苦，玉汝于成。2. 從十八歲這一天起，我們已經(jīng)是完完整整的共和國(guó)公民。素材：，像金子一樣閃光，似玫瑰一樣芬芳，十八歲，如詩(shī)一樣浪漫，像畫一樣絢爛。材料一“孔子認(rèn)為：只有見(jiàn)到財(cái)利想到道義，見(jiàn)到危難勇于擔(dān)當(dāng)，長(zhǎng)期困頓卻不忘平生之志，這樣的人才方可謂之‘成人’。同學(xué)們，十八歲如旭日東升，朝氣蓬勃，希望無(wú)限。距離高考僅有半個(gè)月的時(shí)間了。 人的一生是漫長(zhǎng)的，我們?cè)谙硎苌畹耐瑫r(shí)，也伴隨著艱辛與挫折。學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做人！把感恩當(dāng)成一種責(zé)任，人就可以縱橫天下！請(qǐng)牢記“感恩”二字。 成人意味著成熟。作為跨世紀(jì)的一代，制定好自己的發(fā)展目標(biāo)，走好今后的人生道路，這是步入成年的我們需要嚴(yán)肅認(rèn)真思考的重大課題。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。材料二：英國(guó)孩子到16歲，家長(zhǎng)會(huì)為他（她）舉辦“成人禮”。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。中世紀(jì)傳教士圣奧古斯丁講古希臘哲人柏拉圖的學(xué)說(shuō)與耶穌的《圣經(jīng)》相碰撞，成一家之言，受眾多教徒稱道及愛(ài)戴。社會(huì)是個(gè)大家庭，在這個(gè)大家庭中，有著形形色色的人物，你只有和他們“交流”，和他們“切磋”，和他們進(jìn)行“思想的碰撞”，才能認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足。然后從不同的角度分析論述，如人生沒(méi)有碰撞，就難以折射出人生的價(jià)值，就難以散射出人生的光芒，就難以磨煉一個(gè)人的意志；人生，沒(méi)有碰撞，就沒(méi)有火花、激情、輝煌，人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；在碰撞中學(xué)會(huì)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)，在碰撞中靠近成功，如劉邦敢于“碰撞”，面對(duì)“碰撞”不退縮，反而在“碰撞”中磨煉了自己的心志等。勝人者力，自勝者方強(qiáng)。材料主要講“碰撞”，主要從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面分析“碰撞”帶來(lái)的結(jié)果。如果一個(gè)人真正理解了碰撞，他就會(huì)明白“碰撞”的真諦：試煉、考驗(yàn)與超越。凡人不用說(shuō)，都不愿碰撞困難，更何況沒(méi)事找抽，自己撞自己。與自己的碰撞叫作悟。因?yàn)槔@出了習(xí)慣，便不再會(huì)與其碰撞，將原來(lái)僅存的強(qiáng)度也拋棄了。與困難的碰撞又叫做迎難而上，千百年來(lái)，成功的終極秘訣，面對(duì)困難無(wú)疑只有兩種措施——沖上去正面對(duì)抗，或是繞開(kāi)困難，避免碰撞。這種思維沒(méi)有錯(cuò)，但毀滅是對(duì)于弱者的，而強(qiáng)者，迎來(lái)的卻是凱旋。如《泰坦尼克號(hào)》的沉沒(méi)，再比如911事件，所以人們認(rèn)為：碰撞很可怕，很糟糕。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩(shī)歌除外。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。 （四）進(jìn)一步深入闡述。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。直到上了中學(xué)，真正的自己體驗(yàn)到了青春，才知道它的真正的味道。材料鏈接：因?yàn)榍啻?，我們?yōu)t灑。心中懷揣夢(mèng)想，無(wú)論前方是狂風(fēng)驟雨，還是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我們都心想著一個(gè)目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)理想，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，因?yàn)槲覀冇袆e樣的青春，有自我的責(zé)任!今天，我們朝氣蓬勃，努力學(xué)習(xí)；明天我們學(xué)識(shí)淵博，走向世界，是學(xué)生完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)則；是朋友，忠誠(chéng)互助我們義不容辭；是社會(huì)一員，我們維護(hù)正義，保護(hù)環(huán)境；是國(guó)人，我們揚(yáng)帆起航，共筑偉夢(mèng)!【解析】【詳解】此題考核寫作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，共提供三則材料，第一則介紹毛澤東等人的事跡，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”；第二則重點(diǎn)介紹張海迪的事跡，強(qiáng)調(diào)“自強(qiáng)不息的精神”，最后一則是馬云等人的事跡，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“超越時(shí)代的思維”，后面是省略號(hào)，前面三則材料是三個(gè)時(shí)代“青春”精神的代表，省略的內(nèi)容，以為著我們這個(gè)時(shí)代應(yīng)該如何續(xù)寫青春的內(nèi)涵，這是寫作的重點(diǎn)，在要求中的副標(biāo)題“我也是青年”也正是這一思路?；蛟S談及責(zé)任，我們會(huì)直接將它與社會(huì)、與國(guó)家聯(lián)系起來(lái)，其實(shí)不然，從一開(kāi)始，那一顆扣子就已準(zhǔn)備——我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在品讀著生活的滋味，擔(dān)負(fù)著生命的責(zé)任，因?yàn)閷?duì)父母的責(zé)任，我們呱呱落地；因?yàn)閷?duì)社會(huì)的責(zé)任，我們?nèi)找箍嘧x；因?yàn)閷?duì)朋友的責(zé)任，郭周寧愿選擇死亡；同樣因?yàn)閷?duì)自己的責(zé)任，桑薇信守對(duì)生的承諾。青春是熱情奔放，責(zé)任卻堅(jiān)定如山；青春是神采飛揚(yáng)，責(zé)任卻使人眉字緊鎖；青春的你有時(shí)以揮霍光陰來(lái)顯示灑脫，責(zé)任卻讓人感嘆人生的厚重與珍貴。……請(qǐng)以“我也是青年”為副標(biāo)題，寫一篇文章。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。論點(diǎn)4:家族之人不曾商議，所選所行所守咸成呼應(yīng)，助力自身，更助力于國(guó)，此乃中國(guó)家族文化之成小我更成大我，即汝之“念祖”之詮釋【點(diǎn)睛】寫作建議：，題內(nèi)題外材料跟進(jìn)。（300400字）論點(diǎn)3:走出國(guó)門以求發(fā)展，身處何方不忘家根，念親念祖，念血脈之文化，念血髓之根蒂，此乃中國(guó)家族文化之銘記，亦是傳承。當(dāng)下中國(guó)有句很流行的話“富不過(guò)三代”，就是說(shuō)在當(dāng)下中國(guó)復(fù)雜的社會(huì)政治環(huán)境下，僅僅將物質(zhì)財(cái)富傳承三代是很困難的，這里面包含了各種社會(huì)以及后代自身能力等因素的干擾。這就是家族文化的力量，家族文化的價(jià)值是無(wú)法被財(cái)富等其他因素可替代的?！案心钭鎳?guó)”是“忠”。，“念祖”里面，包含著“忠孝”融合的家國(guó)情懷。所以“念”字不僅是一個(gè)輩份字，而“念祖”一詞所表達(dá)的還有弘揚(yáng)祖德、不忘祖恩之意。其中精神特性為其靈魂，它是區(qū)別不同家族的根本。，皆不可忘卻家根，皆應(yīng)時(shí)時(shí)念祖，刻刻銘記家族文化之堅(jiān)守、之奮斗。參考立意：寫作的主題，可以是“個(gè)人家族時(shí)代、國(guó)家”，也可以是對(duì)中國(guó)家族文化的理解。第五段：概述顧念祖對(duì)這次家族聚會(huì)的反應(yīng)。同時(shí)引出這次作文的主角：Peter，顧念祖。第三段：概述二太爺爺一家的狀況。“四代同堂”，這在中國(guó)人的家庭觀念里是最幸福的事情。作文題有具體的寫作任務(wù)，根據(jù)寫作任務(wù)，分析材料，展開(kāi)聯(lián)想與思考，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的特點(diǎn)。他們的幸福生活，正是當(dāng)今富強(qiáng)中國(guó)的一個(gè)縮影。這個(gè)樸素的道理，于今深深地根植進(jìn)了中國(guó)人的觀念里。比如你們顧家，你家大太爺當(dāng)年就是迫于生計(jì)，跑到美國(guó)舊金山討生活的。每一個(gè)普通人，在大戰(zhàn)亂面前，如同進(jìn)了絞肉機(jī)，很難掌控自己的命運(yùn)。中國(guó)人把“國(guó)”稱為“國(guó)家”，這個(gè)“家”，指的就是家族，指的就是家庭。再往下，林林總總的事情，往往都是家族出面解決。因此，抱團(tuán)生存就是必須的了。搞清這個(gè)問(wèn)題，需要追溯到遙遠(yuǎn)的部落社會(huì)和氏族社會(huì)。你是土生土長(zhǎng)的美國(guó)人，但你的根在中國(guó)，你的血管里流淌著中國(guó)人的血液。包括你一家人，幾十個(gè)人在一起過(guò)節(jié)，吃吃喝喝，嬉笑玩耍，非常開(kāi)心快樂(lè)。請(qǐng)你根據(jù)以上材料寫一篇文章，回應(yīng)顧念祖的留言，幫助他理解中國(guó)的家族文化。顧念祖把大太爺爺手繪的祖輩畫像和家族歷次團(tuán)聚的照片傳到網(wǎng)上，這些照片有黑白的、有彩色的，訴說(shuō)著家族的故事。大太爺爺一家四代同堂，都住在老宅。祖父就把鋤頭桿拔下來(lái),讓我單拿著那個(gè)鋤頭的“頭”來(lái)鏟。 一、zh224?！钡取拔摇毙蚜?“我”又鬧出什么好玩的來(lái)呢?請(qǐng)你接著“我醒來(lái)了……”繼續(xù)往下寫?！　　　　　　?、　　　　　　　、　　　　　　　、　　　　　　　等幾件事,其中　　　　　　　這件事寫得最詳細(xì)?！本渲小邦^”加引號(hào)的作用是我認(rèn)不得哪個(gè)是苗,哪個(gè)是草,往往把谷穗當(dāng)作野草割掉,把狗尾草當(dāng)作谷穗留著。有時(shí)不但沒(méi)有蓋上菜種,反而把它踢飛了。祖父栽花,我就栽花。童年就像一幅畫, 色彩鮮艷,線條柔美。nɡ　b224。部編人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文：一、給帶點(diǎn)的字選擇正確的讀音。)　　　　　啃果樹(shù)(kěnɡ　kěn)蚌殼(b232。挺(　　　)蜓(　　　)　　拔(　　　)撥(　　　)鋤(　　　)鏟(　　　) 割(　　　)豁(　　　)三、仿句練習(xí)。童年就像　 。祖父戴一頂大草帽,我戴一頂小草帽。其實(shí),不過(guò)是東一腳西一腳地瞎鬧。其實(shí)哪里是鏟,不過(guò)是伏在地上,用鋤頭亂鉤一陣。2.“祖父就把鋤頭桿拔下來(lái),讓我單拿著那個(gè)鋤頭的‘頭’來(lái)鏟。(　　　　　)的園子(　　　　　)的我(　　　　　)的祖父(　　　　　)的童年“　　”畫出可以概括段落②主要內(nèi)容的句子。不用枕頭,不用席子,把草帽遮在臉上就睡了。 　yīnɡ　wō二、挺立　蜻蜓　拔草　點(diǎn)撥　鋤草　鏟地　割開(kāi)　豁達(dá)三、一首歌,歌里有我們的幸福和歡樂(lè)　一道彩虹,雖然短暫,卻美麗得無(wú)法想象四、　,而是拔去鋤頭桿后剩下的可以用來(lái)鏟地的鋤頭的“頭”　　拔草　種小白菜　鏟地　鏟地　　快樂(lè)　慈愛(ài)　美好,我也鏟地。今年春節(jié)，顧氏家族成員從各地回到老宅，歡度新年，共享天倫之樂(lè)。三太爺爺年青時(shí)到舊金山打拼，兒子在當(dāng)?shù)亻_(kāi)了個(gè)小超市，孫子娶了個(gè)當(dāng)?shù)氐墓媚?，曾孫Peter今年18歲，中文名字叫顧念祖，第一次隨父親到中國(guó)探親祭祖。每個(gè)人都在譜寫家族的歷史，每個(gè)家族的歷史都折射著時(shí)代的變遷、國(guó)家的發(fā)展。你見(jiàn)到了你的大太爺爺一家人，見(jiàn)到了二太爺爺一家人。作為一個(gè)在美國(guó)出生的華裔人，從你的太爺爺算起，你算是第四代了。中國(guó)人的“姓氏”問(wèn)題是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題，“姓”和“氏”又不完全等同。古人生產(chǎn)力低下，征服大自然的能力不強(qiáng)，在那個(gè)茹毛飲血充滿叢林法則的時(shí)代，一個(gè)人要生存下來(lái)，實(shí)在是不容易。古代的基層政權(quán)，只管到縣一級(jí)。中國(guó)人很重視宗族宗派，雖說(shuō)現(xiàn)代化的國(guó)家管理從一定程度上摧毀了宗族宗派，但中國(guó)人依然家族觀念很重。幾千年的文明史，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)亂。這就不難理解為什么同一個(gè)姓氏，天南海北到處都有。有國(guó)才有家，有家才有國(guó)。念祖，這些你應(yīng)該可以從你大太爺家和二太爺家的現(xiàn)狀中看出來(lái)，大太爺家的人繼承祖業(yè)，二太爺家的人活躍在各行各業(yè)。材料的結(jié)構(gòu)形式是復(fù)合型的材料組織形式，具有碎片化、大容量的特點(diǎn)。第二段：概述大太爺爺一家的狀況。這個(gè)家庭有自己的堅(jiān)守，堅(jiān)守老宅，堅(jiān)守影像工作，但是不斷與時(shí)俱進(jìn)。這是一個(gè)華僑家庭的發(fā)展軌跡，舊金山打拼開(kāi)小超市娶當(dāng)?shù)毓媚?，表明了華僑家庭的艱辛與在僑居國(guó)家的融合。他的名字意義深遠(yuǎn)“念祖”。考生可以從不同角度分析立意，準(zhǔn)確寫作。，以?shī)^斗進(jìn)取實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，以付出拼搏助推時(shí)代發(fā)展，此中國(guó)家族文化之奮斗。家族文化包括宗法、族規(guī)、家訓(xùn)等相關(guān)行為規(guī)范，祭祖活動(dòng)等相關(guān)儀軌，族徽、族歌、宗祠等相關(guān)標(biāo)志物和物質(zhì)載體，家族的氣質(zhì)、傳統(tǒng)等精神特性。輩份字就是一個(gè)家族的基因排序，它昭示著家族傳承，表達(dá)著家族夢(mèng)想，比如這個(gè)“念終紀(jì)遠(yuǎn)”，顯然祖輩希望代代有為，賡續(xù)傳承。你可以嘗試一次“口述史料”調(diào)查，比如堅(jiān)守顧氏家族老宅的大太爺爺一支，從畫像到照相，再到美圖，你可以從那里看到，一技在身的發(fā)展與傳承；比如從外地回來(lái)的二太爺爺一家，他們的故事里，有抗戰(zhàn)救國(guó)的鐵血豪情，有技術(shù)報(bào)國(guó)鐵人傳承，有國(guó)際護(hù)航的自豪驕傲，有創(chuàng)業(yè)開(kāi)放的神奇夢(mèng)想……，從這些“口述史”里，你一定會(huì)看到家族奮斗與國(guó)家發(fā)展的密切