【正文】 寫此文時應(yīng)結(jié)合個人的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，發(fā)散思維談?wù)J識，展現(xiàn)積極樂觀的陽光態(tài)度。從材料內(nèi)容看，命題基點是“人生成長”、“完善人格”、“勵志修身”。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。這些玄妙的哲理，都可以運用到鑒定的場合。 一方面，要保持內(nèi)心的清明、中正、開放、虛靈，“活潑潑地”?！皳炻敝囊坏┌l(fā)動，通常八匹馬拉不回來，貪念趨進，理性后撤，使勁尋找有利自己判斷的“正面”信息，而對反面信息視而不見。據(jù)當事者回憶，早年古代書畫鑒定七人小組在全國各地文博單位鑒定書畫時，就常出現(xiàn)這樣的情形由于鑒定數(shù)量龐大，一件書畫拿上來后，只要一兩個說話影響力大的人發(fā)表了觀點，其他人除非發(fā)現(xiàn)有力證據(jù)，多是隨聲附和。　　剛愎自用無疑是眼力的“毒藥”?！　　盀橹孛敗闭?，本質(zhì)上是自信不足，心虛“怯陣”?！　⊥砻鲿嬭b藏家張丑在其《清河書畫舫》一書中指出：“ 是故善鑒者，毋為重名所駭，毋為秘藏所惑，毋為古紙所欺，毋為拓本所誤，則于此道稱庶幾矣?！　￠e聊中拿起一本畫冊或圖錄，隨手翻翻，說這張是真的，那張是假的，憑借已有的知識，靠的是一種眼力?！敬鸢浮俊把哿Α笔且环N“定力”　　鑒定是一門“眼學(xué)”，靠的主要是“眼力”，這是沒有問題的。二、思力：習(xí)得一種方法，形成一種眼光，而后才有你自己的世界。種態(tài)度發(fā)表自己的看法，最好在思考、感悟中，做到破立結(jié)合，具有思辨色彩。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。中國戰(zhàn)國時期的百家爭鳴中，正是諸子思想的碰撞，引領(lǐng)了文化的思潮與文明的演進。誠然，碰撞有時會令人感到痛，甚至于付諸超越肉體與物質(zhì)的更為慘痛的代價。最后可以寫自己的做法或期待，如人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；我們當志愿在于生活的碰撞中，敢于承受“痛”，使碰撞之處成為我們心靈“最堅硬的地方”，使其成為永久的財富。美與丑、善和惡、真與假、新與舊的糾葛、拉扯，自我消滅自我蛻變式的隱性混戰(zhàn)之后，復(fù)歸平靜的美，那是能力的拔高、思考的深沉、內(nèi)蘊的豐厚、境界的升華?！芭鲎病保皇悄闼牢一畹臓幎?，不是非生即死的較量。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。而強者之前那套對付困難的方法也不管用了，因為心理，人不愿質(zhì)疑自己，因為自尊，或也可以說是自負。因為只要你會思考并質(zhì)疑自己的過去，恭喜你頓悟了。最終因為不管想不想撞都會撞得頭破血流，所以固地自封，不再前行，這樣終成不了大業(yè)。平凡之人通常選擇后者，因為他們覺得碰撞是不應(yīng)面對的。所以，因為殘酷的碰撞，無數(shù)人選擇了加強自己，以期戰(zhàn)勝他人，或至少打成平手。但是他們沒看到的是板塊碰撞造就的山脈、海溝，是原則與中子碰撞釋放的點亮千家萬戶的能量，是在地球還為火山與巖漿時撞擊地球的冰塊彗星。碰撞，生活中時有發(fā)生。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。能標新立異就更加理想。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。青春是什么難道是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中嗎難道是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁若無人地大跳千奇百怪的街舞嗎難道是無休止地泡吧，瘋狂地蹦迪嗎有些人一直在成長的十字路口徘徊。青春的我們，每天早晨起來，可以呼吸一口新鮮空氣，可以看到燦爛的朝霞，可以永遠有一個新的太陽；青春的我們，在久陽西下時踏上“山地”飛馳于三環(huán)路上，盡情地讓風(fēng)撫亂發(fā)絲的我們不在意別人的目光，踏著馬路引航高歌。參考立意：（1）我的青春我做主；（2）我很青春我怕誰；（3）青春的旋律；（4）一首秦春的歌；（5）火紅的青春。呱呱落地的我們就已擁有責任，也許我們并不自知，可如今的我們不同，正值青春年華，一篇篇的大道理與身邊真真切切的實例教著我們?nèi)ザ秘熑蔚囊饬x。青春和責任就這樣看似矛盾，但最后統(tǒng)一到了我們青年身上。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。100年前爆發(fā)的“五四”運動中，廣大先進青年知識分子用責任和擔當，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲感天動地的青春樂章。寫作文都需要有一個中心，要突出一個中心，該割舍的要割舍，不要想著什么都寫進作文中去。18歲的華僑青年對中國家族文化的理解跟你的理解之間的碰撞。復(fù)合型材料作文材料信息豐富、多元，但是從寫作的效率上來講，我們從材料中提煉出了寫作主題后，再扣上題內(nèi)題外的材料會比你從分析材料、提煉觀點寫作效率要高。（200字）［縱向關(guān)聯(lián)材料］論點1:國弱家貧，家族中既要有人堅守，亦要有人外出尋求發(fā)展，更要有人果敢投身家國拯救，此乃中國家族文化之堅定選擇。但是只要家族的精神和文化還在，家族就不會散不會倒。6. 樹有根，水有源；人有祖，知淵源。在你曾祖的異國闖蕩里，也有著中國近代的動蕩與屈辱；在國內(nèi)各行各業(yè)努力奮進的各個長輩身上，也會發(fā)現(xiàn)顧氏家族對于國家進步的一種付出與努力……你還會發(fā)現(xiàn)，中國大地上的每個姓氏宗族，都有著共同的血脈傳承?！白纺钕茸妗笔恰靶ⅰ薄?.“念祖”里面，還深蘊家族文化發(fā)展動力的秘密。2.“念祖”里面，深藏家族文化中的基因密碼。素材：1. 家族文化，是一個家族的基業(yè)，能促進家族的團結(jié)，形成積極、樂觀和向上的生活態(tài)度，是大家的心理上的依靠。在這兩個主題的牽引下，從材料中找相對應(yīng)的點，再引申開去。主要是兩種反應(yīng)，一是把照片傳到網(wǎng)上，傳什么照片呢？大太爺爺手繪的祖輩畫像、歷次家族團聚的照片，這些照片“訴說著家族的故事”。他18歲，跟我們高三的同學(xué)們大致同齡，他是第一次回國探親。四代人的軌跡，參加抗日戰(zhàn)爭大慶油田的技術(shù)員改革開放初期在深圳創(chuàng)業(yè)在亞丁灣執(zhí)行護航任務(wù)，表明了這家人跟祖國命運相連，參與到國家各個時期的發(fā)展大潮中，勇立潮頭。“都住在老宅”，表明這房人在家鄉(xiāng)的堅守。請你根據(jù)以上材料寫一篇文章，回應(yīng)顧念祖的留言，幫助他理解中國的家族文化。紙短情長，念祖，我就寫了這點文字，幫你了解中國人的家族文化，幫你了解中國。新中國成立后，國家擺脫了長期的戰(zhàn)亂，進入了和平歲月時光。在中國，每一個家族的歷史，都是一部有波瀾的歷史，折射著時代的變遷和國家的發(fā)展。寧做太平犬，不做亂世人。顧念祖，從你的中文名字就可以看出，你家也有根深蒂固的家族觀念的。俗話說“家法大于王法”，就是這個道理。如何抱團，那當然就是家族抱團了。傳說中的夏商周時代，就是中國人姓氏大爆發(fā)的時代。與其說你對顧家的家族觀念充滿好奇，不如說你對中國人的家族觀念充滿好奇。這就是紅紅火火的中國年，這就是熱熱鬧鬧的中國年。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。他留言說這次聚會給了他許多溫暖和感動，他對顧家的家族觀念充滿好奇。大太爺爺早年以畫像為業(yè)，兒子開照相館，孫子經(jīng)營影樓，曾孫女開發(fā)了一款美圖軟件，在網(wǎng)上爆紅。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進行思辨?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。他們是偉大的，是可敬的?？萍嫉陌l(fā)展縮短了人與人之間距離，所以就有了“地球村”的說法。生于憂患，死于安樂?！靶畔⒓夹g(shù)”這個詞對我們來說并不陌生。行文結(jié)構(gòu)：如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點“我們責無旁貸，努力創(chuàng)造網(wǎng)信的新局”。第三則材料“我國網(wǎng)信領(lǐng)域工作者要堅持不懈去探索，努力突破技術(shù)，守護網(wǎng)絡(luò)安全，不斷開創(chuàng)網(wǎng)信工作新局面”，這是對網(wǎng)信工作者的要求和期待。本題為多則材料任務(wù)驅(qū)動型作文，考生需抓住三則材料間的內(nèi)在關(guān)系進行立意。材料重點在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會并思考，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進行立意作文?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。在這個物質(zhì)力裹挾信息不斷膨脹的現(xiàn)實語境下，如何利用好信息、傳遞好信息，已成為時代的命題。但，悉心思忖：當人們需求愈發(fā)旺盛，信息愈發(fā)膨脹時，快速發(fā)展通訊是否已偏離原始軌道，甚至反噬人類自身呢？君不見IS組織利用網(wǎng)信制造全球恐慌，誘人歧途？君不見大量群眾隱私被泄露，利益鏈條下是既得利益者的血盆大口？由此可見，凡事皆為雙刃劍。把文件存儲在“云”上，利用智能客戶端，通過網(wǎng)絡(luò)，可以訪問和共享。兩面神亞努斯，一面朝向過去，一面朝向未來。掩卷沉思：信息恒傳，佳期可待!從前慢，車馬、郵遞都慢。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。材料二：“云”通訊是用戶利用智能客戶端，通過網(wǎng)絡(luò)進行信息交流的一種新型通訊方式。：“看今天來的人……還有廣大的市民！” 反面例子：“希特勒，……不都在人民面前倒下去了呢？” 革命者 大無畏 憤怒 ，表明反動派作垂死掙扎及斗爭更加殘酷?！緟⒖即鸢浮?，真理是永遠存在的。他又向“古典主義”邁進了。⑥“做”了，他自己也沒有“說”。一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無暇及此的。他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方?！? ③作為學(xué)者和詩人的聞一多先生，在30年代國立青島大學(xué)的兩年時間，我對他是有著深刻印象的。 ④深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。作為學(xué)者： 作為革命家： 說說下列句子的含義，注意其中劃橫線部分的意思。 （3）作為爭取民主的戰(zhàn)士，青年運動的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先生“說”了。湖北浠水人。①《聞一多先生的說和做》原題為 。2004年2月5日去世，享年99歲。在李公樸追悼大會上，橫眉怒對國民黨特務(wù)的手槍，發(fā)表了著名的最后一次講演，在回家途中，遭反動派暗殺，英勇犧牲！臧克家是聞一多的學(xué)生和知己，兩人友情深厚。板書課題） 2分鐘（二）學(xué)展：（穿插批閱點撥）出示學(xué)習(xí)目標：（1分鐘）作者介紹：聞一多，本名家驊, 著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。部編人教版語文七年級下冊第2課《說和做》教案七年級下冊《說和做》精品教案 主備： 集體備課： 備課日期 使用日期： 使用人：教學(xué)內(nèi)容說和做課時2課型新授教學(xué)目標整體感悟文意，學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴謹、選材精當?shù)募挤?；品析語句，提高語言運用能力；學(xué)習(xí)聞一多先生嚴謹刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格從中受到啟迪，從而樹立正確的人生觀和價值觀。教學(xué)過程教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖第一課時（一）導(dǎo)：聞一多的詩句，引入詩歌 (出示?？箲?zhàn)期 間，他積極參加反對獨裁、爭取民主的斗爭，成為青年所愛戴的，昂頭作獅子吼的民主戰(zhàn) 士。2003年獲由國際詩人筆會頒發(fā)的“中國當代詩魂金獎”。簡答。② 聞一多，原名 ，著名 、 、 。 （2）“做”了，他自己也沒有“說”。 概括聞一多先生的形象。 ③1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。” ②“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光一直遠射到有史以前。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。④不動不響，無聲無聞。做出了卓越的成績。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個人呢，也沒有“說”。①②自然段引用聞一多先生的話為開頭有何作用？2.③自然段中畫波浪線的句子使用了什么修辭手法？有何作用？3.③段中和⑦自然段中“精神食糧”和“這”分別指代什么？“精神食糧”： “這”：4.⑥自然段中“一部校補赫然而出”和“他又向古典主義邁進了”的事例說明了什么？ 5.“他潛心貫注，心會神凝，成了‘何妨一下樓的主人’”，這句話的含義。 “黑暗”指反動統(tǒng)治，“光明”指人民解放。嘉峪關(guān)廣場有一座“驛使”雕塑，驛使手舉簡牘文書，驛馬四足騰空，速度飛快。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請綜合材料內(nèi)容及含意，寫一篇文章。春秋迭代間，人類通訊也已走過萬水千山，并仍向前演進著。也正是古代的驛使，傳戰(zhàn)地實況、傳捷報、傳家信等，將信息與彼此相連，推動著中華文明生生不息的延續(xù)與成長?！霸粕系慕涣鳌睆氐淄黄茣r空的界限，將人類文明的存儲與共享推向“無限”。正因此，網(wǎng)絡(luò)安全才顯得尤為重要。”南開大學(xué)的熊培云教授也曾為人類提出“