【正文】 要在校內(nèi)玩手機。人非圣賢，孰能無過？何況是青春年少的未成年人呢？當學生第一次犯錯時，老師可以適當提醒。學生犯了錯，老師應(yīng)適當提醒，防微杜漸，而不是等到發(fā)生了極端事件發(fā)生后，再去挽救。懲戒是什么？它不是體罰，更不是老師用來折磨學生的工具?！敬鸢浮拷逃枰m當懲戒學生被老師扇耳光，被老師逼迫去打掃廁所等事件時有發(fā)生，不斷地被曝光。這一事件引起廣泛熱議。比如，圓珠筆頭不能自主研發(fā)，只能做低端勞動；遼寧艦的核心技術(shù)誰會與你共享？一次一次貿(mào)易戰(zhàn)的受制于人等等。高鐵網(wǎng)絡(luò)四通八達，世界稱霸；5G應(yīng)用提上日程，舉世矚目?；鹁嬉褟纳弦淮舆^，建設(shè)國家的重擔已被挑在肩頭，是坐享其成還是獨創(chuàng)拼搏，相信選擇的天秤早已偏向一個你我心知肚明的答案。讓我們再將視線放于微小的圓珠筆滾珠。綜合這兩段，可以分析出立意應(yīng)為：“當代青年”在當今“共享”與“獨創(chuàng)”的時代應(yīng)當為國家做些什么。這則材料分為兩個段落，可以采用抓關(guān)鍵詞的形式分別審讀材料中心。在這個共享的時代里，掌握核心技術(shù)，才能為自己謀取一塊長久的立足之地。當閱讀、賞景甚至衣食住行，只需動動手便可享受，當科技不需本國耗財力發(fā)展便可共享，人們易陷入“安樂”這一溫柔的陷阱。實現(xiàn)了人類歷史上首次月背找路，這一回，中國也做了一回“第一”，為人類歷史樹立了一塊新的里程碑。華為是中國企業(yè)中的佼佼者，根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，華為在5G專利數(shù)上屬世界第一，專利數(shù)量全球占比接近29%。然而面對如此強大的體系，中國并沒有安于共享，始終堅持著對衛(wèi)星導航的科研投入，終于在2018年12月27日，將北斗系統(tǒng)服務(wù)范圍由區(qū)域擴展為全球，北斗系統(tǒng)正式邁入全球時代。因為有什么樣的青年，中國就會有什么樣的未來。無論是國人之資源共享，還是世界之發(fā)展成果共享，似乎都在昭示：共享無所不在，更不可避免。100多年前，梁啟超先生發(fā)出了“少年強則國強”的警世恒言:100年前，無數(shù)熱血青年為了救亡圖存，勇敢地高舉“德先生”與“賽先生”的大旗，翻開了中國近代史的新篇章；50多年前，錢三強、鄧稼先等一批“原子”先驅(qū)，為了祖國的強盛，試爆了我國第一顆原子彈，為新中國贏來了長治久安。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。立意角度有：（1）社會發(fā)展與守護（堅守）歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）的關(guān)系：當代社會發(fā)展（現(xiàn)代化）不可粗暴對待（否定）歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）；當代社會發(fā)展要有歷史責任感（歷史眼光），或不可急功近利（目光短淺）；歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）對當代社會發(fā)展仍然具有不可忽視的積極作用，應(yīng)當尊重；尊重優(yōu)良的傳統(tǒng)（民族）文化（家風、老規(guī)矩、信仰），反對歷史（文化）虛無主義。（2）做當代事，立萬世功（功在當代，利在千秋）、創(chuàng)基業(yè)者當有歷史（長遠）眼光（以族祖的行為為切入點，兼顧后人和后世兩個對象）。因此，也可從時評文的角度寫作?！瓐允鼗蛟S是“吾愛吾師，但吾更愛真理”的持正；或許是“眾人都將此火熄滅，而我獨將此火高高舉起”的勇敢；或許是斯巴達克斯為著心中的太陽城掙斷繩索的激情……“生命，在滂沱的雨后，總能成詩”?！熬邮似淞x也……道之不行，已知之矣”?；蛟S眾里尋他千百度，回首定睛已是凌云處！總之，這堅守不會讓你一無所得。堅守，在當今社會，似乎已然式微。但金家人沒有選擇便捷的方式，而是將家規(guī)，將守護一棵樹的責任，堅守了下去，而今天，樹也給了他們回報，每年給村里帶來數(shù)百萬元收益。月華皎皎，芳草凄迷，有人歌幽篁，醉山林……穿越歷史的風煙，我們可以在很多古人身上看到他們閃光的品質(zhì)——堅守。經(jīng)過十六代人三百多年的悉心守護，這棵紅豆杉已長成需要三人才能合抱的參天大樹，繁育出幾十萬株紅豆杉苗，村里大大小小的紅豆杉苗，大多來自這棵紅豆杉。最后重申論點。接著引用《勸學》中的名言，論證善假于物的重要性?！└隊柷貢x之好，秦穆公力挺重耳回國稱王；鴻門之宴，張良力助劉邦脫離險境；三顧茅廬，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已，成就帝室之霸業(yè)。我們都想跟自己心目中的英雄一樣，但問題就在于英雄們都是是“獨一無二的”。善假于物。再結(jié)合題目《各有絕活》，不難推知立意：從兩個人各有所長的角度，可以寫根據(jù)自己的特點，做適合自己的事；從矮小的人的角度，可以寫找到適合自己的事，化劣勢為優(yōu)勢；從在舉重桿上做體操的角度，可以寫善于打破常規(guī)，或善于借助外物?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。如果把自身的不足之處轉(zhuǎn)化為別人難以擊破的獨特優(yōu)勢，成功就不會遠了?？墒牵屨J識到優(yōu)勢即劣勢，心理上并非容易接受，更別說在實踐中能保持寬松的心態(tài)了，甚至，當自己處于劣勢，他人卻不斷享受時，心理會產(chǎn)生嫉妒和不平衡，然而臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)，如果一直悲觀自嘆，自甘墮落，那就是神仙也救不了你的了?？墒墙┠辏藗儏s把風這個劣勢變成了優(yōu)勢，安裝了大量的風力發(fā)電機，比比皆是的風力發(fā)電機成了壩上的一大景觀。人生在世，應(yīng)該相信自己的能力，也應(yīng)該相信自己的實力，畢竟一個人如果連自己都不相信的話，又有誰能相信你呢?內(nèi)蒙古高原南緣，是新西伯利亞和蒙古國冷壓南下的必經(jīng)通道，這里以風大風多著稱。劣勢是客觀存在的，但有時也是一種潛能和優(yōu)勢。著名作家張賢亮也是個把劣勢變成優(yōu)勢的大師。如此看來，劣勢即優(yōu)勢，確實有一定道理。然而我認為，兩者不是混淆不得，而是最好能將兩者混淆，來一個鄭板橋式的“難得糊涂”，相信收獲定會不少。在“亡”的歲月里，一批批仁人志士前赴后繼，肩負擺脫屈辱的重任，最終用鮮血洗清了中國的污穢，打開了束縛人民的鐐銬。孟子曰：生于憂患，死于安樂。我們不能，也不應(yīng)該忘記英法聯(lián)軍的火燒圓明園，不應(yīng)該忘記八國聯(lián)軍的侵華戰(zhàn)爭，不應(yīng)該忘記日寇的南京大屠殺，不應(yīng)該忘記那些喪權(quán)辱國的條約。身為悠悠古國的新鮮血液，我們應(yīng)當擔負起時代的重任，傳承歷史底蘊，讓龍的聲音響徹四海。 當代青年如何做時代的引領(lǐng)者？ 共同做好青年合作共同體 爭做時代的弄潮兒 負時代重任，揚我中華龍魂議論文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進式和對比式。材料二是對材料一的“共同做好青年合作共同體”的進一步明確、開掘和拓展，學生可以由此思考：在順應(yīng)時代而為，共做大事好事時，不管在哪個領(lǐng)域，在什么時期，都會遇到不同的態(tài)度，有志同道合者，也有不理解甚至反對者，要有充分的心理準備。在“一起修大路”這一關(guān)鍵信息上與材料一“共做大文章”呼應(yīng)聯(lián)系。與此相關(guān)的是，考生需要在材料的基礎(chǔ)上思考：新時代是怎樣的時代？新時代的黨政大局是如何的？新時代的青年發(fā)展有何需求？粵港澳青年發(fā)展共同體的意義？共同做好發(fā)展共同體的意義？材料二為寓言材料，與材料一構(gòu)成互補關(guān)系，一實一虛。題目由兩則材料、寫作任務(wù)及寫作要求共同組成。所謂“頂天”，就是要多關(guān)心多關(guān)注全球化、世界經(jīng)濟一體化、現(xiàn)代化、法治化、創(chuàng)新型國家、精準扶貧、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明城市、城中村改造、城市“微改造”幸福社區(qū)等全球、國家、城市、街道和社區(qū)等不同尺度的事；所謂“立地”，就是要思考上面這些事，我有什么態(tài)度與想法，我可以做什么，我可以如何貢獻我的能量。他26歲就是美國哥倫比亞大學高材生，本可以在華爾街全球頂級咨詢公司謀得一份令外人羨慕的美差，但他毅然放棄眼前的舒服日子，選擇深入非洲叢林做一個野生動物保護工作者。理想是一個人前行的明燈，指引我們朝著正確的方向行進。堅定的理想主義者要求我們青年人首先要做到心懷國家、有強烈的國家認同與民族認同。該計劃將緊扣黨政大局和青年需求，使珠港澳三地青年組織共同做好“粵港澳大灣區(qū)青年發(fā)展共同體”這篇大文章。鄰居們有人欣然同意；有人認為現(xiàn)有小路夠了，修這么大的路做什么；還有人怕占了自己的地，趕緊把自己家門前的土地圍起來。材料一：2018年7月，珠海、香港、澳門三地青年組織聯(lián)合啟動“新時代大灣區(qū)青年啟航計劃”。七、　、可怕的氣氛，為下文猛虎的出現(xiàn)做鋪墊?！?。n　li224。4．從這段文字中可以看出李逵的什么性格？_______________________________________________________八、小練筆。_______________________________________________________3．武松和李逵都打過老虎，他們打虎有哪些不同？說法有誤的一項是(　　)A．遇虎起因不同：武松為探望兄長，途經(jīng)景陽岡；李逵接母上梁山，途經(jīng)沂嶺。那李逵一時間殺了子母四虎，還又到虎窩邊，將著刀復看了一遍，只恐還有大蟲，已無有蹤跡。那大蟲望李逵勢猛一撲。那老虎負疼，直搶下山石巖下去了。李逵在窩里看得仔細，把刀朝母大蟲尾底下，盡平生氣力，舍命一戳，正中那母大蟲糞門。李逵趕到洞里，也搠死了。李逵見了，一身肉發(fā)抖；趁著那血跡尋將去，尋到一處大洞口，只見兩個小虎兒在那里舐一條人腿。3．從這段話中你發(fā)現(xiàn)武松有什么樣的性格？_______________________________________________________七、課外閱讀。武松對付這三招的動作都是____________，這樣的好處是____________________________________________________________________。大蟲見掀他不著，吼一聲，卻似半天里起個霹靂，振得那山岡也動。說時遲，那時快。(　　)讀寫模塊六、課內(nèi)閱讀。(　　)3．欲待發(fā)步再回酒店里來，尋思道：“我回去時，須吃他恥笑，不是好漢，難以轉(zhuǎn)去。1．主人家，怎的不來篩酒？(　　　　　　　)2．你如何不肯賣酒與我吃？(　　　　　　　)3．但凡客人來我店中吃了三碗的，便醉了，過不得前面的山岡去。A．b243?！ī 　xiōng　tang 　liǎng　ji233。)二、看拼音，寫詞語。ng　li224。ng　zh224。 部編人教版五年級下冊語文：6《景陽岡》課時測評卷含答案課時測評方案字詞模塊一、給加點字選擇正確的讀音，打“√”。)　　　　手杖(z224。ng) 踉蹌(li225?！hu237。n　(　　　　)　　(　　　　)　　(　　　　)sh1．馬小虎綽(　　　)了一根木棒仔細比量，感覺用它當“金箍棒”綽(　　　)綽有余。四、解釋下列句子中加點的字詞?！?　　)2．便有大蟲，我也不怕。(　　)6．武松放了手，來松樹邊尋那打折的棒橛，拿在手里，只怕大蟲不死，把棒橛又打了一回。武松被那一驚，酒都做冷汗出了。武松只一躲，躲在一邊。1．“大蟲”進攻主要有三招：________、________、________。這句話運用了__________和__________的修辭方法，形象地寫出了__________。叫了幾聲不應(yīng)，李逵心慌，丟了香爐，定住眼，四下里看時，并不見娘；走不到三十余步，只見草地上團團血跡。這小大蟲被搠得慌，也張牙舞爪，鉆向前來；被李逵手起，先搠死了一個，那一個望洞里便鉆了入去。那母大蟲到洞口，先把尾去窩里一剪，便把后半截身軀坐將入去。李逵卻拿了樸刀，就洞里趕將出來。”那一陣風起處，星月光輝之下，大吼了一聲，忽地跳出一只吊睛白額虎來。那大蟲退不夠五七步，只聽得響一聲，如倒半壁山，登時間死在巖下。2．下面的這句話在文章中有什么作用？只見就樹邊卷起一陣狂風，吹得敗葉樹木如雨一般打?qū)⑾聛?。D．殺虎后心情不同：武松心情釋然；李逵尚存余悸。ng　q237。二、山岡　碟子　榜文　熟悉　胸膛　兩截三、　B　　四、。五、　　　　　六、　一掀　一剪　閃　準確地刻畫了武松在遭到大蟲攻擊時的動作，突出表現(xiàn)了武松的機敏，凸顯了武松的有勇有謀　　夸張　老虎的兇猛　，遇事沉著冷靜。有人半信半疑地說：“那樣兇猛的老虎，怎么可能被一個人打死呢？”有的人雙眼發(fā)亮，邊比劃邊說：“聽說那個英雄武藝高強，三拳兩腳就打死了老虎！” 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。愚公把自己的想法告訴鄰居。【答案】新時代下的新青年2018年7月，珠海、香港、澳門三地青年組織聯(lián)合啟動“新時代大灣區(qū)青年啟航計劃”。新時代下的新青年，應(yīng)該一方面要做到不忘初心，做一個堅定的理想主義者；另一方面要做到砥礪前行，做一個強大的務(wù)實主義者。其次，我們要樹立遠大的理想，要有博愛的情懷，要有成為“世界青年人先鋒”的勇氣和決心。來自汕頭的黃鴻翔，就是我們年輕人的榜樣。其次，我們要做到“頂天立地”，在實踐中練就內(nèi)功。本題為帶有寫作任務(wù)要求的新材料作文。對于材料的審讀，要注意以下幾個關(guān)鍵信息：三地青年組織、新時代、黨政大局和青年需求、粵港澳大灣區(qū)、青年發(fā)展共同體。愚公邀人共修大路的寓言故事，可以理解為新時代共同來做有益于大家的大事，一起修，暗含共同做好，共同發(fā)展?！鞍训貒饋怼备浅鲇谧运阶岳扇〉牟焕诠仓\發(fā)展共做大事，其做好事的消極行為。立意角度：新時代背景下，當代青年需要共同發(fā)展。素材1：我們的民族有一個響亮的名字，叫華夏民族，我們的故鄉(xiāng)有一個響亮的名字，叫神州沃土，我們的血脈有一個響亮的名字，叫炎黃子孫，或者是龍的傳人。素材3：何為亡？就是指像中國近代的黑暗歲月一樣，輝煌的國度淪為不堪的半殖民地半封建社會，帝國主義列強肆意掠奪原本屬于我們的財富。沉痛的日子雖已成為過去，但誰也無法預料他會不會在未來降臨。在安逸的日子里吃苦，才能在吃苦的日子里換來安逸?！敬鸢浮炕訛閮?yōu)有人說，優(yōu)勢就是優(yōu)勢，劣勢就是劣勢，這兩者混淆不得。為什么呢？他成功地將劣勢轉(zhuǎn)化成了優(yōu)勢。然而你不可能時時順利，處處處于優(yōu)勢，因此在面臨劣勢時候，你的心態(tài)、你的做法是獲得成功的重要籌碼。以前一錢不值的荒涼成了滾滾的財富之源。這個故事很好地說明了劣勢也可以轉(zhuǎn)變成