【正文】 人生理想的大道上，人人都有想到達(dá)的目標(biāo)彼岸，但是有的人只是匆匆知曉，卻沒有去為它實(shí)行。韋爾奇聽后回答到：“那是因?yàn)槟銈冎?，而我是做到了，這就是我們的差別。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰，觀點(diǎn)的明確，閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。【名師點(diǎn)睛】本題是一則材料作文，對于材料作文，考生寫作時(shí)應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出?！皦簟笨衫斫鉃槔硐?、愿景、志向、希望等。材料中指每個(gè)人心里都有屬于自己的一片心靈空間，孕育著一顆“夢想的種子”?！?，“一個(gè)夢，一顆種子”是并列結(jié)構(gòu)，因此這句話可以這樣概括出來“每個(gè)人心里有一個(gè)夢”。整個(gè)材料分為兩層，第一層指向每個(gè)人，第二層指向“我”。這則材料如何解讀？把它還原：每個(gè)人心里一畝田，每個(gè)人心里一個(gè)夢，一顆種子。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。）對象驅(qū)動(dòng)（1）“請綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”這一任務(wù)驅(qū)動(dòng)決定了不能離開事件，必須是“就事論事”，把你選擇的理由闡述清楚，不能“空泛”議論，即不能架空所給材料過度泛化說理。然而，在我看來，“叫好”還要“叫座”。所以，上述公益組織應(yīng)該是已經(jīng)充分感受到了時(shí)代洶涌的潮流，得風(fēng)氣之先，積極應(yīng)對，靈活變通。鋪天蓋地的圖片、視頻信息令人目不暇接，直觀形象的表意方式已成為全社會(huì)的共同追求。宣傳“希望工程”，就配上那位可憐的大眼睛姑娘的圖片；宣傳動(dòng)物保護(hù)，就必然是小猴子遇害后猴媽媽悲戚的面容……沉重的“道德壓迫”簡直要使這個(gè)民族窒息。首先，讓公益變得“有趣”，是為了沖擊傳統(tǒng)公益文化的“無趣”。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。（2）某公益組織制作了主題為“動(dòng)物也是易碎品”的繪本書，書中繪有十幾種已經(jīng)滅絕動(dòng)物的卡通圖像，這些動(dòng)物共用一個(gè)易碎品標(biāo)志形狀的鼻子，巧妙而有趣地傳遞出“動(dòng)物也是易碎品”的公益概念。諸如吳冠中、川端康成、海明威、陀思妥耶夫斯基、魯迅、朱自清、陳寅恪……考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。碰撞，在包容異己，也在不失自我。論點(diǎn)：因不同而碰撞，因碰撞而精彩。這大概也是一種“真理越辯越明”，伴隨著舊事物的消亡，無論之前是怎樣堅(jiān)守，人總有一種成長性，能不斷地推翻過去的自己，重塑改造新的自我，這是碰撞帶來的蛻變和反思。而令人驚嘆的則是在蛻變中的成長，這不僅是堅(jiān)守，還是改變，融合的過程。人是一種堅(jiān)韌的生物，這在碰撞中顯現(xiàn)，大多數(shù)時(shí)候，碰撞來自于自身與外界的不同，而對這份不同的堅(jiān)持，造成了不可避免的摩擦碰撞。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。角度很開放，可以多角度立意：（1）扣住材料第一句立意：風(fēng)雅只屬于文人雅士；風(fēng)雅不專屬于文人雅士；（2）扣住材料第二句立意：一般人追求風(fēng)雅就是附庸風(fēng)雅；一般人也可以追求風(fēng)雅；附庸風(fēng)雅無可厚非；（3）從材料整體立意：不管是誰，提倡、鼓勵(lì)追求真正風(fēng)雅的行為、風(fēng)尚。從行為看，有兩點(diǎn)，一是結(jié)交名士，一是從事有關(guān)文化的活動(dòng)。總之，閱卷時(shí)要特別注意辨別考生的理解。（1）關(guān)于“風(fēng)雅”的理解、把握。前一句，陳述的是基于“風(fēng)雅”的傳統(tǒng)認(rèn)知，是因；后一句是基于傳統(tǒng)認(rèn)知產(chǎn)生的一般結(jié)論，是果。對于這樣的人來說，則要進(jìn)一步使風(fēng)雅從形式走向內(nèi)涵、從表層進(jìn)入精髓、從感性升為理性、從觀念跨向?qū)嵺`，真正做到入腦入心、實(shí)學(xué)實(shí)用，不斷加大認(rèn)知強(qiáng)度、提升精神高度?？v覽古今，風(fēng)雅非小事。而進(jìn)入戰(zhàn)國時(shí)代后，正像孔子所說的那樣，由于禮崩樂壞、風(fēng)雅不存，人們只講功利不講道義，為達(dá)目的不擇手段，將棄仁義而重權(quán)謀、廢禮讓而興戰(zhàn)爭當(dāng)成為人、治世、馭權(quán)的公理與通則，所以道德淪喪、社會(huì)無序。在此情此景下，我們更沒有理由鄙薄風(fēng)雅。與此同時(shí)，國人的讀書量卻在逐年下滑。今天，很多人都認(rèn)識到文化和文明對于修身、益智、尚德、勵(lì)志的價(jià)值，并在自己的生活和工作實(shí)踐中有所追求、有所行動(dòng)，這其實(shí)也是一種風(fēng)雅之舉。我國在西周至春秋中前期，分封的諸侯國達(dá)70余個(gè)。事實(shí)上，附庸風(fēng)雅固不可取，但風(fēng)雅本身是不應(yīng)否認(rèn)的。一般人求一點(diǎn)風(fēng)雅，往往被視為“附庸風(fēng)雅”。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。所以作文時(shí)可以參考立意：談家規(guī)必要性；好的家規(guī)使人終身受益；只有內(nèi)秉其規(guī)，才能灼灼其華；務(wù)實(shí)教育，有利于身心；等等。這些看似平常簡單的道理，卻蘊(yùn)含著教育的真諦——?jiǎng)?wù)實(shí)教育，有利于身心。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合，來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。這難道只是他個(gè)人應(yīng)該承受的結(jié)果嗎？由此可見，家規(guī)是家庭必不可少的教育的規(guī)矩和準(zhǔn)則。天道無規(guī)，必然成敗事。家規(guī)便在兒童的成長中起著這樣的作用。內(nèi)秉其規(guī)，能自成風(fēng)華。這看似簡單，實(shí)際上卻很管用。務(wù)實(shí)教育，有利于身心。因此，只有內(nèi)秉其規(guī)，才能灼灼其華。這樣的家訓(xùn)便一直從爺爺身上留下來，教育爸爸，教育我，教育以后的子子孫孫，家訓(xùn)記我心。可是我卻沒有，我犯了一個(gè)錯(cuò)，也許是在青春期里的迷茫，突然覺得很慚愧。我一直都很崇拜我的爺爺，可是我卻從來沒有見過我的爺爺，因?yàn)樵诤茉绲臅r(shí)候，我爺爺就去世了，那個(gè)時(shí)候我還不存在于這個(gè)世界上，我爸媽都還沒有結(jié)婚，所以從小到大，對于我的爺爺，我都只是聽說，雖然對于爺爺，我僅僅只是聽說，可是爺爺已經(jīng)成了我心中的№1?！敬鸢浮考矣?xùn)不可忘俗話說的好“沒有規(guī)矩，不成方圓”，任何事物都有條不紊地進(jìn)行，中國又素有“文明禮儀之邦”的美稱，這都?xì)w功于中國人民的素養(yǎng)，中國人民講究體面，每個(gè)人都出生于一個(gè)有素養(yǎng)，有講究的家庭，不論窮與富，每一個(gè)純樸的家庭，都會(huì)有那么幾條不變的家訓(xùn)，教育后人怎樣做人，人生在世的責(zé)任。第三、瑪利亞和薩沙必須參加兩種體育訓(xùn)練，一種是她們自己挑選的，一種是米歇爾規(guī)定的。奧巴馬14歲的大女兒，也只有周末才能動(dòng)手機(jī)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章.奧巴馬的女兒瑪利亞和薩沙，行為舉止格外端莊得體。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。 （四）進(jìn)一步深入闡述。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。寫作時(shí)要避免對“貧窮”大贊特贊，似乎一貧窮就成功，這是一種絕對化的思維，不能辯證思考；也不能寫成對“貧窮”的戰(zhàn)斗檄文，成了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的宣傳稿，這是對引文部分的誤讀。第三，還需要有“物質(zhì)與精神互相影響”的觀念，既不能絕對強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的重要性，也不能絕對強(qiáng)調(diào)精神的重要性，應(yīng)該客觀公允地分析兩者的關(guān)系。同時(shí)，貧窮又是一個(gè)相對的概念，參照物不同，貧窮的理解就不同。審題時(shí)要注意出題人的設(shè)計(jì)意圖，不能沒有邊際的任意拓展。感謝貧窮這所好學(xué)校，它讓我在人生道路上嘗遍艱辛的同時(shí)并沒有忘記前方的路，跨過一道道山，追求應(yīng)該追求的。仔細(xì)回想過去的路，我時(shí)常被莫明的感激包圍著。我用辛勤戰(zhàn)勝了貧窮，取得了一個(gè)有一個(gè)讓人羨慕的成績，菁菁校園中掌聲時(shí)常為一個(gè)貧窮的大學(xué)生響起。舞廳不敢進(jìn)、錄像廳與我無緣。一半墊底，一半做蓋，偶爾山頂上幾只貓頭鷹發(fā)出恐怖的叫聲，我不禁顫抖著趕緊蒙上被子，畢竟是一個(gè)十幾歲的少年啊，就這樣，我一天天地盼望著冬季的結(jié)束。就這樣，每天10多里的公路往返，風(fēng)雨無阻的跋涉，成為我平生最大的樂趣，小學(xué)畢業(yè)之際，我以優(yōu)異的成績準(zhǔn)備跨進(jìn)離家更遠(yuǎn)的學(xué)校去住讀?！敬鸢浮扛兄x貧窮貧窮這個(gè)字眼，似乎與我結(jié)緣一直陪伴我度過了12個(gè)春秋。不是所有的富貴都是幸運(yùn)，不是所有的貧窮都那么可恨。盡管它狹窄了我的視野，刺傷了我的自尊，甚至間接帶走了至親的生命，但我仍想說，謝謝你，貧窮。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。具體作文時(shí)，可參考以下立意：①趨利避害，用好網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍；②傳播正義，溝通你我，做有節(jié)有智的網(wǎng)民；③趨利避害，理性使用網(wǎng)絡(luò)；④做理性網(wǎng)民，莫讓網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)住靈魂；⑤做互聯(lián)網(wǎng)的“馴火者”，讓網(wǎng)絡(luò)屬于正義；⑥傳播真相，傳遞溫馨，拒做網(wǎng)絡(luò)看客；⑦網(wǎng)絡(luò)傳播真相，不明真相者請勿喧嘩；等等。本題材料，言論一的關(guān)鍵詞是“傳播真相”“正義”，群眾可利用互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督撲朔迷離的社會(huì)事件，督促真相浮出水面?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作能力。在這個(gè)社會(huì)中，如果所有的人都充當(dāng)無聊的看客與隱匿的喧嘩者，這注定是一個(gè)沒有公共精神的社會(huì)。比如之前的重慶公交車墜江事件，不明真相的群眾將一位正常行駛的女司機(jī)推上了風(fēng)口浪尖，險(xiǎn)些喪命的她卻被扣上了“始作俑者”的帽子。網(wǎng)絡(luò)發(fā)言的自由性和匿名制度，再加上少部分人素質(zhì)不高不辨是非，引起了許多不良現(xiàn)象，如網(wǎng)絡(luò)語言暴力。比爾?蓋茨曾說過：“網(wǎng)絡(luò)正在改變?nèi)祟惖纳娣绞?。它既提供了更廣闊的信息交流平臺來傳播真相與正義，傳遞溫馨與溫暖；也讓圍觀者的陰暗與茍且有了肆虐的空間。有人說，網(wǎng)絡(luò)溝通著你我他，傳遞著溫馨、溫暖。 當(dāng)堂修改、謄抄 小結(jié)胸中有丘壑，筆底有波瀾，平時(shí)重積累，需時(shí)才從容。第二課時(shí)【教學(xué)目標(biāo)】、互評和教師評價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到作文的優(yōu)缺點(diǎn)。爸爸，你是兒女心中最溫暖的角落，有了你，靈魂才有居所，沒有你，魂歸何處?可你就這樣干脆利索地走了，從來不愿麻煩別人(即便對于自己的孩子)，一生自勉自強(qiáng)，和媽媽養(yǎng)大我們幾個(gè)，不易而且更難能可貴的是：你把他們個(gè)個(gè)培養(yǎng)成材，稱羨于鄉(xiāng)鄰，你是一個(gè)偉大的父親，而今你走了，撇下你摯愛的孩子，叫你的兒女內(nèi)心何堪，怎能接受?爸爸一生嚴(yán)格自律，業(yè)務(wù)嫻熟精湛，堅(jiān)守節(jié)操，清廉守身，尊嚴(yán)活人。他就是我的同學(xué)。“馬賽回旋”“踩單車”他也都玩得行云流水。可一句話沒有讀完就出現(xiàn)了很多錯(cuò)誤，弄得班里哄堂大笑，可他自己卻“面不改色心不跳”。一雙胳膊又胖又結(jié)實(shí)，像個(gè)小棒槌似的。（二）出示例文，師生點(diǎn)評我的好朋友他是一個(gè)開朗、快活、臉色紅潤、身體結(jié)實(shí)的高胖子，挺著個(gè)很高的大肚子，最喜歡的消遣莫過于大吃大喝了。又如《說和做——記聞一多先生言行片段》中，“聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩人，大勇的革命烈士”，“他，是口的巨人。如《鄧稼先》一文，將鄧稼先與美國“原子彈之父”奧本海默進(jìn)行對比，鮮明地表現(xiàn)了鄧稼先忠厚樸實(shí)的氣質(zhì)和毫無私心、甘于奉獻(xiàn)的品格。如《說和做———記聞一多先生言行片斷》，聞一多先生鉆研學(xué)問時(shí)專注認(rèn)真、鍥而不舍的精神就是通過他頭發(fā)凌亂、書桌上“眾物騰怨”等細(xì)節(jié)來表現(xiàn)的。有了這樣的認(rèn)識，你才會(huì)有意識地去向這方面努力，去選材。、敘議結(jié)合等手法來表現(xiàn)人物精神。也才能打動(dòng)人，感染人，鼓舞人。一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)和精神追求往往在細(xì)節(jié)處得以彰顯。如對比、襯托、正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合等，都可以起到揭示和突顯人物精神的作用。他的無私的精神與巨大的貢獻(xiàn)是你的也是我的永恒的驕傲”，就深刻而準(zhǔn)確地點(diǎn)出了鄧稼先的精神品格。把寫作實(shí)踐一布置成當(dāng)日練筆，要求學(xué)生試著模仿文中的寫法，寫自己的一個(gè)好朋友或一個(gè)老師，如寫聞一多“昂首挺胸，長須飄飄”走在游行隊(duì)伍的前列，用傳神的細(xì)節(jié)顯示他大無畏的革命精神，說他是“口的巨人，行的高標(biāo)”，用抒情議論來評價(jià)他的崇高品質(zhì)。他的身體非常壯實(shí)，好像是一面不透風(fēng)的墻。旁邊的同學(xué)告訴了他頁碼，他又醞釀許久，才哼哼唧唧讀了起來。他最大的愛好就是足球了，在足球場上他是一個(gè)名副其實(shí)的“靈活的胖子”帶球，傳球揮灑自如。他幽默開朗，但有時(shí)也愛偷點(diǎn)懶。爸爸，你躺在兒女們的淚河中義無反顧地走了，不回頭，不說話，就這樣決絕地走了，沐浴你慈愛的光輝，在你的愛河中長大的孩子怎能接受這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)!爸爸，你不要走，你不能走，我們不讓你走!小時(shí)候(那還是上個(gè)世紀(jì)艱苦的七十年代)，只是纏著你，追著你，要跟你去單位，目光里只是你忙碌不停的身影，那一直在撥拉著算盤的背影，叫一聲爸爸，你忙得連頭也顧不上回，只說蘋果在箱子里，可你卻很少嘗一嘗，好吃的都留給了孩子，于是爸爸似乎成了一個(gè)只知?jiǎng)谧鞑恢硎?，想起來似乎沒有什么愛好的爸爸，其實(shí)，爸爸怎能沒有愛好!只是你永遠(yuǎn)把自己的喜好排在媽媽和孩子們的要求之后，世上還有這樣為孩子，為家庭，為他人奉獻(xiàn)一切的人嗎？只有爸爸，我們舍不得你走!你怎能走?爸爸……。天地間有你這樣的父親，我們驕傲自豪，我們愛你，我吃苦耐勞、可親可敬的老父親!還記得那年給你過生日，為你點(diǎn)上一根粗粗的蠟燭，許愿父親長命百歲，可是還差了23年，你就要離我們而去，從此陰陽兩隔，我們怎能甘愿，怎能舍你?我們慈愛的父親!可是，死神從未顧及我們的請求，也不理會(huì)我們的哀告，硬從我們手中搶走了你，我們追趕，我們哭求，卻無法阻擋你漸行漸遠(yuǎn)的腳步!你有預(yù)感嗎?為什么不告訴我們，為什么你連兒女在你膝前盡孝的機(jī)會(huì)都不留，讓我們每個(gè)人心中都充滿了無限的遺憾，深深的歉疚!爸爸，我們永遠(yuǎn)想念你!你最不放心的人就是媽媽了，我們會(huì)好好地照顧她，如你一樣愛她，愿你在九泉之下安息!我們也要讓你在另一個(gè)世界里笑看你孩子的成長，我們會(huì)努力的，一定會(huì)努力的!你的孩子們?yōu)槟闫矶\!駕鶴西游的父親，你聽到了沒有?三、布置作業(yè)：“寫作實(shí)踐”中三個(gè)命題任選一個(gè)寫作?！窘虒W(xué)過程】 對學(xué)生的習(xí)作進(jìn)行總評 學(xué)生逐一自評、互評，教師簡評 要求：重點(diǎn)從人