【正文】 語，是“用對(duì)待兄長(zhǎng)的禮節(jié)”的意思。如“途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)”(《狼》)中的“途”，原意為道路，這里作狀語，是“在道路上”的意思。副詞后面直接帶名詞，名詞就活用為動(dòng)詞。譯文：我知道用來抵擋你的方法。①此先漢所以興隆也。與“為”連用，構(gòu)成“為……所”句式，表被動(dòng)。十二、所①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩所+動(dòng)詞，組成名詞性短語。譯文：黔沒有驢子，有喜歡多事的人用船裝運(yùn)著進(jìn)入黔，運(yùn)到了卻無所用。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。譯文：作戰(zhàn)就請(qǐng)?jiān)试S我跟你去。①無隴斷焉。④今吾子又死焉。②不復(fù)出焉，遂與外人間隔。疑問代詞，哪里，怎么。①復(fù)到舅家問焉。連詞，然而，可是，但是。譯文：這樣才知道因有憂患而得以生存，因沉迷安而衰亡。代詞，這樣，如此。②屋舍儼然。君將何之？譯文：您打算去哪里？④代詞，與“如”連用，組成“如……何”結(jié)構(gòu)，可譯為“把……怎么樣？”（二）、副詞，多么。譯文：何以戰(zhàn)。譯文：這幾樣都是用兵的呂禍患啊?、诨虍惗咧疄?。北山愚公者，年且九十。助詞，與“也”連用，表判斷。①陳勝者，陽城人也。⑤吾妻之美我者，私我也。③天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣。①馬之千里者，一食或盡粟一石。譯文：（用土）筑臺(tái)并在臺(tái)上盟誓，用（兩個(gè)）軍官的頭祭天。譯文：陳勝，吳廣都被編入強(qiáng)迫去守邊的隊(duì)伍并擔(dān)任小隊(duì)長(zhǎng)。譯文：武陵人把捕魚作為職業(yè)。若為傭耕。譯文：替我祭奠望諸君的墳?zāi)?。②為天下昌。譯文：早晨進(jìn)山，傍晚回城。譯文：河同曲智叟笑著阻止他說。②千里常有，而伯樂不常有。譯文：野花開了，散發(fā)出清幽的香氣。⑤學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？譯文：學(xué)習(xí)了知識(shí)接著按時(shí)溫習(xí)它，不也是很愉快嗎？⑥慍故而知新，譯文：溫習(xí)舊的知識(shí)然后知道新的知識(shí)。③一鼓作氣，再而衰，三而竭。表承接，可譯為“就”“接著”“然后”或不譯（有先后關(guān)系）①先天下之憂而憂。④兒含乳啼，好拍而嗚之。②永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。譯文：安陵君一定/可要答應(yīng)我。副詞，表反問，難道。③其一犬坐于前。①復(fù)前行，欲窮其林。譯文：她的丈夫說夢(mèng)話。⑤安求其能千里也。③懼其不已。①見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。動(dòng)詞，認(rèn)為。譯文：黔沒有驢子，有喜歡多事的人用船裝運(yùn)著進(jìn)入黔。以傷先帝之明。②表目的，可譯為“以便”。譯文：扶蘇因?yàn)槎啻蝿裰G的緣故。譯文：一定把它分給別人。三、以介詞，憑，靠；用，拿；按照，根據(jù)；因?yàn)椋捎?。②蜀道之難，難于上青天。譯文：人被老虎吃掉，就不奇怪了。表被動(dòng)，可譯為“被”。⑤未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。③青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。①受任于敗軍之際，奉命于危難之間。⑥至之市而忘操之。②吾欲之南海，何如？譯文：我想去南海，怎么樣？③又間令吳廣之次所旁叢祠中。譯文：因失望而嘆恨了好久。宋何罪之有？譯文：宋國(guó)有什么罪呢？助詞，補(bǔ)足音節(jié)，不譯。助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無實(shí)義，不譯。譯文：聽說太守派人找不到桃花源這件事，高興地計(jì)劃前往。②昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。④代詞，她們，指……的句子還未發(fā)現(xiàn)。②吾視其轍亂，望其其旗靡，故逐之。[例]一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《出師表》）再[今]①又一次，再一次，多次。[古]感：感動(dòng)；激，奮激。（《師說》）2作文[今]語文課里寫文章的練習(xí)。[例]號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事。[古]從，跟隨；而，而且。[例]宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉（《五柳先生傳》）2可以[今]能夠。[古]中，當(dāng)中；間，夾雜著。（辛棄疾《清平樂》）可憐[今]值得憐憫。[例]古之學(xué)者必有師。[古]廣泛。（《桃花源記》）1雖然[今]用于讓步復(fù)句的關(guān)聯(lián)句。[例]犧牲玉帛，弗敢加也。[古]烈，有節(jié)操有抱負(fù)；士，一般指男子。常用作謙詞[例]先帝不以臣卑鄙，猥自枉出，三顧臣于草廬之中。[例]而山不加增，何苦而不平！（《愚公移山》）肉食[今]肉類食物。（《木蘭詩》）豪杰[今]才能出眾的人。[例]賓客意少舒稍稍正坐。[古]更不必說。絕境[今]沒有出路的境地。[例]遂率妻子荷擔(dān)者（《愚公移山》）所以[今]表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。[例]寡助之至，親戚畔之。5玉盤珍饈直萬錢。（《如夢(mèng)令》李清照）爭(zhēng)：通“怎”。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。（《曹劌論戰(zhàn)》）徧：通“遍”，遍及，普及。與：通“歟”，語氣詞。（《魚我所欲也》）辟：通“避”，躲避。（《生于憂患，死于安樂》）曾：通“增”。（《公輸》）距：通“拒”，擋。3欲信大義于天下。3以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。2茍富貴，無相忘（《陳涉世家》）無通毋，不要為天下唱，宜多應(yīng)者。2屬予作文以記之。 同舍生皆被綺繡。2四支僵硬不能動(dòng)。（《馬說》）食：通“飼”，喂。（《三峽》）闕：通“缺”。（《核舟記》）甫：通“父”。（《核舟記》）衡：通“橫”。1便要還家（《桃花源記》）要通邀，邀請(qǐng)1舟首尾長(zhǎng)約八分有奇。1擔(dān)中肉盡，止有剩骨。對(duì)鏡帖花黃。（《山市》）裁：通“才”，僅僅。才美不外見……（《馬說》）見：通“現(xiàn)”。孰為汝多知乎？知：通“智”，聰明。項(xiàng)為之強(qiáng)（《童趣》）強(qiáng)通僵，僵硬學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（《論語十則》）說：通“悅”，愉快。（屬予作文以記之《岳陽樓記》）14資：天資、天分（吾資之昏《為學(xué)》）資助（此殆天所以資將軍《隆中對(duì)》）150、子：夫子、先生、老師（子墨子聞之《公輸》）您（愿借子殺之《公輸》）兒子（子又生孫《愚公移山》）15自：自己（并自為其名《傷仲永》）從（自三峽七百里中《三峽》）如果（自非亭午夜分不見曦月《三峽》）15足：腳（足膚皸裂而不知《送東陽馬生序》）充足（今北方已定，兵甲已足）足以（以中有足樂者）值得（不足為外人道也）15卒：士兵（卒買魚烹食《陳涉世家》）最終（卒或有所聞《送東陽馬生序》）15作：奮起、有所作為（而后作《孟子二章》）寫（屬予作文以記之《岳陽樓記》）15坐：因?yàn)?、由于（但坐觀羅敷《陌上桑》）坐在（口技人坐屏障中《口技》）通“座”，座位（滿坐寂然《口技》）犯罪（何坐？坐盜《晏子使楚》）文言文通假字匯總古漢語中，有些字可以用聲音相同或相近(有時(shí)形體也相近)的字來代替，這種語言現(xiàn)象叫做文字“通假”(“通”是通用，“假”是借用)。（珠可歷歷數(shù)也《核舟記》）shu242。（一男附書至《石壕吏》）文件。通“飼”，喂養(yǎng)。）8闕：宮殿（不知天上宮闕今夕是何年）同“缺”，中斷（略無闕處）8容：許、讓（雖席地不容閑）神色（視端容寂）容貌（花態(tài)柳情，山容水貌）8乳：喂奶（婦撫兒乳《口技》）奶頭（兒含乳啼《口技》）90、善：專長(zhǎng)，名詞（豈愛人之善《墨池記》）好（善哉，吾請(qǐng)無攻宋矣《公輸》）擅長(zhǎng)，動(dòng)詞（京中有善口技著《口技》）9尚：尊重、推崇（而使后人尚之如此）還（而君前途尚可）尚且9上：上面（輟耕之壟上《陳涉世家》）皇上（上使外將兵《陳涉世家》）9少：shǎo一會(huì)兒（少時(shí)《狼》）稍微（意少舒《口技》不多（飲少輒醉《醉翁亭記》）sh224。（此獨(dú)根分而枝合，奇已!《峽江寺飛泉亭記》）jī。（忿恚尉，令辱之《陳涉世家》）指縣令。o，號(hào)召。o，別號(hào)。（忠陛下之職分也《出師表》）奉：通“俸”侍奉（為妻妾之奉）接受、奉行（奉命于危難之間）供養(yǎng)（不知口體之奉不若人也）3否：同“不”沒有（尊君在否《陳太丘與友期》）惡、壞（陟罰臧否《出師表》）3夫：那（予觀夫巴陵勝狀《岳陽樓記》）f（今天下三分《出師表》）分配，分給。（伐無道，誅暴秦《陳涉世家》/得道者多助《孟子二章》）方法。（木蘭當(dāng)戶織《木蘭詩》）值，正在。（吳廣皆次當(dāng)行《陳涉世家》）旅行或行軍在途中停留。（舟首尾長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》）與“短”相對(duì)。（執(zhí)策而臨之《馬說》）鞭打、驅(qū)使。（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備《口技》）準(zhǔn)備。（前人之述備矣《岳陽樓記》）具備。（不宜妄自菲薄《出師表》）策：馬鞭。ng長(zhǎng)度。（吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)《陳涉世家》）稱：相當(dāng)、配合（不能稱前時(shí)之聞《傷仲永》）稱贊（先帝稱之曰能《出師表》）1誠：誠心（帝感其誠《愚公移山》）的確，實(shí)在（此誠危急存亡之秋也《出師表》）果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕《陳涉世家》/誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興《隆中對(duì)》）1懲：苦于（懲山北之塞《愚公移山》）懲罰1馳：騎（愿馳千里足《木蘭詩》）驅(qū)車（追趕）（公將馳之《曹劌論戰(zhàn)》）1出：發(fā)、起（方其出海門《觀潮》）來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵《觀潮》）產(chǎn)生（計(jì)將安出《隆中對(duì)》）1辭：推辭（蒙辭以軍中多務(wù)《孫權(quán)勸學(xué)》）語言（未嘗稍降辭色《送東陽馬生序》）告辭（居數(shù)日，辭去《桃花源記》）1次：編次。（今當(dāng)遠(yuǎn)離）對(duì)著，向著。（會(huì)天大雨，道不通《陳涉世家》）道義。o估計(jì)、推測(cè)（孤不度德量力《隆中對(duì)》/度已失期《陳涉世家》）渡過、越過（關(guān)山度若飛《木蘭詩》）2端：畫幅的右端（左手執(zhí)卷端《核舟記》）正、端正（其人視端容寂《核舟記》）2惡：怎么（惡能無紀(jì)《滿井游記》）厭惡（所惡有甚于死者《魚我所欲也》）2發(fā)：把箭射出去（見其發(fā)矢十中八九）起，被任用（舜發(fā)于畎畝之間）征發(fā)（發(fā)閭左適戍漁陽九百人）開放（野芳發(fā)而幽香）發(fā)出（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備）fā，頭發(fā)（黃發(fā)垂髫，并怡然自樂）2凡：凡是（凡曝沙之鳥《滿井游記》）總共（凡三往《隆中對(duì)》）2方：古代表面積的用語（方七百里《愚公移山》）長(zhǎng)方形（方以長(zhǎng)《墨池記》）當(dāng)……時(shí)候（方羲之之不可強(qiáng)以仕《墨池記》）2分：劃分，分開。n，職分，本分。（陰風(fēng)怒號(hào)《岳陽樓記》/號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙《捕蛇者說》）h224。（號(hào)為張楚《陳涉世家》）h224。（乃令符離人葛嬰……《陳涉世家》）讓，使。（明有奇巧人《核舟記》）奇怪，罕見。騎兵（騎千余）馬（并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者）7前：前面（其一犬坐于前《狼》）上前（狼不敢前《狼》）7強(qiáng)：強(qiáng)悍（兇強(qiáng)俠氣）有余（賞賜百千強(qiáng)）勉強(qiáng)（不可強(qiáng)以仕）力行（慕義強(qiáng)仁）強(qiáng)盛，強(qiáng)大（以弱為強(qiáng)者）通“僵”，僵硬（項(xiàng)為之強(qiáng)）80、且：將近（年且九十《愚公移山》）況且（且焉置土石《愚公移山》）姑且（存者且偷生）8清：清澈（水尤清冽/回清倒影）凄清、冷清清（以其境過清）8情：實(shí)情（必以情）友情、交情（于是與亮情好日密）8請(qǐng)：請(qǐng)?jiān)试S，敬辭（請(qǐng)獻(xiàn)十金）請(qǐng)求（曹劌請(qǐng)見）請(qǐng)教（俟其欣悅，則又請(qǐng)焉）8窮：窮盡，動(dòng)詞（窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林）盡頭，名詞（而不知其所窮）窮盡，形容詞（樂亦無窮）深（窮冬烈風(fēng)）貧窮（所識(shí)窮乏者得我與）8屈：委屈（猥自枉屈）彎曲（手指不可屈伸）8去：走開，離去（一狼徑去）距離（我以日始出時(shí)去人近/西蜀之去南海。（食不飽，力不足《馬說》）s236。（得魚腹中書）書信。（又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》）shǔ，計(jì)算。i，留給、給予（是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下《出師表》）死去的人留下的（深追先帝遺詔《出師表》/遺風(fēng)余思《墨池記》）12已：停止（蒹葭采采，白露未已《蒹葭》）完了、完畢（死者長(zhǎng)已矣《石壕吏》）算了，罷了（且壯士不死即已《陳涉世家》）已經(jīng)（骨已盡矣《狼》）12義：堅(jiān)持合宜的道德、情理（吾義固不殺人《公輸》）正義、仁義（舍生而取義《魚我所欲也》）適宜、恰當(dāng)（引喻失義《出師表》）12異：奇異、特殊、不同（奇山異水《與朱元思書》）認(rèn)為……奇怪（父異焉《傷仲永》/漁人甚異之《桃花源記》）12易：交換（寒暑易節(jié)《愚公移山》/寡人予以五百里之地易安陵《唐雎不辱使命》）容易（難者亦易矣《為學(xué)》）輕視（賊易之《童區(qū)寄傳》）買（易以百金）12意：心情（意少舒《狼》）神情、態(tài)度（意暇甚《狼》）情趣（醉翁之意不在酒《醉翁亭記》）企圖，想要（意將遂入以攻其后也《狼》）12因：于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）憑借、依靠（高祖因之以成帝業(yè)）根據(jù)、依照（罔不因勢(shì)象形）因此（因以為號(hào)焉/而因以及乎其跡）12盈：滿（曾不盈寸《核舟記》）充滿，士氣正旺盛（彼竭我盈《曹劌論戰(zhàn)》）1用：使用、采用（則凡可以得生者何不用也《魚我所欲也》）因此（遂用猖獗《隆中對(duì)》）13友：朋友（有朋自遠(yuǎn)方來《論語》）友愛、親近（琴瑟友之《蒹葭》）13余：剩下的、留下的（余寒猶厲《滿井游記》）第一人稱，我（余聞而愈悲《捕蛇者說》）13與：通“歟”疑問語氣詞，相當(dāng)于“嗎”（所識(shí)窮乏者得我與《魚我所欲也》）給（蹴爾而與之《魚我所欲也》）13欲：想要（魚我所欲也《魚我所欲也》）愿望（從民欲也）13援：提出、引（援疑質(zhì)理《送東陽馬生序》）外援（此可以為援而不可圖也《隆中對(duì)》）13緣：緣故沿著（緣溪行《桃花源記》）13雜然：紛紛地（雜然相許《愚公移山》）交互錯(cuò)雜（雜然前陳《醉翁亭記》）13再：第二次（再而衰《曹劌論戰(zhàn)》）兩次（日再食《送東陽馬生序》）13曾：加強(qiáng)語氣，與“不”連用，連……都（曾不能毀山之一毛《愚公移山》）同“增”，增加（曾益其所不能《孟子二章》）尚、還（曾不盈寸《核舟記》）1爭(zhēng)：爭(zhēng)奪（殺所不足而爭(zhēng)所有余《公輸》）直言勸諫（知而不爭(zhēng)《公輸》）14指：手指（人有百指《口技》）指明（不能指其一端《口技》）指點(diǎn)（皆指目陳勝《陳涉世家》）意圖（知其指意《陳涉世家》）14至：極點(diǎn)（寡助之至《孟子二章》）到（僧富者不能至，而貧者至焉《為學(xué)》/至舍，四支僵勁不能動(dòng)《送東陽馬生序》）周到（禮愈至《送東陽馬生序》）14志：標(biāo)記（尋向所志《桃花源記》）做標(biāo)記（處處志之《桃花源記》）志向（人之立志《為學(xué)》）立志（非志無以成學(xué)）14