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正文內(nèi)容

新部編人教版七年級(jí)-下冊(cè)語(yǔ)文-文言文閱讀訓(xùn)練試題及答案-全文預(yù)覽

  

【正文】 解歷史罷了?!緟⒖甲g文】 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。刮目相待:比喻去掉舊日的看法,用新的眼光來(lái)看待人或事物。② (4)孫權(quán)勸學(xué),先一語(yǔ)破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”,可見孫勸勸學(xué)有的放矢,注重實(shí)效;繼而現(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙無(wú)可推辭,“乃始就學(xué)”,可見孫權(quán)身體力行,率先垂范;從整個(gè)對(duì)話之中,孫權(quán)絲毫未擺當(dāng)權(quán)者的架子,不以威壓的方式逼迫呂蒙去讀書,他的談話是親切的,朋友式的,具有長(zhǎng)者而非王者的風(fēng)范,可見孫勸是在平等對(duì)待呂蒙,態(tài)度坦率真誠(chéng)。②句是一個(gè)反問(wèn)語(yǔ)句,翻譯時(shí)保留原句式;“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系,解釋為“卻”。刮目相待:比喻去掉舊日的看法,用新的眼光來(lái)看待人或事物。 ② ①卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙?、诎灿袨槿顺级鴳蚱渚??(3)找出《孫權(quán)勸學(xué)》中出現(xiàn)的兩個(gè)成語(yǔ),并選擇其中一個(gè)加以解釋。④昧行:在黑暗中走路。 (選自《說(shuō)苑》)【注釋】①晉平公:春秋時(shí)期晉國(guó)國(guó)君。 師曠曰:“暮,何不炳燭③乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”最后長(zhǎng)者出了主意。解答啟示類試題時(shí)要注意觀點(diǎn)正確、健康,注意言之有理。第三盡量直譯,不便直譯就要意譯,注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問(wèn)題。不把握時(shí)機(jī),即使條件具備了,同樣無(wú)法達(dá)到目的。說(shuō)明做事情要抓住時(shí)機(jī),不能為無(wú)為的爭(zhēng)論而貽誤戰(zhàn)。(2)要想成功或?qū)崿F(xiàn)理想,就要學(xué)會(huì)把握時(shí)機(jī)。⑥已而:后來(lái),不久(1)試著翻譯下面句子。④訟(s242?!咀ⅰ竣傥簦阂郧?,昔日?!逼涞軤?zhēng)曰:“宜燔③。 兄弟爭(zhēng)雁項(xiàng)羽不能忍耐,因此戰(zhàn)爭(zhēng)中是百戰(zhàn)百勝,但是隨隨便便使用他的刀鋒(不懂得珍惜和保存自己的實(shí)力)。 古時(shí)候被人稱作豪杰的志士,一定具有勝人的節(jié)操,(有)一般人的常情所無(wú)法忍受的度量。解答此題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)上來(lái)分析即可。本題考查句子停頓。通過(guò)高祖與項(xiàng)籍的對(duì)比,論述了成大業(yè)者自身應(yīng)具備的素質(zhì)是忍耐。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。選D。 【答案】 (1)D(2)由此觀之/猶有剛強(qiáng)不能忍之氣/非子房其誰(shuí)全之?(3)①世界上有堪稱“大勇”的人,當(dāng)突然面臨意外時(shí)不驚慌失措,當(dāng)無(wú)故受到侮辱時(shí),也不憤怒。(限斷兩處) 由此觀之猶有剛強(qiáng)不能忍之氣非子房其誰(shuí)全之?(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。 爾安敢輕吾射 . 弊當(dāng)淮陰破齊而欲自王,高祖發(fā)怒,見于詞色。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。 留侯論(節(jié)選)”老師說(shuō):“孩子你如果有志向,我傳授你知識(shí),不收學(xué)費(fèi)。凡是能夠?qū)W習(xí)的人,都是些有父母的孩子。 【參考譯文】 B書塾中的老師們值得我們敬佩的是他免收邴原的學(xué)費(fèi),為下一代無(wú)私奉獻(xiàn)的精神魅力。做這類試題,一方面要結(jié)合全文內(nèi)容,另一方面要聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),談自己的真實(shí)感受。重點(diǎn)詞語(yǔ):茍:如果,要是。C項(xiàng)解釋不正確,其:代詞,他。(3)示例:A我們應(yīng)該向邴原學(xué)習(xí)他貧不喪志,立志求學(xué)的精神和他在學(xué)習(xí)上刻苦勤奮的精神。然:……的樣子。 孤:失去父親 ②惻(c232。”于是遂就書。夫書者,凡得學(xué)者,有親也。貓害怕極了,對(duì)著老鼠大叫。這些后生的貓,由于每天吃慣了現(xiàn)成的肉,竟然不知道世上有老鼠了;餓了就叫,一叫就有肉吃。他家養(yǎng)了一百多只貓,這些貓把家周圍的老鼠都抓得快沒(méi)有了。答題時(shí)應(yīng)注意,翻譯文言文句子要遵循“一一對(duì)應(yīng),字字落實(shí)”的原則,把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子,要做到字字準(zhǔn)確,忠于原文,通順規(guī)范。明確題目中這個(gè)詞所有的解釋或用法,探究每一項(xiàng)中正確解釋或用法得出正確選項(xiàng)。 故答案為:⑴A ⑵ “與與如也,熙熙如也”是對(duì)貍狌養(yǎng)尊處優(yōu)、不知有鼠顯得威儀和樂(lè)狀態(tài)的形象描寫,與后文被鼠咬嚙、倉(cāng)皇出逃形成鮮明的對(duì)比。缺乏鍛煉,長(zhǎng)期不鍛煉業(yè)務(wù),必然喪失專業(yè)技能。病鼠:家里發(fā)生鼠患。 ⑵ “食己,與與如也,熙熙如也”意思是餓了就叫,一叫就有肉吃,吃完了就是懶洋洋的,一副柔順和樂(lè)的樣子。(4)根據(jù)文章內(nèi)容,將下面對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。②熙熙:和樂(lè)的樣子。 (1)下列劃線詞意思相同的一項(xiàng)是( 久之,鼠度其無(wú)技,嚙其足。貍狌見鼠,雙耳聳,眼突露如漆,赤鬣又磔磔然,以為異物也。束氏日市肉啖之。老虎于是很高興,心里盤算這件事說(shuō):“驢的技藝僅僅只是這樣罷了!”于是跳起來(lái)大吼了一聲,咬斷了驢的喉嚨,吃光了它的肉,然后才離開。但是來(lái)來(lái)回回地觀察驢,覺(jué)得它并沒(méi)有什么特殊的本領(lǐng)。既然這樣,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情況太多了,怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢? 【乙】黔地這個(gè)地方本來(lái)沒(méi)有驢,有一個(gè)喜歡多事的人用船運(yùn)了一頭去。 一位老河兵聽說(shuō)了之后,又笑著說(shuō):“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。順流而下尋找它們,不是很荒唐嗎?”大家都很信服,認(rèn)為這是正確的言論。過(guò)了十多年,寺僧們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩只石獸,到底沒(méi)能找到。作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷; ⑵本題考查辨析一詞多義,答題時(shí)應(yīng)注意,要確定詞語(yǔ)在本題句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。D; ⑶①順流而下尋找它們,難道不荒唐嗎?②驢禁不住發(fā)怒,用蹄子踢老虎; ⑷【甲】文說(shuō)明了遇事不能主觀推論,片面認(rèn)識(shí)事物,要實(shí)事求是,綜合考慮各種因素。文章結(jié)尾“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟”一句揭示了主旨:不能片面地理解,更不能主觀臆斷,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性。D項(xiàng),之:兩個(gè)都是代詞。 【解析】【分析】(1) “閱”是古今異義詞,理解為“經(jīng)過(guò),經(jīng)歷”;“去”也是古今異義詞,理解為“離開”。 【答案】 (1)經(jīng)過(guò),經(jīng)歷;劃(船);巨大的樣子;離開(2)D(3)①順流而下尋找它們,難道不荒唐嗎?②驢禁不住發(fā)怒,用蹄子踢老虎。 慭慭然 , 莫相知②慭慭:小心謹(jǐn)慎。稍近,益狎,蕩倚沖冒。至則無(wú)可用,放之山下。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(紀(jì)昀《河中石獸》)【乙】蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之豐,石必倒擲坎穴中。 滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。新部編人教版七年級(jí) 下冊(cè)語(yǔ)文 文言文閱讀訓(xùn)練試題及答案一、部編七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 文言文閱讀1.閱讀下面的文言文,完成下列小題。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。 一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。 黔無(wú)驢,有好①事者船載以入。然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者;益習(xí)其聲,又近出前后,終不敢搏。(柳宗元《黔之驢》)【注】①好:喜歡。龐然大物也,以為神(4)【甲】【乙】?jī)晌闹v了一個(gè)相同的道理,試結(jié)合文章內(nèi)容分析。二者聯(lián)系起來(lái)看,揭示了遇到事情不能主觀臆斷,要深入調(diào)查,實(shí)事求是,才能做出正確的決策。C項(xiàng),以:第一個(gè)相當(dāng)于“而”,連接狀語(yǔ)和謂語(yǔ),表修飾關(guān)系;第二個(gè)是動(dòng)詞,解釋為“認(rèn)為”。 (4)《河中石獸》主要圍繞石獸的搜尋工作展開:廟里的和尚因?yàn)閷?duì)外界事物的認(rèn)識(shí)有限,按照常規(guī)思維順著河流去尋找石獸,當(dāng)然是找不到;學(xué)者按照自己從書本上學(xué)來(lái)的知識(shí)進(jìn)行推理也不正確;老河兵因?yàn)槌D昱c河流打交道,對(duì)河流的水、石、泥沙等習(xí)性有更細(xì)致的了解,因而按照老河兵的方法在上游尋找,果然找到了石獸。 故答案為:⑴經(jīng)過(guò),經(jīng)歷;劃(船);巨大的樣子;離開; ⑵ 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。 【附參考譯文】 【甲】滄州南部有一座寺廟靠近河岸,佛寺的外門倒塌在河中,門前兩只石獸一起沉入河中。 一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書,聽說(shuō)了這件事笑著說(shuō):“你們這些人不能探求事物的道理,這石獸不是木片,怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重,河沙的特點(diǎn)是又松又輕,石獸埋沒(méi)在沙里,越沉越深罷了。到下游尋找石獸,本來(lái)就荒唐了;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?”寺僧們依照老河兵的話去做,果然在幾里外的上流找到了石獸。 有一天,驢叫了一聲,老虎十分害怕,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走,認(rèn)為驢要咬自己,非常害怕。驢非常生氣,用蹄子踢老虎。貍狌無(wú)所食,饑而嗥。、熙熙如也。 南郭有士病鼠,鼠群行,有墮甕② , 急從束氏假貍狌以去。貍狌怖甚,對(duì)之大嗥。ng):甕,一種盛東兩的陶器,腹部較大。) 愿為市鞍馬求二石獸于水中,竟不可得《古代漢語(yǔ)詞典》:①與與:威儀適度的樣子。 南郭有士病鼠,鼠群行,有墮甕,急從束氏假貍狌以去。(4)每日啖肉見鼠而出 【解析】【分析】⑴B: 竟不知世之有鼠:竟然;竟不可得 :最終,最后; C :沿鼠行不敢下:跳下,下去;求之下流: 下方,下游 ; D:鼠度其無(wú)技:估計(jì);關(guān)山度若飛:越過(guò); A項(xiàng)相同意思是買,故選A。士:讀書人。 ⑷ 文章以老鼠的事例告訴人們:養(yǎng)尊處優(yōu)的生活會(huì)讓人連最基本的生活技能也失去的。貍狌奮擲而出”,對(duì)出下聯(lián): 狎狌 每日啖肉見鼠而出。答題時(shí)應(yīng)注意,把握一詞多義,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。 ⑶本題考查文言文句子翻譯。 【附參考譯文】 貓是捕捉老鼠的動(dòng)物。幾年過(guò)去了,老貓生小貓,小貓又生了小貓。這家的主人見狀不由得發(fā)怒,就將貓推了下去。 師曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易傷,貧者易感?!睅熢唬骸巴悠垻塾兄?,吾徒相教,不求資也。邴原,三國(guó)時(shí)北海朱虛人。(1)選出下列劃線的字解釋不正確的一項(xiàng)是((3)從邴原泣學(xué)這個(gè)故事,對(duì)你有什么啟發(fā)? 【答案】 (1)C(2)童子如果有志向,我只相救,不祈求錢財(cái)。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。這類自主探究的題目,是中考的主流題型,具有較大的開放性。C; ⑵童子如果有志向,我只相救,不祈求錢財(cái); ⑶示例:A我們應(yīng)該向邴原學(xué)習(xí)他貧不喪志,立志求學(xué)的精神和他在學(xué)習(xí)上刻苦勤奮的精神。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句既可作答。 邴原從小就失去父親,幾歲時(shí),從書塾經(jīng)過(guò)就哭起來(lái)了,書塾的老師問(wèn)他說(shuō):“孩子,你為什么哭泣?”邴原答道:“孤兒容易悲哀,窮人容易感傷。”老師為他感到悲傷,說(shuō):“你想要讀書嗎?”邴原說(shuō):“我沒(méi)有錢支付學(xué)費(fèi)。4.閱讀下面的文言文,完成各題。 古之所謂豪杰之士者,必有過(guò).人之節(jié)?!?xiàng)籍唯不能忍,是以百戰(zhàn)百勝,而輕.用其鋒;高祖忍之,養(yǎng)其全鋒而待其.弊② , 此子房教之也。(1)下列句子中劃線詞語(yǔ)意思和用法相同的一組是( 擇其善者而從之(2)用“/”給文中畫線的句子斷句。(4)結(jié)合
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