freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

20xx年-部編人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第2課《說(shuō)和做》教案(文件)

 

【正文】 ,為民族復(fù)興鋪路架橋,為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦,四年前的5月4日,也是在英杰交流中心,習(xí)近平參加了一場(chǎng)師生座談會(huì),在會(huì)上,他諄諄告誡青年學(xué)子:“人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好”。責(zé)任作為一份成年禮物真真切切地落在了我們身上,它是一個(gè)你不得不給予細(xì)心呵護(hù)的孩子,而他給予你的,是心靈的指引和行事的標(biāo)準(zhǔn)。最后結(jié)合實(shí)際表達(dá)自己的決心。青春是什么?是苦澀的未熟的果,還是清澈的水,是幸福的淚,還是苦惱的包袱?曾經(jīng)的總是這樣疑問(wèn)青春的感覺(jué)?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。 (三)分點(diǎn)分層闡述理由 。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說(shuō),以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽?zhuān)瑧?yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。而有時(shí)碰到會(huì)造就慘禍。因?yàn)榕c他人的碰撞,又叫做競(jìng)爭(zhēng),推動(dòng)世界發(fā)展的力量,有人認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)等于一場(chǎng)災(zāi)難,象征著毀滅,所以不應(yīng)該有如此碰撞,如此競(jìng)爭(zhēng)。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),不惜一切。人生幾何,必有高山大河阻擋,繞的了一時(shí),繞不了一世,最終還是必須翻山泅渡。所以,他們自會(huì)直掛云帆濟(jì)滄海。而與自己的碰撞,是最難的。碰撞,是可怕的,但那只是一方面。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語(yǔ)和要求。是一個(gè)過(guò)程,是碰觸、結(jié)合、交流、融合、取長(zhǎng)補(bǔ)短的整個(gè)過(guò)程;“碰撞”,在包容異己,也在不失自我;“碰撞”,也可以是自我內(nèi)心之間的碰撞。如結(jié)合孟子的“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”分析,引出論點(diǎn)“人生需要磨練、碰撞”。如若你的人生沒(méi)有碰撞,帶給自己的只有“懦弱”與“哀嘆”。碰撞,帶給世界無(wú)數(shù)的精彩。碰撞前進(jìn)的信念與過(guò)程的苦痛,惟其如此,才有世界精彩的明天!【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi),還是描寫(xiě)類(lèi);然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。曾獲華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)、十月文學(xué)獎(jiǎng)等國(guó)內(nèi)外數(shù)十種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的著名詩(shī)人陳先發(fā)在兒子16歲要去美國(guó)讀書(shū)時(shí),曾寫(xiě)過(guò)一段告誡之語(yǔ),勸兒子在生活中要積蓄起人生“四力”。四、抗壓之力:不因挫敗而棄,不因重負(fù)而失去對(duì)生命的激情。然而,眼力之“力”,卻未必根植于你的眼睛。撐船的知識(shí)和技巧并不復(fù)雜,但要想從急流險(xiǎn)灘驚濤駭浪中全身而退,卻需要一種日積月累的,既與外境周旋,又與“我”周旋的真功夫。  從這個(gè)角度看,鑒定也是一門(mén)心理學(xué)?! ∨c“怯陣”相反的是“輕敵”,古代書(shū)畫(huà)市場(chǎng)上,那些缺乏“證據(jù)鏈”的,“光頭光腦”的“真龍”,被冤枉埋沒(méi)的又何可勝數(shù)。而依賴(lài)與從眾,則是固執(zhí)的反面。貪心一起,智商歸零,這是世上絕大多數(shù)騙局成立的理由。  所以,離開(kāi)了“定力”,就沒(méi)有靠得住的“眼力”。恰如“中鋒用筆”,實(shí)質(zhì)上是一種不斷讓筆鋒從偏側(cè)散亂的狀態(tài)回歸中正與彈性的動(dòng)態(tài)平衡的能力。【解析】【詳解】本題考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。本題材料屬于單一材料,但是給出了四個(gè)選擇,即眼力、思力、定力、抗壓之力。本題在寫(xiě)作時(shí)要注意題干既有限制性也有開(kāi)放性?!敖Y(jié)合你的生活經(jīng)歷或感悟”,故在行文中,學(xué)生須結(jié)合自身的“生活經(jīng)歷或感悟”,用一定篇幅去談所選關(guān)鍵詞的理解和感悟。寫(xiě)作者在結(jié)合自身經(jīng)歷的背景下,可縱貫古今中外、聯(lián)系當(dāng)下,拓展精神維度,思考人生之航向。發(fā)展定力。迫于生計(jì)的他只能在雜貨鋪當(dāng)學(xué)徒。2. 樊錦濤在人生最美的年紀(jì),離鄉(xiāng)留在了敦煌,專(zhuān)心致志對(duì)壁畫(huà)進(jìn)行修復(fù)。曹操還坦誠(chéng)地說(shuō):不怪他們,大敗時(shí),連我都有過(guò)投降的念頭。4. 我國(guó)古代最為出名的高太祖劉邦。誰(shuí)也不會(huì)想到一個(gè)小混混劉邦會(huì)成為一國(guó)之主,可是他的岳父卻有不一樣的眼光,他從劉邦的舉手投足之間,從他的從容不迫之中,很果斷的得出了結(jié)論。可以看電視,新聞聯(lián)播、焦點(diǎn)訪(fǎng)談,甚至一些談話(huà)類(lèi)欄目都會(huì)使人增長(zhǎng)知識(shí),網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、雜志,例如《讀者》等,都可以多看看,收集其中感人的表現(xiàn)真善美的素材。古人說(shuō),“勞于讀書(shū),逸于作文”,讀是寫(xiě)的基礎(chǔ),善讀才能善寫(xiě),“寫(xiě)”在古文中同“瀉”,就是傾吐和表情達(dá)意,讀則是理解吸收,吸收越多,能傾吐的就越多。只有解決了內(nèi)容和語(yǔ)言?xún)煞矫鎲?wèn)題,表情達(dá)意的能力、行文的能力才能真正提高,才能在考試中寫(xiě)出好作文。對(duì)于該實(shí)驗(yàn)反映出來(lái)的道理,你是否認(rèn)同?請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際,表明你的觀點(diǎn),闡述你的看法。選項(xiàng)多,恰恰能更好兼顧到各類(lèi)群體的需求,從而才能實(shí)現(xiàn)利益的最大化。而是在富起來(lái)的康莊大道上大步向前。大數(shù)據(jù)的使用使精準(zhǔn)定位成為可能,阿里巴巴給用戶(hù)貼上的四百個(gè)個(gè)性標(biāo)簽,使選項(xiàng)的出現(xiàn)精準(zhǔn)而豐富。而同時(shí),選擇的泛濫多元,也會(huì)泛起過(guò)度消費(fèi)和非理性消費(fèi)的沉渣。選擇由心,不由選項(xiàng)的操控。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語(yǔ)和要求。當(dāng)人們面對(duì)更多的選擇時(shí),反而不能做出明智的選擇。選擇的多樣化能給人以更多的出路和機(jī)會(huì),有利于人沒(méi)做出更適合自己的選擇。莫被選擇遮望眼,堅(jiān)定初心勇向前;沒(méi)得選,是首選;選擇越多越痛苦等。②選擇過(guò)多,會(huì)給人帶來(lái)過(guò)高期望值,失望值也隨之增加,所以減少欲望,更容易獲得幸福。然后,可以從不同的角度論述分析,如不多選,是首選,對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),不在于產(chǎn)品多,而在于質(zhì)量好;不多選,是首選,對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),不在于機(jī)會(huì)多,而在于會(huì)把握;不多選,是首選,對(duì)于我們國(guó)家來(lái)說(shuō),不在于西方式的民主泛濫,而在于中國(guó)式的民主集中等。英國(guó)品牌堅(jiān)持純手工打造,僅有3款車(chē)型,全年總產(chǎn)500輛左右,有錢(qián)也未必買(mǎi)得到,雖然價(jià)格高昂,但企業(yè)從來(lái)不為銷(xiāo)售發(fā)愁。生活的滋味,很大程度上是由選擇權(quán)賦予的?!鄙钤谶x擇多樣化的時(shí)代中,我們一定要把握自已的核心需求,堅(jiān)定自己的選擇,從而破除選擇困惑。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。為了加強(qiáng)城市的管理,有的地方甚至是讓環(huán)衛(wèi)工人24小時(shí)連續(xù)工作,相同的地點(diǎn)組成四個(gè)小組,輪流值班,堅(jiān)守在“落葉第一線(xiàn)”;有的城市還喊出了口號(hào)“確保地面沒(méi)有一片落葉”,確保生活環(huán)境的干凈清潔。近日,某市在特定路段于特定時(shí)間段、適合的天氣情況下保留路面落葉,營(yíng)造落葉景觀,引發(fā)熱議。半腐殖質(zhì)堵塞城市下水道系統(tǒng),清理起來(lái)麻煩費(fèi)力。周?chē)?guó)平說(shuō),城市的顏色隱藏得很深,因?yàn)槟歉词乔陙?lái)無(wú)人有資歷評(píng)說(shuō)的歷史;又隱藏得很淺,淺到一枝早春的嫩葉,一聲巷弄里的吆喝就足以窺見(jiàn)一二。保留落葉,旨在守護(hù)這座城市的顏色,保留幾處勝景。原來(lái),下水道分布密集,雨水難以在地上集聚。只要用心相待,它也會(huì)報(bào)之以溫情??创巴怙L(fēng)拂過(guò)落葉瀟瀟灑灑,但留得秋味縷縷絲絲。材料陳述的是現(xiàn)象,對(duì)材料的理解,要透過(guò)現(xiàn)象去看,去悟。前者從凈化與安全的角度出發(fā),從管理的便利角度出發(fā),是實(shí)用主義視角;后者從美化與詩(shī)意的角度出發(fā),從管理的人性化角度出發(fā),是浪漫主義視角。另外材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的,從不同的角度可以得到不同的結(jié)論,因此,要學(xué)會(huì)多角度審視材料。最近網(wǎng)絡(luò)上流傳著一個(gè)說(shuō)法:如果你的孩子不愿意讀書(shū),就帶他去客運(yùn)站、火車(chē)站、高鐵站、飛機(jī)場(chǎng),看看這四個(gè)地方的人穿什么衣服、說(shuō)什么話(huà)、抽什么煙、是什么樣的素質(zhì);然后問(wèn)問(wèn)孩子,他未來(lái)想成為哪一類(lèi)人。于是,在人類(lèi)跨入二十一世紀(jì)的今天,又上演了一出出科舉時(shí)代的悲喜劇,其流弊是很明顯的。那么,經(jīng)社會(huì)、學(xué)校、家庭精心呵護(hù)的所謂“精英”人物又如何呢?他們中的不少人一旦進(jìn)了大學(xué),就刀槍入庫(kù),馬放南山,不思進(jìn)取,甚至墮落;有的則唯利是圖,以自我為中心,完全沒(méi)有起碼的社會(huì)責(zé)任感;還有的,由于從小學(xué)到大學(xué),一路順風(fēng),沒(méi)經(jīng)理過(guò)絲毫的打擊,經(jīng)不起挫折,或仕途無(wú)望,或情場(chǎng)失意而自殺的數(shù)據(jù)是驚人的。狹隘的教育功利化是影響教育健康發(fā)展的障礙之一,過(guò)于看重結(jié)果而淡化過(guò)程;過(guò)于看重知識(shí)的吸納而忽視能力的形成;過(guò)于看重學(xué)業(yè)發(fā)展而忽視健全人格的塑造;過(guò)于看重外在的形式而忽視內(nèi)在的建設(shè)?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫(xiě)作能力。話(huà)題貼近學(xué)生,審題沒(méi)有難度,人人有話(huà)可說(shuō)。另一方面,激勵(lì)孩子讀書(shū)的同時(shí),是否給孩子造成心理暗示?四個(gè)地方是否代表階層的劃分?通過(guò)表像是否就可以給人貼上標(biāo)簽?這種現(xiàn)場(chǎng)教育是否有功利性?出入客運(yùn)站、火車(chē)站的是否就低人一等?坐高鐵乘飛機(jī)的是否就代表成功人士?努力讀書(shū)就是為了日后坐高鐵乘飛機(jī)嗎?努力讀書(shū)就是為了過(guò)上高人一等的生活嗎?讀書(shū)的目的是什么?讀書(shū)的意義何在?這種說(shuō)法為什么會(huì)網(wǎng)絡(luò)流傳?透過(guò)教育的表像折射出的是現(xiàn)實(shí)生活中人們?cè)鯓觾r(jià)值觀?……在思考中,散枝開(kāi)葉般帶出諸多問(wèn)題。參考立意:(1)職業(yè)無(wú)高低貴賤,但知識(shí)能讓你獲得更多尊重。(5)認(rèn)清目標(biāo),才能更好地規(guī)劃人生。這就是教育的目的。社會(huì)里面有標(biāo)準(zhǔn),家庭里亦有標(biāo)準(zhǔn),比如。(4)教育不僅僅是傳授給人以知識(shí),更是提高個(gè)人的修為,增強(qiáng)我們對(duì)生命的感受力,從而更好地認(rèn)知自己并且不斷地提升自己,我認(rèn)為這是教育的核心目的,也是指引我們前行的希望的明燈?!謩t徐(3)教育的意義是讓人明白作為一個(gè)人需要對(duì)人類(lèi)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。(3)精神品德的培育應(yīng)該比單純的知識(shí)獲取更重要。如果考生僅把材料當(dāng)成一個(gè)讀書(shū)、命運(yùn),付出、回報(bào)之類(lèi)的老話(huà)題,脫離材料泛泛而論,人云亦云,解讀游離材料之外,思考問(wèn)題沒(méi)有放置于當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活中,寫(xiě)作就難免流于空洞,套路化。一方面,材料中以一種直觀的教育的方式激勵(lì)孩子努力讀書(shū),以真實(shí)情境代替說(shuō)教,旨在告訴孩子努力讀書(shū)才可能有好生活,知識(shí)的力量是可見(jiàn)的。材料反映了某種教育理念和教育方式,實(shí)質(zhì)也是價(jià)值觀的折射。更為嚴(yán)重的是這種急功近利的讀書(shū),會(huì)讓人變得膚淺、無(wú)知、甚至狂妄,這絕不利于國(guó)家、民族的發(fā)展。然而功利性的教育卻只顧眼前,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)。這就意味著大多數(shù)學(xué)生是陪殺場(chǎng)的,得不到應(yīng)有的正確引導(dǎo)與關(guān)愛(ài),甚至因成績(jī)差,拖了科任老師的均分而倍受歧視。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。篩選的原則:①服從材料的整體;②觀點(diǎn)可能比較新穎;③有話(huà)可說(shuō)。參考立意如下:(1)用管理和制度來(lái)保護(hù)我們生活環(huán)境的干凈清潔安全;(2)從凈化到美化體現(xiàn)的是新時(shí)代人民對(duì)美好生活的追求在升級(jí);(3)讓生活多一點(diǎn)詩(shī)意;(4)管理需要更多的人性化,管理者需要有人文情懷;(5)留住城市里的自然之美,讓城市多一點(diǎn)個(gè)性和張揚(yáng);(6)社會(huì)文明程度不斷提升,市政管理服務(wù)理念也應(yīng)該日益進(jìn)步;(7)從“確保沒(méi)有一片落葉”來(lái)看簡(jiǎn)單粗暴一刀切的管理就是一種庸政、懶政(8)對(duì)待落葉的態(tài)度要兼顧干凈清潔安全與詩(shī)意美好浪漫,考驗(yàn)的是管理者的智慧;(9)盡在一個(gè)“容”字上——談保護(hù)市容與對(duì)落葉寬容;(10)實(shí)用主義與浪漫主義的共存互生。前者在于戰(zhàn)勝自然,對(duì)待自然是對(duì)立態(tài)度,后者在于用自然來(lái)美化生活,對(duì)待自然是互融態(tài)度。這兩種態(tài)度的出發(fā)點(diǎn)也不一樣:前者是為了“加強(qiáng)城市的管理”,后者是為了打造“最美落英繽紛”賞秋景點(diǎn)。落葉給人帶來(lái)美的享受;樹(shù)立城市良好形象,把難題變成美景。誰(shuí)說(shuō)落葉不是勝景呢?都是千篇一律的整齊干凈,就真的美麗嗎?換一個(gè)角度思考,事情會(huì)更明晰全面。一位老作家在上世紀(jì)90年代去倫敦游賞,回來(lái)后卻公開(kāi)寫(xiě)文章批評(píng)倫敦的下水道系統(tǒng)。他在《城市顏色》中寫(xiě)道:“北京的顏色大概是一片風(fēng)霜下的,肅穆的青灰色”,我想,那大概是大霧迷蒙后遲睡的美人眼垂下的陰影,是她背后雪中屹立不折的梧桐??梢?jiàn),即使如此,該市也沒(méi)有放棄保留落葉。對(duì)于傳統(tǒng)觀念持有者來(lái)說(shuō),落葉是一定要掃去的。對(duì)此,你怎么看待?你是否有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷或體驗(yàn)?請(qǐng)選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題寫(xiě)作;不要套作,不得抄襲;不少于800字。作文閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。林清玄曾在《境明在物質(zhì)豐盛和信息過(guò)量的年代,“多多益善”已不再被奉為圭臬,相反,少而精的極簡(jiǎn)主義和斷舍離逐漸成為生活的新法則。在更少選擇之下走更對(duì)的路,更能通向成功的巔峰。②選擇越多,自由度越大,更容易獲得幸福。面對(duì)多重選擇,不妨等等再說(shuō);斷舍離,真智慧等。也可以反對(duì)“為人提供過(guò)多的選擇”,或者認(rèn)為“有限的選擇也能成全自我”?!獌烧呔虾躅}意。本題的立意是開(kāi)放的,對(duì)實(shí)驗(yàn)反映出來(lái)的道理,學(xué)生可以認(rèn)同,也可以不認(rèn)同,只要言之成理即可。【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫(xiě)作的能力。不失之理性,保有自我思考和理性抉擇的能力,才是我們應(yīng)該持有的態(tài)度。只有多種的選擇,才有淘寶更好的“猜您喜歡”,更好的精確推送,才會(huì)創(chuàng)造出蓬勃的消費(fèi)意愿。選擇的增加也絕非影響實(shí)際選擇意愿的元兇,而是提高選擇意愿的助推器。著裝從灰藍(lán)黑到五彩繽紛,日用品由限量限類(lèi)到琳瑯滿(mǎn)目,選擇的選項(xiàng)呈指數(shù)式的爆發(fā)增長(zhǎng),己絕非果醬實(shí)驗(yàn)中十幾種變化可比擬?!敬鸢浮坎秽笥谶x擇,不貧于思考心理學(xué)家的果醬實(shí)驗(yàn)證明了一個(gè)與常理相悖的結(jié)論——選項(xiàng)越多,選擇的意愿反而越小。有位心理學(xué)家,在超市中設(shè)立了一個(gè)可供顧客品嘗不同品種果醬的攤位。名言警句也是考生可以積累的內(nèi)容,這些內(nèi)容對(duì)人生也都有啟示意義。像“感動(dòng)中國(guó)”的那些優(yōu)秀人物,對(duì)每個(gè)人奉獻(xiàn)社會(huì)、積極奮進(jìn)、體悟人生都有積極意義。首先是積累??墒呛髞?lái)他去呂雉家赴宴時(shí)竟然謊稱(chēng)送了紅包五千兩。他被俘后,曹操不但沒(méi)有殺他,而且說(shuō)他的文章寫(xiě)得好。曹操和袁紹打起了仗。在零下幾攝氏度的冬天,當(dāng)別人都在屋子里取暖時(shí),他專(zhuān)注地拿著畫(huà)筆在屋外一站就是幾個(gè)小時(shí),靜靜地做著自己喜歡的事情??晒┻x擇的素材較多,比如:1.“格魯尼亞”的功勛畫(huà)家“Guram”,他被人們譽(yù)為“雪魔”??梢杂腥缦碌牧⒁猓?,思力闖人生:在人生成長(zhǎng)的過(guò)程中,需要不斷洞察世事、拓寬眼界,而持續(xù)地思索省己能延展人生的深度,以此一步步跨越人生的階梯,走向輝煌。關(guān)鍵詞之間雖互不相擾、有其獨(dú)立性,卻又聯(lián)系緊密,無(wú)論怎樣的兩兩組合都可以讓學(xué)生自由切入、充分思考,可綜合立意,形成具有特色的文本。作為高三學(xué)生,學(xué)習(xí)是我們生活的主導(dǎo),青春活力是我們應(yīng)彰顯的特征,故在
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
文庫(kù)吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號(hào)-1