【正文】 之路的共建，建立著全球互聯(lián)互通的新秩序，共享著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文明交流，吾泱泱中華，蛟龍、北斗、嫦娥、墨子層出不窮，使中國立于民族之巔、世界之林。：厘清實(shí)際，合適最佳；適用相合為正道，追求和諧之樂；正確看待配套效應(yīng)，不要過分重視形式的匹配；既有更好/更高的追求，又要知足常樂；理性對(duì)待新事物，匹配的就接受，不匹配的勇于拒絕等?？忌龅氖菍?duì)此現(xiàn)象進(jìn)行認(rèn)識(shí)、思考和評(píng)價(jià)。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。村上春樹有言：“每個(gè)人心靈都有一座屋宇，我們要把它安頓好?！贝四苏婢?，真富有！春光，夏蟬，秋月，冬雪。竹林凌空而起，筆直向上，追慕光明；竹林七賢亦以慧眼察竹之美，精神巨人們略去天下擾攘，像王珣的《伯遠(yuǎn)帖》、王羲之的《大道帖》兩筆三筆，很有竹之清簡品格的?！彼凇峨[身衣》中，寫自己與錢鐘書最向往的是“清凈地”，免去“人情擾攘”。這本身使人精神畢顯，氣質(zhì)優(yōu)雅?！敬鸢浮烤窀挥校派岽嫜芍x冕說：“富有的是精神?；丶液笏炔患按卮┥纤?，在書房里走來走去，想要體驗(yàn)穿新衣的快樂。閱讀下面的材料，按要求作文。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。人可以不偉大，人也可以清貧，但不可以沒有責(zé)任。理解生命意義和人生價(jià)值：具有安全意識(shí)與自我保護(hù)能力；掌握適合自身的運(yùn)動(dòng)方法和技能，養(yǎng)成健康文明的行為習(xí)慣和生活方式等。勇于維護(hù)真理，反對(duì)權(quán)威、獨(dú)斷、虛偽、謬誤和迷信。旨在落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，為貫徹落實(shí)黨的十九大精神深入推進(jìn)中小學(xué)課程教學(xué)改革和人才培養(yǎng)機(jī)制創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)提升，借助新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入，特別是“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的出爐，提出了核心素養(yǎng)在教育改革中的重要功能，體現(xiàn)了以“學(xué)生發(fā)展”為核心的教育視角的變化。人文底蘊(yùn)是人的核心素養(yǎng)之一，因此我們要不斷地積淀人文知識(shí)，要時(shí)刻懷有一種人文情懷?！比宋牡滋N(yùn)是我們的精神食糧，給我們精神力量。這種負(fù)面影響直至今日，還讓不少國人對(duì)人文的學(xué)習(xí)不以為然。它在我們不斷進(jìn)步的道路上有著不可湮滅的影響，我也深受其影響，從橫撇豎折到一個(gè)個(gè)成形漢字，從通俗易懂的唐詩宋詞到晦澀難懂的三墳五典，如枝在林，如雨入湖。古有卓文君一曲《白頭吟》換回司馬相如的真心，更有諸葛亮的一篇《出師表》道盡對(duì)后主劉禪的千叮萬囑。【答案】腹有人文氣自華人文，是生長在雪山崖邊的一株雪蓮，又是夜空中的璀璨繁星，光芒萬丈，被人們信仰著。學(xué)生的“核心素養(yǎng)”主要指學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)需要的必備品格及關(guān)鍵能力。面對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，考生要轉(zhuǎn)變觀念，再不是那種抓住一個(gè)詞就立意，準(zhǔn)備幾個(gè)例子就作文的時(shí)候了，必須按照指定的任務(wù)去作文。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個(gè)情境，出現(xiàn)對(duì)立性的問題，讓考生通過寫作，提出解決處理問題的想法和方案。自2006年開始，新材料作文在高考試卷中出現(xiàn)至2012年其相對(duì)咸熟，并在全國推廣?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文要求明確，往往限定了寫作范圍和對(duì)象，暗示了文體——議論文。與此同時(shí)，傳統(tǒng)文化也能使現(xiàn)代科技更加迅速發(fā)展。古代若沒有“絲綢之路”，那東西方的文化就無法得以傳播：沒有傳教士，“東學(xué)西漸”也就不可能產(chǎn)生，也更不會(huì)有《馬可波羅歷險(xiǎn)記》的流行?，F(xiàn)代科技代表著城市的發(fā)展水平，我們的生活質(zhì)量，也是人們精神與智慧的結(jié)晶，沒有現(xiàn)代科技，我們將永遠(yuǎn)地“跑”下去，不知何時(shí)才能到達(dá)終點(diǎn)?！敬鸢浮總鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代科技“城市讓生活更美好”是2010上海世博會(huì)的主題 ?！痹?jīng)，寫得一手好字是很多人的夢(mèng)想，在文明的薪火相傳中，書法更作為一門藝術(shù)，成為中華文明的一大特色。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。也有對(duì)度過青春的方法的建議，如雨果提出青春不能浪費(fèi)，而習(xí)主席則認(rèn)為青年要腳踏實(shí)地，經(jīng)得起時(shí)間的錘煉。青春經(jīng)不起等待，不要讓理想化為夢(mèng)想，夢(mèng)想化為藍(lán)圖，最后化作一江春水只是淡淡的流過你的心田……【解析】【詳解】試題分析：本題考查根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。沒有理由不被你震撼，沒有理由不欽佩，更沒有理由是無忌憚的消耗青春。辛夷塢說:“在時(shí)間和現(xiàn)實(shí)的夾縫里,青春和美麗一樣,脆弱如風(fēng)干的紙。青春是一片寂靜的湖泊，印著夜晚最皎潔的月光，讓人移不開眼，偏不了頭。我們的青春精彩如公園里的百花齊放，千姿百態(tài)，各展千秋。若非青春迷惘，誰會(huì)覓感懷惆悵，若非青春易逝，誰會(huì)憶年華似水。要求:選好角度,確定立意,明確文體自擬標(biāo)題不要套作,不得抄襲不得泄露個(gè)人信息?！庇旯f:“誰虛度年華,青春就要褪色,生命就會(huì)拋棄他們。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。勾踐來到吳國，小心謹(jǐn)慎地侍候吳王，三年后才被釋放回國。宋朝陸游詩說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，更加強(qiáng)調(diào)了行動(dòng)的作用。然后以宋濂勤奮苦讀為例，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)行動(dòng)的重要性。結(jié)構(gòu)層次：《行為決定價(jià)值高度》由《逍遙游》中的句子引出大鵬與井底之蛙的對(duì)比，再類比指出人的行為影響巨大， 富貴人更積極向上，懈怠懶散的正是那普通凡人。不管怎么說，相信“活”一點(diǎn)的考生應(yīng)該能寫出有思想、有文采的好文章來！材料梳理。構(gòu)思時(shí)可以從這個(gè)角度出發(fā)，或?qū)懽h論文，或?qū)懹洈⑽?。第二則名言，行動(dòng)是價(jià)值的必要條件，強(qiáng)調(diào)行動(dòng)決定價(jià)值。任務(wù)很明確，“對(duì)于以上名言或警句，你有什么看法？”，考生需要結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)以及人們的生活現(xiàn)實(shí)來闡發(fā)自己的思考。同為挖金人，堅(jiān)持不懈的得到了珠寶，半途而廢的僅僅一身黃土。同樣，“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)”的陸游，即使郁郁不得志卻依然心系國家，殷切囑托后人切記“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。杜甫，他用個(gè)人真實(shí)的行為，為后世留下來一部詩史。人無貴賤高低，卻有貧富之差，始出一源，為何有如此差別？行為使然?！ǖ聡┘s翰，菲爾特對(duì)于以上名言或警句，你有什么看法？請(qǐng)寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。作為中國傳統(tǒng)美食代表的天津狗不理包子、西安賈三灌湯包、杭州小籠包等，其工藝流程更為復(fù)雜，制作時(shí)間也更為長久。以下兩題，任選其一。如果考生在記敘一件脫貧的事，和論述對(duì)脫貧的看法兩方面，搖擺不定，則可能出現(xiàn)文體不明確的現(xiàn)象。但考生應(yīng)該清楚，在自由組合材料進(jìn)行立意時(shí)，應(yīng)該明確這幾則材料的重心（不應(yīng)該忽視“脫貧”這一核心），并弄清楚它們之間的關(guān)系（因果、主次等）。也就是說，考生在立意時(shí)，不能只抓住五個(gè)材料中的一個(gè)材料來孤立地思考立意，應(yīng)該至少抓住兩個(gè)或者兩個(gè)以上的材料來綜合立意。材料①⑤為一類，談的是人類認(rèn)知的普遍規(guī)律：人的處境困厄（擁有的東西少）時(shí)，其志向也就?。ㄕJ(rèn)知和判斷力也就減弱）了。這兩則資料其實(shí)是指出了人們?cè)谡J(rèn)知方面（窮與志）的一個(gè)普遍規(guī)律。此類作文要求學(xué)生既要具備信息篩選提煉與綜合分析的能力，又要具備運(yùn)用聯(lián)系與辯證的思維方式進(jìn)行觀點(diǎn)表達(dá)的能力。有的認(rèn)知脫離現(xiàn)實(shí)，空泛論事，事實(shí)不明、概念不清、邏輯混亂、結(jié)論走偏；有的遇事自以為是，自命不凡，以感情、地位、金錢論是非，習(xí)慣宣泄，動(dòng)輒走極端；有的處事為了撈取自己的利益，拋開相關(guān)的科學(xué)常識(shí)，以時(shí)髦的名詞語言為幌子，甚至去為假冒偽劣推波助瀾。盡管我們的教育能力有所提高，但是一則沒有普及到原有知識(shí)貧乏的弱勢(shì)人群，導(dǎo)致像張悟本的《吃出來的病吃回去》一書，這樣連語句都不通的爛紙堆竟然能夠堂而皇之地出版和銷售；再則，教育工作仍是以訓(xùn)導(dǎo)為主，不善于啟發(fā)受教育者的主動(dòng)性與積極性，教材卻缺少先進(jìn)的科學(xué)內(nèi)容，“讀書無用論”仍在不知不覺中起著腐蝕作用。比如，時(shí)下算命看相以及勘測(cè)風(fēng)水、非法行醫(yī)的“大師”及某些偽科學(xué)被許多公眾崇拜得五體投地，得不到正規(guī)有效的取締。公眾的科學(xué)技術(shù)水平和素質(zhì)不高，長期從事著落后耗力的勞動(dòng)，缺乏獨(dú)立思考的能力，難以辨別復(fù)雜的是非。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。③最糟糕的貧困，莫過于智力貧乏。 āi zǎi四、 峻 竣 絆 拌 形 行 爆 豹五、攤開 糊涂 溜冰 困難 湖水 石榴 海灘 蝴蝶 留下 魔鬼 困苦 區(qū)域 摩擦 團(tuán)圓 城市 磨刀 囚犯 迷惑 六、 七、峭 消 俏 削 硝 銷 逍 宵八、 qing 使器物反轉(zhuǎn) 或歪斜，盡數(shù)倒出里面的東西 雨下得非常大，就像從盆子 里倒出來的一樣 九 chu225。，南山公園里的空氣非常（ ）。，沒想到后續(xù)部隊(duì)遭到敵人炮火（ ）的阻擊。，（ ）不利于行，（ ）不利于久坐。凄涼——（ ） 簡陋——（ ） 寂寞——（ ） 叛變——（ ）野蠻——（ ） 憂郁——（ ） 興旺——（ ） 團(tuán)結(jié)——（ ） 十四、在括號(hào)里填上合適的詞語。（ ）十、在括號(hào)里填上合適的量詞。收拾： ，媽媽非常生氣，大聲說:“等下看我怎么收拾你。用音序查字法查大寫字母 ，它的讀音是 。這個(gè)詞的意思： 。（ ）、反復(fù)地思考，也不能理解?，F(xiàn)多指無法想象，難以理解。攤（ ） 糊（ ） 溜（ ） 魔（ ） 困（ ） 域（ ）難（ ） 湖（ ） 榴（ ） 魔（ ） 困（ ） 域（ ）灘（ ） 蝴（ ） 留（ ） 磨（ ） 囚（ ） 惑（ ）六、根據(jù)意思寫詞語。i）譽(yù)歸來，他們的功績將載（zǎi z224。（āi 225。ng）兒。（f232。i gui xī shēng 三、給下列句子中的多音字選擇正確的讀音, 在上面畫“√”。 jī jī xi232。 p225。 yu225。 專項(xiàng)復(fù)習(xí)一 字詞一、寫出下列漢字的音序，并按字母表的順序排列。 yu232。 y249。ng x237。i m233。ng）扎的人。ng f233。 zuō）。（zǎi z224。 英（ ） （ ）嶺 （ ）工 伙（ ） （ ）倒 雜（ ）兒 苦（ ） （ ）狀 （ ）走 殘（ ） （ ）炸 （ ）子 五、辨字組詞。（ ）。（ ），要搞個(gè)明白。1.“大雨傾盆”的“傾”，先查音序 ，再查音節(jié) ，在字典中應(yīng)選擇 這個(gè)解釋。4.“興國安邦”的“安”字，用部首查字法查 部，再查 畫。九、給加點(diǎn)的詞語選擇正確的解釋。（ ）,我當(dāng)時(shí)也不管它們有用無用，都把它們收拾在一起。痛苦—（ ） 興旺—（ ） 空虛—（ ） 覺察—（ ） 嘆息—（ ） 徘徊—（ ） 兇悍—（ ） 嘲弄—（ ） 必定—（ ） 防御—（ ）十三、寫出下列詞語的反義詞。，（ ）在這樣的處境中，（ ）有一些消極的東西或積極的東西值得感謝。烈：（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）地跳動(dòng)起來,用恐怖的眼光瞅了瞅父親。鮮：（ ）（ ）（ ）、夸張的手法，使劇中的人物形象性格（ ）。ng zu242。”②要引導(dǎo)貧困群眾樹立主體意識(shí)，發(fā)揚(yáng)自力更生精神，激發(fā)其改變貧困面貌的干勁和決心，變“要我脫貧”為“我要脫貧”。讀了上面材料，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三個(gè)材料為基礎(chǔ)確定立意，寫一篇文章。然而，值得提醒的是，我國貧困人口數(shù)量之所以眾多，其不可忽略的一個(gè)因素是，長期以來，我國處于閉關(guān)自守的狀態(tài)，“民可使由之，不可使知之”等封建愚昧的意識(shí)和愚蠢的思維方式始終制約著人們的頭腦。近30年的實(shí)踐告訴我們，對(duì)于各種腐朽行為雖有法律法規(guī)制止，但實(shí)際上依然是通行無阻，且有某些權(quán)力的保護(hù)和助長，而揭露批判種種腐朽行為卻常常受到某些不成立的借口的阻攔。擺脫愚昧，是指提高公眾的科學(xué)文化素質(zhì)、提高文明道德水準(zhǔn)，讓那些腐朽現(xiàn)象、假冒偽劣產(chǎn)品和欺騙花招沒有生存的土壤。尤其在當(dāng)前，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在世界上迅猛發(fā)展，并且得到廣泛的應(yīng)用，但是有的文化學(xué)歷并不低的人，卻不能識(shí)別種種招搖撞騙的惡劣行徑。【解析】試題分析：本題應(yīng)屬于多重材料復(fù)合的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型新材料作文。材料①利用古代熟語指出了“窮”和“志”的關(guān)系，材料⑤是從行為學(xué)和心理學(xué)角度，指出影響人的認(rèn)知能力的因素?？傮w來看，這五個(gè)材料可以分成兩個(gè)大類。最后，要明確題干的要求——“以其中兩三個(gè)材料為基礎(chǔ)確定立意”。選擇不同的材料組合，可能得出不同的立意，這也正是作文題目開放性的體現(xiàn)。但一定要注意，下筆前一定要想好寫什么體裁的文章，以免寫成“四不像”。但