【正文】 最終有所成就。②與讀書人分別幾天，就要重新另眼看待，長兄知道這件事太晚了?。。?）刮目相待：用新的眼光來看待。做到感悟真切，聯(lián)想合理，中心明確，語言通順。首先要了解文章意思，然后要審清題意。②吳下阿蒙：原指三國時期吳國大將呂蒙。（4）此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和成語的理解能力。要確定文言實詞在具體語境中的含義，不僅要靠平時的積累，還要在積累的基礎(chǔ)上掌握一些推斷詞義的方法。對于課本中所涉及到的課文（現(xiàn)代文和文言文）的文學(xué)常識及其大致內(nèi)容、主題要有正確的理解和識記，不能迎合考試，只顧課外而丟掉課內(nèi)，要明白課內(nèi)篇目的重要性，同時堅持由課內(nèi)到課外的原則，即在學(xué)習(xí)好課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上加以拓展延伸。（5）卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)；與呂蒙結(jié)友，說明魯肅對呂蒙的賞識、認(rèn)可（6）只要樂于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，就會尋找一切機(jī)會去學(xué)習(xí)，最終有所成就。②與讀書人分別幾天，就要重新另眼看待，長兄知道這件事太晚了?。。?）刮目相待：用新的眼光來看待。②士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！ （4）找出《孫權(quán)勸學(xué)》一文中的成語并解釋。他主持編纂的________，是我國第一部________史書。”蒙乃始就學(xué)。 孫權(quán)說：“我難道是想要你鉆研經(jīng)史典籍而成為學(xué)問淵博的學(xué)者嗎？只是應(yīng)當(dāng)廣泛地學(xué)習(xí)知識而不必去深鉆精通。保證語句通順即可?！军c評】翻譯文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語境，做到句不離篇。呂蒙學(xué)有所成 好處 通過分析可知：一方面是魯肅對呂蒙的賞識認(rèn)可，說明他愛才、惜才；另一方面從側(cè)面襯托出呂蒙才略的非同尋常，表明他進(jìn)步之快，從而表達(dá)“開卷有益”的中心。文言文閱讀與現(xiàn)代文閱讀的相通之處在于都要讀懂文章，準(zhǔn)確的把握文章的思想內(nèi)容，在讀懂的基礎(chǔ)上對各個選項認(rèn)真理解分析并判斷正誤。（2）本題考查文言文的翻譯。①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?、谑縿e三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎?。?）本文運(yùn)用對話的方式來塑造人物，通過________、________的故事，揭示了________大有好處的道理?！泵赡耸季蛯W(xué)?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時應(yīng)注意，要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。 ⑶B項有誤， 孫權(quán)要求呂蒙多讀書，要涉獵廣泛，文章沒有涉及“而且要鉆研經(jīng)書”。今：當(dāng)今。（3）B 【解析】【分析】⑴注意重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯(lián)系上下文理解詞義。魯肅與呂蒙的對話，一唱一和，互相打趣，顯示了二人的真實性情與融洽關(guān)系。孫權(quán)勸學(xué)時，既指出了呂蒙學(xué)習(xí)的必要性，又使用了現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性，從而使呂蒙無法推辭。 卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)?。?）下列對文章內(nèi)容的分析，不正確的一項是（”蒙乃始就學(xué)。”于是就跑去砍了那棵李樹。 南頓人張助在田里種莊稼，看見一個李核，想把它帶回去 ，又看見根部枯空的桑樹里有土，于是就把李核種了進(jìn)去，用剩下的水澆灌。要想準(zhǔn)確地探究文章給人的啟示，要在理解文本的內(nèi)容的基礎(chǔ)上聯(lián)系社會現(xiàn)實理解文本的深層含義，注意一定不能停留在表面，就事論事。 ⑶本題考查翻譯文言文句子的能力。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。 故答案為：⑴回頭看；于是；打算 ⑵A； ⑶ 李樹使我的眼病好了，我要用一只小豬祭謝。 （4）此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。 （2）解答此類試題時首先要對句子的意思有一個透徹的理解，結(jié)合意思斷句即可。（4）張助對眾人對李樹的祭拜行為既感到吃驚，更覺得荒誕可笑，從語氣“耳”中我們也能感受到張助對這些行為的輕蔑，于是說：這算什么神??！只是我種的呀！所以選擇“僅、只”；不能盲目相信眼前的事實，要善于思考，不要隨波逐流。小希：我認(rèn)為文中的“乃”字應(yīng)選擇第②個義項，僅、只。（4）在《古代漢語常用字字典》中，“乃”有以下兩個義項：①就是，原來是；②僅僅、只。盲者得視/遠(yuǎn)近翕赫/其下車騎|常數(shù)千百酒肉滂沱C.③翕赫：轟動。間一歲余，張助遠(yuǎn)出來還，見之驚云：“此有何神，乃我所種耳。后人見桑中反復(fù)生李，轉(zhuǎn)相告語。 項羽不能忍耐，因此戰(zhàn)爭中是百戰(zhàn)百勝，但是隨隨便便使用他的刀鋒（不懂得珍惜和保存自己的實力）。 古時候被人稱作豪杰的志士，一定具有勝人的節(jié)操，（有）一般人的常情所無法忍受的度量。答題時應(yīng)注意，解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，結(jié)合文章的主旨和作者的思想感情概括即可。解答本題應(yīng)首先明白語句大意，只有明白了大意才能對語句進(jìn)行斷句?！军c評】⑴本題考查辨析一詞多義。通過高祖與項籍的對比，論述了成大業(yè)者自身應(yīng)具備的素質(zhì)是忍耐。 【解析】【分析】（1）A項的“過”解釋為：超過/經(jīng)過；B項的“見”解釋為：被/了解；C項的“輕”解釋為：隨隨便便/輕視；D項的“其”解釋為：其中的，指示代詞。（4）結(jié)合文意，說說本文的寫作手法和觀點。 擇其善者而從之（2）用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。 爾安敢輕吾射D.當(dāng)淮陰破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見于詞色。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。 留侯論（節(jié)選）等到駐守荊南回到家中，他的母親馮夫人問他：“你掌管郡務(wù)有什么新政？”陳堯咨說：“荊南位處要沖，白天有宴會，每次我用射箭來取樂，在坐的人沒有不嘆服的?！笨得C公（苦）笑著打發(fā)他走了 康肅公問（他）道：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很精深嗎？”老翁說：“（這也）沒有別的（原因），只不過是手法熟練罷了。（賣油翁）看見康肅公射十箭能中八九箭，（對陳堯咨的射箭技術(shù)）只是微微地點了點頭。答題時應(yīng)注意，“一一對應(yīng)，字字落實”，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。 ⑵本題考查文言文斷句。 ⑶（賣油翁）看見他射出的箭十支有八九支中的，只是對此微微點頭。依據(jù)“汝父教汝以忠孝輔國家，今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎，豈汝先人志邪？”可知，陳堯咨的母親期望兒子能繼承先人的志向，用射術(shù)來報效國家，不要把射箭當(dāng)作娛樂。 （2）語句“陳堯咨善射百發(fā)百中世以為神常自號曰‘小由基’”的意思是：陳堯咨擅長于射箭，百發(fā)百中，世人把他當(dāng)作神射手，陳堯咨常常自稱為“小由基”。 【答案】 （1）斜著眼看，這里形容不在意的樣子；氣憤的樣子；等到（2）陳堯咨善射/百發(fā)百中/世以為神/常自號曰“小由基”。（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。⑥金魚：古人的一種佩飾。②典郡：掌管郡務(wù)。 陳堯咨善射百發(fā)百中世以為神常自號曰“小由基”①。”康肅笑而遣之。 康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。幾次想說這件事，又怕那個人因此而憂愁悲戚；始終不說，又怕你們毀于這一類的事上，就告訴了你們。就這樣過了約十年，呂元膺臥病在床將要死去，兒子侄子們都站在床前。呂元膺已經(jīng)把一切看在眼里。 ⑶本題考查學(xué)生對人物形象的把握。翻譯句子要把握的原則：，成分完整。他看到處士下棋時弄虛作假，就把處士辭退了；但他沒有將事情張揚(yáng)出去，臨行時還贈送了財物，既保全了處士的顏面，也給了處士深刻的教訓(xùn)，在臨終前還不忘用這件事來教育后代?！柏窖灾磻]其憂懾；終不言，又恐汝輩滅裂于知聞”是說他重視教育后代?！暗保褐皇?。所以千萬不要以今釋古。 【答案】 （1）偷偷地，私自，暗地里；于是、就；這，這樣；說（2）換一步棋子，也不值得在意，只是這種心機(jī)讓人害怕。（1）解釋下列句子中劃線的詞。②處士：泛指沒有做過官的讀書人。易一著棋子，亦未足介意，但心跡可畏。棋侶謂呂必不顧局矣，因私易一子以自勝，呂輒已窺之，而棋侶不悟。 呂元膺棋次，有文簿堆擁，元膺方秉筆閱覽。吾為東都留守，有一棋者云云，吾以他事俾④去。（選自《芝田錄》）【注】①呂元膺：唐德宗、憲宗時期的一位名臣。④俾（bǐ）：使；⑤滅裂：疏忽。（3）結(jié)合文章內(nèi)容，說說呂元膺是一個怎樣的人。 【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如“是”：這，這樣?！白恪保褐档??！皟?nèi)外人莫測”從側(cè)面寫出他的處事周全。 ⑶呂元膺是一個交友慎重，處事周全，重情義又講原則，重視教育后代的人。 ⑵翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。棋友以為呂元膺一定顧不上棋局，就偷偷換了個棋子來取勝。棋友卻感到很內(nèi)疚，就留給呂元膺一份很厚的告別禮物。其實也不值得介意，但反映出此人的心跡可怕。 【甲】賣油翁嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！咀ⅰ竣儆苫吼B(yǎng)由基，戰(zhàn)國時楚國神箭手。⑤伎：同“技”。（限斷3處） 陳堯咨善射百發(fā)百中世以為神常自號曰“小由基”。你覺得陳堯咨母親的這種做法寄寓了對兒子一種怎樣的期望？請談?wù)勀愕睦斫狻? 【解析】【分析】（1）本題中的“睨”是“斜著眼看，這里形容不在意的樣子”；“方”是古今異義詞，“等到”的意思。 （4）本題作答要在理解乙文文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)具體的語句分析作答。 ⑵陳堯咨善射/百發(fā)百中/世以為神/常自號曰“小由基”。答題時應(yīng)注意，解釋文言文實詞意義包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑶本題考查文言文句子翻譯?！靖絽⒖甲g文】（有一次）他曾在自己家（射箭的）場地里射箭，有個賣油的老頭放下?lián)?，站在場邊斜著眼看他（射箭），很久都沒有離開。（賣油翁）于是說：“我并沒有別的（本事），只不過是手法熟練罷了。 【乙】陳堯咨擅長于射箭，百發(fā)百中，世人把他當(dāng)作神射手，陳堯咨常常自稱為“小由基”。3．閱讀下面的文言文，完成各題。 古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)?！椉ú荒苋?，是以百