【正文】 不顯于世。③揭然：顯明的樣子。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。解答時(shí)，只要在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)文章的主旨并聯(lián)系實(shí)際，談得到的啟發(fā)，言之有理即可。 ⑶本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。 故答案為：⑴有道德的人；連詞，表示后者是前者的目的；學(xué)習(xí)；振奮 ⑵ ①不內(nèi)心恬淡，不慕名利就沒(méi)辦法明確志向，不集中精神就沒(méi)辦法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。故此句可以翻譯為：年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失。與：跟隨。明志：表明自己崇高的志向。（4）人在少年時(shí)期應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，發(fā)憤圖強(qiáng)，避免老了后悔。②年與時(shí)馳，意與日去。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性?！迸笥迅械綉M愧，下了車(chē)想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門(mén)外玩耍。不久，雪下得大了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？”他哥哥的長(zhǎng)子謝朗說(shuō)：“在空中撒鹽差不多可以相比。 【參考譯文】 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。②真不是人??！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了。句意：真不是人啊！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了。故選D。友人由“怒”到“慚”，是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到自己的無(wú)信與無(wú)禮。謝太傅“欣然、大笑樂(lè)” ，展示了古代家庭文化生活的輕松和諧。（3）下面對(duì)文章內(nèi)容理解與分析不正確的一項(xiàng)是（D.B. ） A.”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！惫笮?lè)。 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義?！迸笥迅械綉M愧，下了車(chē)想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門(mén)外玩耍。【參考譯文】 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力。 【示例2】元方這樣做不失禮，友人失信又失禮，行事不端，態(tài)度惡劣；元方必須用“入門(mén)不顧”的態(tài)度維護(hù)自己和父親的尊嚴(yán)，這是堅(jiān)持原則的一種體現(xiàn)，同時(shí)也是給“友人”的一個(gè)難忘的教訓(xùn)。 故答案為：⑴世說(shuō)新語(yǔ)、劉義慶 ⑵約定；離開(kāi)；拉，牽拉；回頭看 ⑶①“日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！坝讶藨M，下車(chē)引之”，這一行為說(shuō)明友人認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，想要改正錯(cuò)誤?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本文選自劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》?！被颍貉远鵁o(wú)信，待人無(wú)禮。（1）客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。 孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一竹籃飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑。”” 曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？”答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。D項(xiàng)錯(cuò)，不是孔子，是顏回具有安貧樂(lè)道的君子精神。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，如“故：已經(jīng)過(guò)去的(指已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)或已經(jīng)掌握的知識(shí))。（3）C 【解析】【分析】（1）A都表示承接?？鬃诱J(rèn)為在與人交往中即使別人不理解自己也不要?jiǎng)优??？鬃幼允銎淙松?jīng)歷時(shí)說(shuō)自己到七十歲時(shí)做事才能不隨心所欲，不越過(guò)法度。 溫故而知新，可以為師矣。好之者不如樂(lè)之者 學(xué)而時(shí)習(xí)之 ） A. ⑥子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。 ⑤子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ④子曰：“溫故而知新，可以為師矣。 ③子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。孫叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。楚國(guó)和越國(guó)之間有個(gè)寢丘，這個(gè)地方土地貧瘠，而且地名很不吉利。不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。 【參考譯文】作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷； ⑵本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。據(jù)此分析提煉或概括作答即可。 （2）這句話(huà)意思是：孫叔敖死后，楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子，但是孫叔敖的兒子謝絕了。 【答案】 （1）C（2）孫叔敖死/王果以美地封其子/而子辭（3）①不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。（4）這兩篇文章同為勸解兒子的書(shū)信，但是目的不同。通“智” 智慧（2）用“/”給文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子斷句。D. 惡劣王數(shù)封我矣知以人之所惡為已之所喜，此有道者之所以異乎俗也。荊人畏鬼，而越人信禨①。 夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。 ⑷本題考查分析材料安排詳略的能力。 ⑶本題考查學(xué)生概括文章主要內(nèi)容的能力。人物的描寫(xiě)方法有：動(dòng)作描寫(xiě)；語(yǔ)言描寫(xiě)；心理描寫(xiě)：外貌描寫(xiě)；神情描寫(xiě)；細(xì)節(jié)描寫(xiě)。 ⑷ “我”輟學(xué)回家的原因是略寫(xiě)，返校復(fù)學(xué)后的事是略寫(xiě)，懷念父親的眼神也是略寫(xiě)，在家務(wù)農(nóng)一段則是詳寫(xiě)。 （4）選文詳寫(xiě)“在家務(wù)農(nóng)”這個(gè)情節(jié)，因?yàn)檫@個(gè)情節(jié)讓我明白了父親勞動(dòng)的艱辛，更重要的是在這一情節(jié)中“我看到父親冷冷的眼神，那眼神很復(fù)雜，既有悲哀、絕望，更有期盼和激勵(lì)，還有許多我一下子讀不出的內(nèi)容……”，突出了文章的中心。所以段?中劃波浪線(xiàn)的句子主要運(yùn)用了描寫(xiě)和抒情的表達(dá)方式。運(yùn)用第一人稱(chēng)更利于情感的抒發(fā)。（2）第?段中畫(huà)線(xiàn)的句子在全文中有什么作用？ （3）簡(jiǎn)要概括文段記敘了一件什么事情？ （4）文段中哪些內(nèi)容是略寫(xiě)？哪門(mén)子些內(nèi)容是詳寫(xiě)？為什么？ 【答案】 （1）一；時(shí)間(事情發(fā)展的先后)；動(dòng)作描寫(xiě)；心理描寫(xiě)（2）抒情；議論；描寫(xiě)。走到院子外，望著深邃的蒼穹和滿(mǎn)天的繁星，我不由喃喃自語(yǔ)：“山一樣沉默的父親啊！你的期盼，你的鞭策，你的激勵(lì)，終于成就了今天的我，我永遠(yuǎn)也忘不了你的眼神！”（1）填空。高考后，我上了大學(xué)中文系。想到父親近70歲了，身體多病，為供我讀書(shū)，每天仍在田間地頭躬親勞作，毫無(wú)怨言……這時(shí)，我突然坐起來(lái)，大聲地喊了一句：“我愛(ài)你要上學(xué)！”要在學(xué)校，正是午睡的時(shí)候，而現(xiàn)在，我早已呵欠連天了。我就不信，父親能干，我就不行！ ⑤中午，回家吃飯，父親仍然沒(méi)有對(duì)我輟學(xué)的事發(fā)表意見(jiàn)。近晌午的太陽(yáng)很毒，汗水不住地滲出來(lái)，衣服貼在身上，抬起頭，父親仍然在埋頭拔草，我怎樣好意思停下來(lái)。學(xué)都上不好，再不勤快一點(diǎn)，會(huì)被人罵為“混混”的。不知是你的父親學(xué)我，還是我學(xué)你的父親？”元方說(shuō)：“周公、孔子生在不同時(shí)代，雖然時(shí)間相隔遙遠(yuǎn)，但他們的行為卻是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。翻譯文言文的方法有直譯和意譯兩種。解答本題，先讀一讀句子，在理解句意的基礎(chǔ)上提取出劃線(xiàn)字的語(yǔ)境義，再對(duì)照義項(xiàng)選擇即可。 （4）言外之意就是：周公沒(méi)有效仿孔子，孔子也沒(méi)有效仿周公?，F(xiàn)代話(huà)就是：對(duì)強(qiáng)者用德行去安撫；對(duì)弱者用仁慈去體恤，讓人們做心安理得的事，言外之意就是：周公沒(méi)有效仿孔子，孔子也沒(méi)有效仿周公。故選B。故選A。（4）言外之意就是：周公沒(méi)有效仿孔子，孔子也沒(méi)有效仿周公。（2）請(qǐng)用/給文中劃線(xiàn)的句子斷句。（1）從《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》提供的部分義項(xiàng)中，為下列加點(diǎn)字選擇意思正確的一項(xiàng)?！薄咀ⅰ竣俸颍菰L(fǎng)，問(wèn)候。袁公問(wèn)曰賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱(chēng)之何所履行②？元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏③之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。 鸛又發(fā)出“咯咯”的叫聲，似乎在答應(yīng)喜鵲的請(qǐng)求。 【附參考譯文】 【乙】某人的花園里，有一株古老的樹(shù)，喜鵲在上面筑巢，快孵出幼鳥(niǎo)了。在忠實(shí)于原文 的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞。 故答案為：⑴A； ⑵①禽獸的詭詐手段能有多少啊？只是增加笑料罷了。 詭詐A．洞：名詞活用作動(dòng)詞，打洞。②喜鵲們歡呼起舞，像在慶祝，并（向鸛）致謝。集：停息、聚集（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。D. 一狼洞其中（1）下列句子中劃線(xiàn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（鶴于古木上盤(pán)旋三匝，遂俯沖鵲巢，銜一赤蛇吞之。頃之，有群鵲鳴漸近，集古木上，忽有二鵲對(duì)鳴，若相語(yǔ)狀，俄而揚(yáng)去。身已半入，止露尻尾。 少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。初中七年級(jí) 上冊(cè)語(yǔ)文文言文訓(xùn)練含答案一、部編語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè) 文言文練習(xí)1．閱讀下面兩篇文言文，回答問(wèn)題。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。【乙】一日，鵲徊翔其上，悲鳴不已。鸛又“咯咯”作聲，似允所請(qǐng)?！咀ⅰ竣冫X：一種兇猛的鳥(niǎo)。 ） A.乃悟前狼假寐鵲巢其上 （3）【甲】文中的狼貪婪、兇狠、狡詐，【乙】文中的鵲是怎樣的呢？ 【答案】 （1）A（2）①禽獸的詭詐手段能有多少啊？只是增加笑料罷了。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，依據(jù)語(yǔ)境判斷字詞意思。 ： （3）疏通文字，了解內(nèi)容，根據(jù)故事情節(jié)，抓住鵲的行為表現(xiàn)的描寫(xiě)，理解形象，最后體會(huì)文章所說(shuō)明的道理。 ⑵翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分?！白儭?，就是變通。 ⑶本題考查文章主題情感，要結(jié)合文章內(nèi)容分析回答。喜鵲們見(jiàn)了便喧叫起來(lái)，好像有事在訴說(shuō)。原來(lái)兩只喜鵲是去找鸛來(lái)救朋友的??！2．閱讀下面的文言文，完成下列小題。 陳元方年十一時(shí)，候①袁公。周公不師孔子，孔子亦不師周公。④孤，封建時(shí)代王侯對(duì)自己的謙稱(chēng)。③孤往者嘗為鄴令________A．經(jīng)歷、體驗(yàn)；B．曾經(jīng)；C．吃一點(diǎn)試試④周公不師孔子________A．傳授知識(shí)的人；B．仿效，學(xué)習(xí)；C．軍隊(duì)；D．掌握專(zhuān)門(mén)學(xué)術(shù)或技藝的人。（4）你認(rèn)為元方所說(shuō)的“周公不師孔子，孔子亦不師周公”的言外之意是什么？ 【答案】 （1）C；A；B；B（2）袁公問(wèn)曰/賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱(chēng)之/何所履行（3）周公、孔子生在不同時(shí)代，他們的禮儀舉止，雖然相隔遙遠(yuǎn)，卻是那么一致。②句翻譯：久而久之，大家就對(duì)他老人家更加敬重。④翻譯：周公沒(méi)有學(xué)孔子。 （4）“此事”指強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安。 故答案為：（1）C、A、B、B （2）袁公問(wèn)曰/賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱(chēng)之/何所履行 （3）周公、孔子生在不同時(shí)代，他們的禮儀舉止，雖然相隔遙遠(yuǎn)，卻是那么一致。多義詞是具有幾個(gè)彼此不同而又相互關(guān)聯(lián)的意義的詞，這些意義是同屬一個(gè)本義（基本意義）的轉(zhuǎn)義，引申、派生或衍生意義。 （3）本題考查翻譯文言句子的能力。周公、孔子生在不同時(shí)代，雖然相隔遙遠(yuǎn)，但他們的所作所為卻是那么一致?！痹f(shuō)：“我曾經(jīng)也當(dāng)過(guò)鄴縣縣令，正是做這樣的事情。在這樣的情況下，自已估計(jì)高考肯定無(wú)望，因此，高一期未考試后，我徹底失望，決定回家務(wù)農(nóng)。 ③因自覺(jué)慚愧，回家后聽(tīng)說(shuō)父親正在田里拔草，我趕緊戴上草帽，趕到田里幫忙。我不敢再說(shuō)話(huà)了，只好隨著他賣(mài)力地拔草?！蔽宜斓啬闷痄z頭就走。 ⑦夏日午后的太陽(yáng)實(shí)在太厲害了，汗水把我迷糊得睜不開(kāi)眼睛。一睜眼，除了看見(jiàn)他瘦弱的躺體、蒼老的面容外，又是那特有的眼神。 ?后來(lái)的事情變得很簡(jiǎn)單。今夜回想起來(lái)，仍然抑制不住自已洶涌的感情。②第⑥段中畫(huà)橫線(xiàn)的句子運(yùn)用了________和________的人物描寫(xiě)方法。 【解析】【分析】（1）①選文以第一人稱(chēng)“我”的口吻，記敘了“我”因?qū)W業(yè)不順，輟學(xué)回家務(wù)農(nóng)并屢屢受挫，經(jīng)父親的教育和鞭策后，幡然醒悟，又返校復(fù)學(xué)，直至走向成功的事。 （2）“深邃的蒼穹和滿(mǎn)天的繁星”屬于景物描寫(xiě)；“山一樣沉默的父親啊，你的期盼，你的鞭策，你的激勵(lì)，終于成就了我的今天，我水遠(yuǎn)也忘不了你的眼神!”直接抒發(fā)了對(duì)父親的贊美和感激之情。如：本文記敘了“我”因?qū)W業(yè)不順，輟學(xué)回家務(wù)農(nóng)并屢屢受挫，經(jīng)父親的教育和鞭策后，幡然醒悟，又返校復(fù)學(xué)，直至走向成功這件事。 ⑶ 記敘了“我”因?qū)W業(yè)不順，輟學(xué)回家務(wù)農(nóng)并屢屢受挫，經(jīng)父親的教育和鞭策后，幡然醒悟，又返校復(fù)學(xué)，直至走向成功這件事。文章的寫(xiě)作順序有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序，在梳理文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上即可正確辨析寫(xiě)作的順序。文章的表達(dá)方式有：記敘、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明五種，平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要掌握這五種表達(dá)方式的特點(diǎn)，答題時(shí)要根據(jù)具體內(nèi)容分析所使用的表達(dá)方式。然后按照人物+事件的模式進(jìn)行概括即可。4．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。 （甲）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。楚、越之間有寢之丘者；此其地不利，而名甚惡。孫叔敖之知，知不以利為利矣。 ） A. 多次，屢次必?zé)o受利地知以人之所惡②孫叔敖之知，知不以利為利矣。 乙文孫叔敖寫(xiě)信的目的是勸誡兒子________ 。 【解析】【分析】（1）C項(xiàng)“惡”意思是“厭惡”。 （4）《誡子書(shū)》的中心內(nèi)容是“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，即文章的開(kāi)頭的第一句話(huà)；乙文的中心句句是文章的最后一句話(huà)“知以人之所惡為己之所喜”。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作答。 【甲】君子的操守，（應(yīng)該）恬靜以修善自身，儉樸以淳養(yǎng)品德。年年歲歲時(shí)日飛馳，意志也隨光陰一日日逝去，于是漸漸枯零凋落，大多不能融入社會(huì)，可悲地守著貧寒的居舍，那時(shí)（后悔）哪來(lái)得及！如果我死了，大王就會(huì)賜給你土地，你一定不要接受肥沃富饒的土地?！睂O叔敖死后，楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子，但是孫叔敖的兒子謝絕了，請(qǐng)求賜給寢丘，所以這塊土地至今沒(méi)有被他人占有。 《〈論語(yǔ)〉十二章》（節(jié)選）B. 匹夫不可奪志也（2）翻譯下列句子。） A.C.【答案】 （1）A（2）復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)有新的體會(huì)，就可以成為老師了。D志于/志向。B項(xiàng)錯(cuò)，“三”表示約數(shù)，很多。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見(jiàn)，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在