【正文】 或：高興、興奮）；疑惑；懊悔；（3）“他研墨拈筆補上了一條粗壯的韁繩”，因為這幅畫上并沒有畫出韁繩，但仍能清晰地感覺到牽驢人拖拽的力度，不落一筆，卻蘊含著無限的奧妙，現(xiàn)在這一筆加上去就畫蛇添足，破壞了其神韻；（4）④⑤。（5）本題考查學生對文章主旨的分析能力。（4）本題考查學生對文章記敘順序的分析能力。（3）本題考查學生對題目含義的理解能力。所以，這句話為下文姥爺毀掉一幅好畫的情節(jié)埋下伏筆。把這兩段放置在結(jié)尾處，突顯了姥爺自作聰明的敗筆行為，與標題相呼應，更能突出本文的中心。D.C. （3）標題“敗筆”文中表現(xiàn)在“”，稱其為“敗筆”是因為________。然而，這么一幅好畫，卻讓你平白無故地給毀了。 ⑥姥爺一頭霧水，百思不得其解，就質(zhì)問商販：“說得好好的，怎么說變卦就變卦呢？這不是耍弄人嗎？”可是，令姥爺做夢也想不到的是，商販重新打量一番那幅畫后，竟不樂意了，硬要姥爺把預付的一百兩銀子退還給他。姥爺?shù)靡獾睾咧∏骸敖銉貉剑蠄@呀……”那幅畫是一人牽一驢過一座小木橋，小橋很狹窄，僅能容人和驢子走過。準備答題時，必須再次細讀題目，找準“題眼”。②贊美老人的手工灶糖給很多人帶來了甜蜜和快樂。②貧窮年代的幸福和快樂。通過對文章全文的閱讀以及對文章標題作用的分析，可知標題中的“薔薇”在文中的作用有：作為貫穿全文的線索；引出挑糖擔的老人；比喻(象征)老人的品格和烘托老人的形象。（5）本題考查理解文章標題作用的能力。（4）本題考查分析人物形象的能力?！跋∑妗敝干僖姷恼诘氖止ぴ钐羌爸饾u消失的傳統(tǒng)的美好東西。（2）本題考查篩選文章內(nèi)容的能力。（6）答案不統(tǒng)一，但答題時首先要確定觀點，然后結(jié)合所選觀點談自己的理解，語言表述準確， 【解析】【分析】（1）考查記敘的順序。（3）①運用擬人手法，生動形象地表現(xiàn)了薔薇花的不張揚、素雅。 【答案】（1）插敘（2）記憶：①當年孩子們用破爛換灶糖的情景。 （2）第⑥段中“記憶”和“稀奇”分別指什么？ （3）聯(lián)系上下文，品味下面語句的含義。我想起南朝柳惲的《詠薔薇》來:“不搖香已亂，無風花自飛。我拍好照，給他看相機屏幕上的他和薔薇花。 ?一日，我?guī)Я讼鄼C去拍薔薇花。敲得人的心，薔薇花朵般地，開了。 ?“哦，那是甜了別處的人了。 ?“以前我在別處賣的。 ⑩“這灶糖啊，就快沒了。他們有個女兒，女兒不做灶糖，女兒做裁縫，女兒出嫁了。 ⑨祖上就是做灶糖的。老人不緊不慢地回我:“別處，也有人在等著買呢。 ⑧跟他聊天。有時，我也會飛奔下樓，循著他的銅鑼聲追去，買上五塊錢的灶糖，回來慢慢吃。只要一聽到銅鑼響，孩子們立即飛奔進家門，拿了早早備下的破爛兒出來，是些破銅爛鐵、廢紙舊鞋的，換得掌心一小塊的灶糖。 ⑤可不是么！匾子里躺著的，正是灶糖。呀!一聲驚呼，原來是賣灶糖的啊。老人著靛青的衣，瘦小，皮膚黑，像從舊畫里走出來的人。眼尖的我發(fā)現(xiàn)了，歡喜地叫起來，呀!薔薇開花了。 ②與我的住處隔了三四十米遠，在人家的院墻上，爬著。 ①那叢薔薇。⑷本題為開放性試題，考生要結(jié)合材料，選準切入點從正能量方面進行闡述。 【點評】⑴考生要理解指示代詞的意思，要聯(lián)系文本內(nèi)容找到所指的內(nèi)容，并且要注意題干要求進行回答。就道德（倫理、人格、做人）而言，底線就是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。（3）本題考查對文言語句的理解，考生要注意本題重點詞語的理解：逾：越出，跨越。②根據(jù)第四段“可見‘從心所欲’不是那么容易，沒有一番滴水穿石、艱苦漫長的努力決計無法達到”，概括解答即可。（2）舉例論證；道理論證（3）（我）七十歲后才能做到一切都由著自己的心意，想怎么做就怎么做，而且不逾越規(guī)矩。 2018年11月26日，我國深圳的科學家賀建奎在第二屆國際人類基因組編輯峰會召開前一天宣布，對基因編輯嬰兒于11月在中國健康誕生。（一個橫線只能填寫種論證方法） ①這樣的問題還不局限于唱歌，書法、繪畫、對弈、文學等無不如此。 ⑤懂得了這個道理 ， 你就不必艷羨那些高手們“從心所欲”的率性和瀟灑?？梢?，“從心所欲”不是那么容易，沒有一番滴水穿石、艱苦漫長的努力一定無法達到。”就是對這個問題的最佳詮釋。 ①一個周末，幾個朋友聚在一起看一個流行音樂的節(jié)目。5．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，回答后面小題。祝你學業(yè)有成，前途似錦。生動形象地表現(xiàn)出“我”對小巖那份別樣的禮物的贊賞，以及它帶給“我”驚喜與感動，增強語言氣勢，表達強烈感情。“禮物”貫穿全文是文章的線索。答案：（1）抄寫正確，工整即可。（6）插敘往往是對故事情節(jié)的補充和襯托。從“我”接受 小巖最簡單的祝福中，可以看出“我”尊重學生，公平地對待學生。（3）標題要結(jié)合作者的中心思想去寫，可以從兩方面出發(fā)，先看標題是否是一件物品，如果是，它往往會是貫穿文章的線索。（7）親愛的小巖：感謝你在我生病時送給我一份獨特的禮物，你是一個純真的孩子，老師希望你在今后的日子里能夠繼續(xù)保持這份純真。（4）她是一個愛崗敬業(yè)，尊重學生，能公平地對待學生，受學生愛戴，看重師生間情意的師德高尚的人?；颉拔摇鄙r，收到小巖送的一份別樣的禮物，“我”的心被感動了。 【答案】（1）溫馨看著散落在柜子里的一些禮物，突然想清點一下自己的心情了，于是“老師，祝您健康”這句祝福語又一次漫上心頭。啊！多么別樣的禮物！多么真摯的關(guān)懷！似一捧清新的溪流沁入肺腑，似一抹溫馨的春陽暖人心扉，似一陣霏霏的細雨滌蕩心靈。我的鼻子一酸，眼淚靜靜地落下來。 ③門外突然響起了嘈雜聲，接著好像是父親和什么人說話的聲音，然后父親就進來喊我起床，告訴我學生們來看我了?？礃幼邮侨ゲ怀蓪W校了，只好安心地睡一覺，養(yǎng)養(yǎng)神明天再說。概括論點應注意：要分清中心論點和分論點，分清論點和結(jié)論；概括時可適當借用文中詞句，但一定要觀照全文，不要斷章取義；概括出來的論點要簡潔利落，必須是完整而鮮明的肯定性論斷的陳述句，有修辭手法的句子不能作為論點。把“優(yōu)秀的人”與“平庸的人”的不同認識加以對比，突出強調(diào)了“優(yōu)秀的人”不過分依賴客觀條件的觀點。特別要指出此文的總分總的結(jié)構(gòu)。抓住點明結(jié)構(gòu)思路的語言標志。把“優(yōu)秀的人”與“平庸的人”的不同認識加以對比，這是運用的對比論證的方法。⑥段首句“優(yōu)秀作為一種品質(zhì)，當然離不開客觀環(huán)境”。（2）考查論據(jù)材料的作用。（5）先概括論述優(yōu)秀與習慣的關(guān)系并引出中心論點，然后從四個方面逐層論證怎樣讓優(yōu)秀成為一種習慣，最后總結(jié)全文。 【答案】（1）一個志存高遠的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標，作為一種近乎本能的習慣。用原文語句回答。優(yōu)秀的人總是說自己不行，認為自己無知；平庸的人總是利用各種機會表白、粉飾自己。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開客觀條件，但從不過分依賴客觀條件。食人俸祿，盡其本分，是常人的標準，而在優(yōu)秀的人看來，是起碼的德性；考上名牌大學，獲得全優(yōu)成績，將來有一份體面的工作，是一般人夢寐以求的理想境界，而在優(yōu)秀的頭腦中，僅僅是一個通向優(yōu)秀的起點而已。道理很簡單，你是你，你不是莫扎特。從某種意義上說，勤勉本身就是優(yōu)秀的代名詞。 ③優(yōu)秀習慣的養(yǎng)成是一個漫長的過程，它可以有一個明確的起點，但肯定沒有固定的終點。其程序好像早已置于大腦和肌肉中，成為一種特殊的記憶，一舉手，一投足，一顰一笑，都是優(yōu)秀的外化和證明，都會使人眼前一亮，為之折服和贊嘆。魯迅立志揭出劣根性，以引起療救的注意，所以“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！保褎e人用來喝咖啡的時間用于讀書寫作。（6）下定義。說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。（3）列數(shù)據(jù)。【點評】常見的說明方法有：（1）舉例子。故答案為D。故答案為D。據(jù)此分析，答案為A。第②段的a句講的是“黃河流域自然環(huán)境是很優(yōu)越的”“氣候溫暖濕潤，土地肥沃。D.B.中華民族的始祖黃帝出生在黃河流域。列數(shù)字（3）本文之所以把黃河比作中華民族的搖籃主要是因為（B.下定義 （2）第①段中運用的主要說明方法是（ C.） A.黃河不愧是中華民族的搖籃，中國文化的源頭。 幾千年來，黃河流域是封建統(tǒng)治的中心，也是革命斗爭的舞臺。 根據(jù)歷史記載，我國好幾個朝代的都城都建立在黃河流域，我國歷史上六大都城的一半是黃河流域的古城（今西安、洛陽和開封），特別是幾代帝王的都城長安，曾是我國東西方交通的樞紐，也是古代著名的絲綢之路的起點，長安所代表的我國唐代文化是當時世界文化的高峰，影響著世界各國，尤其是亞洲各國的文化。從西安市半坡村發(fā)掘的仰韶文化遺址中，可以見到50006000年以前人們使用的簡陋木、石農(nóng)具，木結(jié)構(gòu)的房屋，儲糧的窖穴以及各式各樣的陶器，其中有精美的帶有圖案的彩陶，反映了中華民族歷史的悠久和藝術(shù)才能的高超。 相傳中華民族的始祖—黃帝出生在黃河流域的中游，他和他的族系主要活動的區(qū)域在黃河中游。植物種類繁多；b殷代以后黃河中下游成為我國開發(fā)最早的地區(qū)，經(jīng)濟發(fā)展，人口繁衍較快，政治、文化比較先進，因此黃河流域成為中華民族成長的搖籃。給以的材料要加以辨析，同時要組織號語言的表達?？忌谄綍r要注意積累并且能夠?qū)W會判斷和運用。段末的“他們的大道從容表現(xiàn)為堅守節(jié)操，心存國家，恪盡職守”應該與前三個事例是形成對應的關(guān)系，由此可判斷第二則材料符合。在文中本段起承上啟下的作用?！盎蛟S”考查的是議論文語言的準確性。 【解析】【分析】⑴本題考查的是辨析論證方法以及分論點。（3）①承上啟下?！薄敬鸢浮?（1）舉例論證。 ①美國拳王阿里，雖備受歧視且曾被判入獄，但他仍積極爭取黑人平等，呼吁世界和平。②普通百姓，或許少有氣吞山河的舞臺，也沒有慷慨悲壯的機遇，但誠實友愛、奉獻互助，擔家責、守國法，就是煙火平民的處世大道。 ⑥普通百姓，或許少有氣吞山河的舞臺，也沒有慷慨悲壯的機遇，但誠實友愛、奉獻互助，擔家責、守國法，就是煙火平民的處世大道。他們的大道從容表現(xiàn)為堅守節(jié)操，心存家國，恪盡職守?！澳牬┝执蛉~聲，何妨吟嘯且徐行”，這是經(jīng)過了自省的沉淀、洗刷了偏激的淡定，是無須聲張的厚實、散發(fā)光輝的睿智。他面琴席坐，神色安詳，初起音律幽淡，逐漸沉郁悲憤。禮運》說：“大道之行也，天下為公。 胸存大道自從容周鐵鈞《禮記在刑場上，他給來送行的太學生彈奏了古曲《廣陵散》。雖屢遭貶謫，九死一生，他依然能在孤獨中不斷成熟，修得淡泊與寧靜。自古及今，中華優(yōu)秀兒女都在用生命和激情詮釋著大道從容。 ⑤北宋抗金名將岳飛在慘遭迫害、國破家亡時，仍胸懷收復失地、雪恥報國的激昂，這是古代民族英雄氣節(jié)崇高的大道從容；西南聯(lián)大師生在山河破碎、顛沛流離時，仍與國家民族共進退，這是現(xiàn)代知識分子救亡圖存的大道從容；________________________。 ①踐行大道，就要不忘初心，始終如一，縱然形勢千鈞一發(fā)，生死攸關(guān)，依然如朝陽般噴薄，似蒼松般挺拔。要求切合文意，與上文句式相似。③開國元勛陳毅血戰(zhàn)梅嶺時，面對重重敵兵，他抖抖軍衣，撣撣軍帽，安然落筆：“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。②或許表示可能，意味著普通百姓少有氣吞山河的舞臺，也沒有慷慨悲壯的機遇的不確定性，只是一種猜測，體現(xiàn)議論文語言的準確嚴密性。（4）消防戰(zhàn)士楊科璋在火勢兇猛、生命危急時，仍奮不顧身，沖進火海，搶救兒童，這是當代青年舍生忘死的大道從容。劃線的句子運用的是比喻論證的手法，生動形象地即使處于生死攸關(guān)的時刻都要始終踐行大道的堅定執(zhí)著。 ⑶本題考查的是語段在文章結(jié)構(gòu)中的作用。 ⑷本題考查考生對論證材料的選擇和語言的組織能力。 【點評】⑴常用的論證方法有舉例論證、道理論證、對比論證和比喻論證。 ⑷關(guān)于論證材料的選擇，要切合主題，并且要符合具體的語言環(huán)境。那時，這里的氣侯溫暖濕潤，土地肥沃。后來，中華又成了整個中國的代稱。 黃河孕育了中華民族的古代文化，黃河成為古代文明發(fā)祥地之一。而中華民族的優(yōu)秀兒女在她身旁辛勤勞動，創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化。 青山綠野是原始人類生存的唯一條件。原始人類生存的有利條件是青山綠野。） A.舉例子打比方 ） A.黃河流域自然條件優(yōu)越，適宜原始人類生活。解答本題要聯(lián)系上下文內(nèi)容綜合分析。A句與b句是遞進關(guān)系。據(jù)此分析，第1段運用了打比方和列數(shù)字的說明方法。依據(jù)文章第2段中的“在古代，黃河流域的自然環(huán)境是很優(yōu)越的”“為原始人類的生存提供了有利的條件”和“殷代以后黃河中下游成為我國開發(fā)最早的地區(qū)，經(jīng)濟發(fā)展，人口繁衍較快，政治、文化比較先進”這些語句的說明，可以推知：把黃河比作“中華民族的搖籃”主要是因為黃河哺育了中華民族，孕育了中華民族古代文化。（3）D。將被說明的對象，按照一定的標準劃分成不同的類別，一類一類地加以說明，這種說明方法，叫分類別。（4）作比較。為了把復雜的事物說清楚，還可以采用圖表法，來彌補單用文字表達的缺欠，對有些事物解說更直接、更具體。3．現(xiàn)代文閱讀閱讀下列文章，完成下列小題讓優(yōu)秀成為一種習慣打算把自己置于生活的哪個層次、何種境界，是每一個嚴肅生活的人都不得不考慮的現(xiàn)實問題，也決定了這個人基本的生活方式。一個志存高遠的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標，作為一種近乎本能的習慣。 ②所謂習慣，是一種常態(tài)，一種下意識，一種自動化，一種經(jīng)過長期培養(yǎng)歷練而形成的自然而然的狀態(tài)，一種無需思考即可再現(xiàn)的回憶。優(yōu)秀的人無一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最優(yōu)秀的，起碼是比較優(yōu)秀的。即便有莫扎特那樣的特例，于我等也毫無借鑒之可能，不可作為榜樣盲目復制。聰明的人從來不把自己當特例，聰明人只知道下笨功夫。 ⑤因為追求優(yōu)秀，做什么都必須有“爭創(chuàng)一流”的意識。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好、條件好、人緣好、運氣好，而把自己所有的失敗歸結(jié)為外在原因。他們失敗的時候，往往把原因歸結(jié)為自己努力不夠。（1）認真閱讀全文，找出文章的中心論點。（4）文章第⑥段主要運用了什么論證方法？有什么作用？