【正文】 題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。謙虛，使我們成就了大度，團(tuán)結(jié)，有責(zé)任心，懂得今后的大國(guó)形象，受益匪淺。生活需要謙虛，這是一中哲性的思維，是一中團(tuán)結(jié)和諧的添加劑，更是一中完善自我的修煉。而不是皇帝，如果他懂得謙虛，也許歷史將會(huì)被改寫(xiě)，我們的霸王會(huì)是真正的英雄。這種氣魄不是吹噓來(lái)的，而是靠實(shí)力。謙虛的人常思己過(guò)，驕傲的人只論人非。真正有實(shí)力的人絕不張揚(yáng)?！?xí)近平2019年“兩會(huì)”金句中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世。——?dú)W陽(yáng)修《易或問(wèn)》③雙鬢多年作雪，寸心至死如丹。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。只要有自己的觀(guān)點(diǎn)和思考，能夠自圓其說(shuō)即可。科技是把雙刃劍，給人們帶來(lái)便捷時(shí)，同時(shí)帶來(lái)了寂寞。（4）生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變革。新生事物的出現(xiàn)，有人歡呼，有人詆毀，究竟是真理還是謬誤，需要實(shí)踐的檢驗(yàn)。選擇角度，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。故此，作為二十一世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)做事。古往今來(lái)，哪個(gè)成才的人沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐。結(jié)果李伶的觀(guān)眾都成了馬伶的戲迷，他們被馬伶惟妙惟肖、行神兼?zhèn)涞谋硌菟鄯?。馬伶含羞而退。這個(gè)故事雖說(shuō)是傳說(shuō)，但是，我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā)：實(shí)踐出真知，鉆研出智慧。魯班從中得到啟發(fā)，心想：如果仿照茅草和蝗蟲(chóng)的細(xì)齒，來(lái)做一件邊緣帶有細(xì)齒的工具，用它來(lái)鋸樹(shù)，豈不比斧砍更快、更好嗎？魯班忘記疼痛，轉(zhuǎn)身下山，做起試驗(yàn)來(lái)。蘇東坡在文章中還說(shuō)，南方有一種“沒(méi)人”，能長(zhǎng)時(shí)間潛在水中，只因?yàn)樗叭张c水居”。這是血的教訓(xùn)，我們應(yīng)時(shí)刻銘記在心，時(shí)刻警告自己，要善于實(shí)踐?！敬鸢浮繉?shí)踐出真知俗話(huà)說(shuō)：實(shí)踐出真知。不知從何時(shí)起，無(wú)人超市已經(jīng)成了大媽們的乘涼地！天很熱，超市里有空調(diào)，大媽們?nèi)胧胁淇照{(diào)，感覺(jué)很爽。2017年7月8日，馬云在杭州開(kāi)放了中國(guó)第一家無(wú)人(售貨)超市。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。文化遺產(chǎn)不分國(guó)界，都是全人類(lèi)的藝術(shù)瑰寶，我們都應(yīng)該珍視并為之祈禱。所以，理解一部分人的痛心，允許一部分人的無(wú)感，但請(qǐng)別不合時(shí)宜地“叫好”。如若抱著“同態(tài)復(fù)仇”的心理“觀(guān)賞”巴黎圣母院之上的熊熊烈火，我們又與當(dāng)年歷史的罪人有何差異呢？巴黎圣母院的大火讓整個(gè)法國(guó)“染血”，很多人的內(nèi)心也仿佛“蒙灰”?！巴瑧B(tài)復(fù)仇”本質(zhì)上是一種野蠻的、非理性的、非現(xiàn)代的社會(huì)思維方式和行為理念?？梢越Y(jié)合材料內(nèi)容“有網(wǎng)友表示，法國(guó)巴黎圣母院火災(zāi)讓他們聯(lián)想到被英法聯(lián)軍焚毀的圓明園，還有人對(duì)巴黎圣母院的焚毀幸災(zāi)樂(lè)禍”分析，引出事實(shí)上這兩件事沒(méi)有什么可比性，并分析原因。呼吁人們“記住恥辱，放下仇恨”，因?yàn)槟承v史情結(jié)將仇恨發(fā)泄在無(wú)辜上是狹隘的，更是可憐和可悲的。它的焚毀不僅是法國(guó)文明的消損，更是人類(lèi)歷史文明的重大遺憾。材料主要講據(jù)法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》報(bào)道，當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月15日下午6時(shí)50分左右，法國(guó)巴黎圣母院發(fā)生嚴(yán)重火災(zāi)。歷史教育是讓我們銘記歷史，在人類(lèi)無(wú)止境的紛爭(zhēng)中尋找和平，教給我們要記住過(guò)往避免重蹈覆轍，而不是用圓明園發(fā)生的悲劇去痛斥今天的巴黎圣母院，歷史從無(wú)意教給我們用仇恨包裹文明。余秋雨曾說(shuō)過(guò)：“文明可能產(chǎn)生于野蠻，但絕不喜歡野蠻。銘記歷史并不等于延續(xù)仇恨，不是面對(duì)世界文化遺產(chǎn)的損失拍手叫好，而是為了更好前行。誠(chéng)然，圓明園被焚毀是我國(guó)歷史上不可抹去的恥辱，給國(guó)人帶來(lái)難以撫平的傷痛。巴黎圣母院是建筑史上的經(jīng)典杰作，是雨果同名名著的故事舞臺(tái)，而其中更收藏著眾多珍貴藝術(shù)品，無(wú)疑是無(wú)價(jià)的世界文化遺產(chǎn)。法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》說(shuō)，這場(chǎng)大火“燒在整個(gè)法國(guó)的心上”。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。4月15日傍晚，巴黎圣母院突發(fā)火災(zāi)。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。結(jié)尾部分應(yīng)照應(yīng)材料以及題目和開(kāi)頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀(guān)點(diǎn)，發(fā)出號(hào)召，提出希望。其次，寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的開(kāi)頭段，簡(jiǎn)引材料或者名言，亮明觀(guān)點(diǎn)。唯不忘初心，堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)環(huán)境的保護(hù)，對(duì)人民生活質(zhì)量的保證，我們國(guó)家定能達(dá)到希冀的終點(diǎn)――富強(qiáng)、繁榮、和諧的中國(guó)! 　　朋友，不管遇到什么，或晴天，或雨天，或富貴，或貧窮，或受挫，或得意，都請(qǐng)不忘初心。馬云率領(lǐng)的阿里巴巴著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，十年磨一劍，最終企業(yè)自身取得了驕人業(yè)績(jī)。阿里巴巴的使命就是讓天下沒(méi)有難做的生意，讓客戶(hù)掙錢(qián)，幫助他們省錢(qián)，幫助他們管理員工。屠呦呦是一朵花，中國(guó)當(dāng)代醫(yī)學(xué)科研最燦爛的一朵花，歷經(jīng)40年的風(fēng)霜雪雨，春華秋實(shí)，這朵花終于徹底綻放了。如今，我們進(jìn)入了實(shí)實(shí)在在的“超級(jí)稻”時(shí)代，袁隆平不僅有力地回應(yīng)了“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)人”的“世紀(jì)之問(wèn)”，而且還把超級(jí)稻的夢(mèng)想一步步變成現(xiàn)實(shí)。1994年11月29日，他完成任務(wù)返回阿里途中，不幸發(fā)生車(chē)禍，以身殉職，時(shí)年50歲。18歲參軍，1966年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。從文體角度來(lái)看，任務(wù)中要求給明確的對(duì)象為寫(xiě)作對(duì)象，而且還有可選的余地，而且寫(xiě)作的主題方向也指明了，即“表達(dá)你對(duì)改革開(kāi)放時(shí)代，年青人該有怎樣的胸襟和抱負(fù)，方能不負(fù)時(shí)代的認(rèn)識(shí)”，那么議論文是最佳的寫(xiě)作文體，寫(xiě)作議論文，要有明確的觀(guān)點(diǎn)，要有清晰的論證思路，要有充足的論據(jù)。我們青年學(xué)子只要堅(jiān)定自己的初心，敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，一定能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。初心此時(shí)可能激蕩，可能動(dòng)搖，但是我們?nèi)绻軌虮３种逍?，腳踏實(shí)地，砥礪前行，那就離初心的實(shí)現(xiàn)又進(jìn)了一步。有時(shí)我們很羨慕那些實(shí)現(xiàn)了自己初心理想的人，我們之所以產(chǎn)生這些羨慕嫉妒恨，是因?yàn)槲覀冞€在這條道路上經(jīng)歷著坎坷與磨難，經(jīng)歷著許許多多的艱辛與挫折。有的人的初心理想，則是需要披荊斬棘，需要經(jīng)歷種種的磨難，需要度過(guò)道道坎坷，才會(huì)綻放，然而一旦綻放，就會(huì)光芒萬(wàn)丈。青蒿素拯救了數(shù)百萬(wàn)人的生命，但屠呦呦卻從未停止前進(jìn)的步伐，她還在努力使中醫(yī)藥產(chǎn)生更多更有價(jià)值的成果。每一個(gè)人都有自己的初心，都有過(guò)在某一時(shí)刻心頭一熱的沖動(dòng)，但是，在這花花世界中，有的人對(duì)于自己的理想矢志不移，無(wú)論前方是荊棘坎坷，還是艱難險(xiǎn)阻，他都會(huì)不斷的努力，不斷的堅(jiān)持，為了實(shí)現(xiàn)自己的初心，始終在人生的道路上奮斗著。袁隆平院士不忘初心，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了“只要國(guó)家需要、人民需要就去做，再小的可能都要嘗試，從來(lái)不計(jì)成本、不惜血汗”。【答案】不忘初心，砥礪前行初心是前進(jìn)的信念，是人生道路的指明燈。請(qǐng)選擇其中23位表彰對(duì)象，并結(jié)合他們的相關(guān)事跡寫(xiě)篇文章,表達(dá)你在新時(shí)代中該有怎樣的胸襟和抱負(fù)才能不負(fù)時(shí)代的認(rèn)識(shí)。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)篇不少于800字的文章。（2）這句話(huà)從聽(tīng)覺(jué)上寫(xiě)鄭屠的太陽(yáng)穴受到打擊時(shí)的感受，用比喻的修辭手法寫(xiě)出被打后頭昏腦漲的情形，十分生動(dòng)。六、 時(shí)鳴春澗中七、② ③ ⑥ ④八、粗中有細(xì) 絕處逢生說(shuō)變就變 糊里糊涂賊喊捉賊 眼花繚亂九、：媽媽?zhuān)視?huì)努力學(xué)習(xí)的，可是請(qǐng)不要對(duì)我施加重壓，這樣我學(xué)習(xí)不但不會(huì)好反而會(huì)更糟的。，所以被拜為王。（30分）四大名著是我們傳統(tǒng)文化的精華，每每讀來(lái)，都讓我們受益頗深。 （2）又只一拳，太陽(yáng)穴上正著，卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。街坊鄰舍并鄭屠的伙家，誰(shuí)敢向前來(lái)攔他。”只見(jiàn)面皮漸漸地變了，魯達(dá)尋思道：“俺只指望痛打一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。魯達(dá)喝道：“咄！你是個(gè)破落戶(hù)，若是和俺硬到底，灑家倒饒了你。魯達(dá)再入一步，踏住胸脯，提起那醋缽兒大小拳頭，看著這鄭屠道：“灑家始投老種經(jīng)略相公，做到關(guān)西五路廉訪(fǎng)使，也不枉了叫做鎮(zhèn)關(guān)西。（要求：說(shuō)話(huà)意思要明白，語(yǔ)言要得體。（6分）親愛(ài)的同學(xué)們，在人生旅途中，你已經(jīng)走過(guò)了四千多個(gè)日夜，迎送了十幾個(gè)春夏秋冬。而周瑜嫉妒諸葛亮的才能，幾次耍弄（ ），要置諸葛亮于死地，但都沒(méi)有得逞。月出驚山鳥(niǎo)， 。（修改病句） 不 派兵 敢 一定 出來(lái)（組成意思不同的句子，再加上標(biāo)點(diǎn)）（1） （2） 六、把下列名句補(bǔ)充完整。五、按要求寫(xiě)句子。（8分）神（ ）妙（ ） 踉踉（ ）（ ） 瞑（ ）蹲（ ）喜不（ ）（ ） 天（ ）地（ ） （ ）耳（ ）腮 四、下面句子中沒(méi)有運(yùn)用修辭手法的一項(xiàng)是（ ）。 hǎn（ ）著沖下shān ɡānɡ（ ），用最結(jié)實(shí)的xiōnɡ t225。 第二單元語(yǔ)文素養(yǎng)測(cè)評(píng)（時(shí)間：90分鐘 分?jǐn)?shù)：100分）第一部分 基礎(chǔ)知識(shí)積累與鞏固運(yùn)用（38分）一、讀句子，根據(jù)拼音寫(xiě)詞語(yǔ)。，n224。（8分）例：戶(hù)—— 妒 ——（ 妒忌 ）內(nèi)—— ——（ ） 雷—— ——（ ）合—— ——（ ） 丈—— ——（ ）三、把下面的詞語(yǔ)補(bǔ)充完整，并任選其中一個(gè)造句。，再走再看，卻似有人家住處一般，真?zhèn)€好所在。（用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)合并句子） 。3. ，夜靜春山空。于是，他親自去東吳見(jiàn)孫權(quán)，在會(huì)談中，他（ ），舌戰(zhàn)群儒，終于促成了孫、劉聯(lián)盟。（6分）張飛使計(jì)謀—— 林沖到了野豬林—— 孫猴子的臉—— 魯肅上了孔明的船—— 時(shí)遷報(bào)警—— 劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園—— 九、口語(yǔ)交際。但他們無(wú)怨無(wú)悔，只用自己的愛(ài)心蘸著濃濃的真情默默地為你書(shū)寫(xiě)一個(gè)大字——值！請(qǐng)結(jié)合以上材料，并根據(jù)下面假設(shè)的各種情景，向自己的父母說(shuō)一些真心話(huà)，訴一片真情。（16分）鄭屠右手拿刀，左手便來(lái)要揪魯達(dá)，被這魯提轄就勢(shì)按住左手，趕將入去，望小腹上只一腳，騰地踢倒了在當(dāng)街上。兩邊看的人懼怕魯提轄，誰(shuí)敢向前來(lái)勸？鄭屠當(dāng)不過(guò)，討?zhàn)?。魯提轄假意道：“你這廝詐死，灑家再打。”一頭罵，一頭大踏步去了。（4分）（1）撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻似開(kāi)了油醬鋪，咸的、酸的、辣的，一發(fā)都滾出來(lái)。（4分） 十一、作文。四、D五、三天造不成。 （2）曹操不一定敢派兵出來(lái)。十、路見(jiàn)不平拔刀相助2.（1）這句話(huà)從味覺(jué)上寫(xiě)鄭屠的鼻子受到打擊時(shí)的感受，用了比喻的修辭手法，十分真切、形象。4. 示例：智取生辰綱、醉打蔣門(mén)神、倒拔垂楊柳、風(fēng)雪山神廟。你生于改革開(kāi)放，長(zhǎng)于改革開(kāi)放，一定聽(tīng)聞過(guò)他們?cè)S多可歌可泣的事跡，也一定能從他們身上學(xué)到許多做人做事的智慧。不少于800字。袁隆平本可以好好享受晚年幸福生活、天倫之樂(lè)，但他卻放棄安逸的日子，無(wú)悔無(wú)怨選擇在迪拜熱帶沙漠種植中國(guó)雜交水稻，其中付出的艱辛和努力不是一般常人所能做到的，更不用說(shuō)是一個(gè)耄耋老人。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。她始終堅(jiān)持把黨和人民的利益放在首位，不忘初心，任勞任怨，不計(jì)個(gè)人得失，以忘我的工作態(tài)度創(chuàng)造出更加閃亮的工作業(yè)績(jī)。雖然比較容易實(shí)現(xiàn)，但是也有著自己的燦爛。堅(jiān)定初心以后，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)初心的道路上有荊棘，有誘惑，有陷阱，所以我們需要指明燈般的初心為我們指明方向，不斷前行。因?yàn)槲覀冎滥切┦莿e人的成功，別人的風(fēng)景，我們?nèi)松穆眯羞€在繼續(xù)，還在前行。大膽創(chuàng)新、積極探索，方能譜寫(xiě)人生篇章。分析材料可知，材料中提及的名字既有“優(yōu)秀模范共產(chǎn)黨員”，又有“企業(yè)家”，又有“知名人士”，類(lèi)型廣泛，但無(wú)一例外，他們都在各自的領(lǐng)域獲得了成功，做出了貢獻(xiàn)，考生可以從這些人物取得成就這個(gè)角度入手，闡述青年人在新時(shí)代要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理由，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)；這些成就的取得與這些人物的堅(jiān)持分不開(kāi)，與他們的埋頭苦干分不開(kāi)，與他們坐得住冷板凳耐得住寂寞分不開(kāi)，考生可以從這些人物如何獲得成功的角度收入，闡述青年人在改革開(kāi)放的大潮中要能夠守住初心，能夠腳踏實(shí)地做事。參考如下：師法先進(jìn)人物，共譜改革華章不忘初心，砥礪前行不負(fù)韶華，奮勇向前素材：1. 孔繁森（1944年7月—1994年11月），山東聊城人，孔子第74代孫。為了摸清情況，探索帶領(lǐng)群眾脫貧致富的路子，跑遍了全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)中的98個(gè)，行程8萬(wàn)多公里，與藏族群眾結(jié)下了深厚友誼，被稱(chēng)為“新時(shí)期的雷鋒”“90年代的焦裕祿”。然而，在沒(méi)有科學(xué)技術(shù)作