【正文】 東山而歸，故名之曰放鶴亭。升高而望，得異境焉，作亭于其上。孫亮是根據(jù)剖開的老鼠屎外濕內(nèi)干判斷鼠屎是黃門剛放進(jìn)去的。（1）向求，實(shí)不敢與（ ） （2）此易知耳（ ）（3）取蜜漬梅（ ） （4）黃門不服（ ）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。亮曰：“此易知耳。晉文公具有從諫如流的寬闊胸襟和有計(jì)謀、有政治眼光的政治家形象。 4．試分析文中晉文公的形象。其 后 余 從 狄 君 以 田 渭 濱 女 為 惠 公 來 求 殺 余 命 女 三 宿 女中 宿 至解釋下列句中加點(diǎn)詞語的意思。晉侯潛會(huì)秦伯于王城。雖有君命，何其速也？夫祛猶在，女其行乎！”對曰：“臣謂君之入也，其知之矣。二十一 寺人披見文公 古人欺騙劉羽沖了嗎？請具體說明理由。（1）會(huì)有土寇（ ） （2）幾為所擒（ ）（3）古人豈欺我哉惟（ ）（4）惟此六字（ ）選出下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字含義不同類的一項(xiàng)：( )A、自練鄉(xiāng)兵與之角 B、前人之述備矣。溝洫甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。二十劉羽沖（是一個(gè)字）偶得古兵書劉羽沖（是一個(gè)字）偶得古兵書，伏讀經(jīng)年，自謂可將十萬。解釋下列各句中加點(diǎn)的詞?！鲍C者曰：“何為？”人不對。 人在遇到困難時(shí)，不可勉為其難，有時(shí)退是為了更好地進(jìn)。 故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無事，遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂。 夙夜孜孜，惟欲清靜，使天下無事，遂得徭役不興，年谷豐稔。 （2）停止 ) ) )君謹(jǐn)守此三者，足以治楚矣!”解釋下列句中加點(diǎn)和詞。有一老父衣粗衣，冠白冠，后來吊。 （3）教誨 （4）更，越發(fā) 人們都來道賀，只有你最后才來，是不是有什么話要說？（1）向于山東某處拾一金鐲，可質(zhì)為費(fèi)。（3）舉家感激(解釋下列句中加點(diǎn)的詞。主婦疑婢竊取，鞭笞流血，幾次尋死?！毕壬?，欲親赍付還。 拾金不昧，先人后己。 （3）全B、稱贊子貢謙虛好學(xué)、尊重老師的品德。 （2）賜則奚足以識(shí)之? 下列對文章理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 (孔子猶江海也，賜則奚足以識(shí)之?”簡子曰：“善哉，子貢之言也!”解釋下列句中加點(diǎn)的詞。從全文看，“阿縣大治”是因?yàn)樽悠娌捎昧四男┑昧Υ胧坑米约旱脑捇卮?。阿人父率子，兄率弟，以私兵?zhàn)，遂敗魏師。既而君悔之，遣使追。（李勉贊同替他辦喪事，把剩余的金錢秘密地放在墓穴中和死者一起埋下。請指出譯文中的不當(dāng)之處。勉請假至墓所，出金付焉?！币虺瞿医鸢賰蛇z勉，曰：“某之仆使，無知有此者，足下為我畢死事，余金奉之。） 李勉助人為樂而不為金錢所動(dòng)，這種講誠信不貪財(cái)?shù)母呱衅焚|(zhì)實(shí)為可貴。 （2）縱子有賜，不我驕也，我能勿畏乎？ 文中哪句話表明了曾子的處世原則？他的處世原則給你什么啟示？ ⑴給予、留下 ⑵連續(xù) ⑶詰問、盤問、追問 有 | 書 生 | 旅 次 宋 州 ⑴沒有翻譯出“余”的意思。縱子有賜，不我驕也，我能勿畏乎？”終不受。魯君使人往致邑焉，曰：“請以此修衣。（1）使者不說：（ ） （2）臣奉使使威后：（ ）（ ）（3）不然（ ）下列句子與文中：“何以有民”句式完全不相同的一項(xiàng)是 （ ）　　A、子何恃而往 B、賣炭得錢何所營　　C、彼不我恩也 D、如之何其使斯民饑而死也把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ③歲：年成。 卞和為什么大哭？（用原文句回答） 自選角度，簡要評價(jià)這件事。（1）王以和為誑（ ） （2）及厲王薨，武王即位（ ）（3）使人問其故（ ） （4）此吾所以悲也（ ）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王。 （2）和氏就抱著他的玉石在楚山之下大哭 （3）眼淚流干就繼續(xù)流著血 悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑 略?；萘钊酥醚蚱は?，以杖擊之，見少鹽屑，曰：“得其實(shí)矣。九 李惠拷皮后魏李惠，為雍州刺史。 答案示例：（1）理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。（2）地方或處所。 （2）不能前進(jìn)至于寶所（ ）至洄洑旋流處，唱言，當(dāng)如是捉，如是正。語眾人言：“入海方法，我悉知之。陛下嘗讀書見此事，豈忘之邪？ 本文主要寫了一件什么事？ 皇后諫言中講到晏子歷數(shù)養(yǎng)馬人的罪狀，晏子的真正用意是什么？ （1）突然 （2）因?yàn)?（3）輕視，看不起 （4）免去 陛下您讀書曾經(jīng)讀到過這個(gè)故事的，難道忘了嗎？ 太宗因愛馬暴死欲殺養(yǎng)馬人，經(jīng)皇后勸解才改變主意。陛下嘗讀書見此事，豈忘之邪？”太宗意乃解②?；屎笾G曰：“昔齊景公以馬死殺人，晏子請數(shù)①其罪云：‘爾養(yǎng)馬而死，爾罪一也。 后人從這個(gè)故事中概括出成語“三人成虎”，這個(gè)成語通常用來比喻什么？ C 街市上沒有老虎那是很清楚的，但是三個(gè)人說有老虎，就變成真有老虎了。”于是辭行，而讒言先至?！饼嬍[曰：“夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。 下面對句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是：（ ）A、賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之/何所履行B、賢家君在/太丘遠(yuǎn)近/稱之何所履行C、賢家君/在太丘遠(yuǎn)近稱之/何所履行D、賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之何所/履行文中“正行此事”中的“此事”指的是什么？ 你認(rèn)為元方所說的“周公不師孔子，孔子亦不師周公”的言外之意是什么？ ③ 對強(qiáng)者用德行去安撫，對弱者用仁慈去體恤 A 強(qiáng)者綏③之以德，弱者撫之以仁，恣其所安 家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君。 ③效法，仿效。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而了，周旋動(dòng)靜，萬里如一。理由略。對這種說法你贊同嗎？談?wù)勀愕目捶ê屠斫狻＝忉尲狱c(diǎn)字的意思。四 居安思危臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。(1)才與絹數(shù)尺（ ） (2)農(nóng)夫涕泣（ ）(3)不取直而歸（ ） (4)遂毆宦官（ ） 下列句子中加點(diǎn)的“以”與“仍邀以驢送至內(nèi)”中的“以”用法相同的一項(xiàng)是：( )A、以刀劈狼首 B、余故道為學(xué)之難以告之C、不以物喜，不以己悲 D、有好事者船載以入把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。諫官御史數(shù)奏疏諫，不聽。農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之，不肯受，曰：“須汝驢送柴至內(nèi)。（1） （2） （3） （1）毛病 （2）只是 （3）一樣 至于真的懂書而又能喜好它，喜好它又能運(yùn)用它，古人也以為是很難的，何況在今天呢! （1）追求虛名，把書作為裝飾品，而不閱讀學(xué)習(xí)。其一，博學(xué)多識(shí)，兀兀窮年，而慧根短淺，難以自用，記誦如流，寸觚莫展，視之肉食面墻誠有間矣，其于沒世無聞，均也。你能再舉一個(gè)這樣的人和事嗎？ （1）小時(shí)候 （2）買 （3）更加（4）換 騎馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)共十二年，屢次建立功勛。（1）少習(xí)騎射（ ） （2）市鞍馬（ ）（3）長而益精（ ） （4）木蘭乃易男裝（ ）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍。中考初中文言文拓展閱讀100篇加答案一 木蘭從軍木蘭者，古時(shí)一女子也。因其父老病不能行。解釋下面句中加點(diǎn)的詞語。古往今來，其實(shí)像她這樣不讓須眉的女子還有很多。其一，廣收遠(yuǎn)括，畢盡心力，但圖多蓄，不事討論，徒污灰塵，半束高閣，謂之書肆可也。夫知而能好，好而能運(yùn)，古人猶難之，況今日乎？ 用簡明的話概括“好書之人”中的“三病”。三 賣柴翁嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣，遇宦者稱“宮市”取之，才與絹數(shù)尺，又就索門戶，仍邀以驢送至內(nèi)。街吏擒以聞，詔黜此宦者，而賜農(nóng)夫絹十匹，然“宮市”亦不為之改易。 解釋文中加點(diǎn)詞。 揭露了“宮市”對勞動(dòng)人民的剝削、迫害。不念于居安思危戒貪以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。 文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子是 有人說現(xiàn)在的生活條件好了，世界也很和平了，不需要再談什么居安思危了。 不贊同?！痹唬骸肮峦邍L為鄴令，正行此事。 ②方法，做法。強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁。”“三人言市有虎，王信之乎?”王曰：“寡人信之矣?！蓖踉唬骸肮讶俗詾橹?。夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。太宗怒養(yǎng)馬宮人，將殺之。’公乃釋罪。（1）無病而暴死（ ） （2）使公以馬殺人（ ）（3）必輕吾國 （ ） （4）公乃釋罪 （ ）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。此長者子善誦入海捉船方法，若入海漩洑洄流磯激之處，當(dāng)如是捉，如是正，如是住。時(shí)長者子即便代處。解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的含義