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正文內(nèi)容

初中文言文注釋及翻譯【10篇】-全文預(yù)覽

  

【正文】 :指漢文帝后元六年?!眲谲姸Y儀完畢后辭去。守衛(wèi)營(yíng)門(mén)的官兵對(duì)跟從皇上的武官說(shuō):“將軍規(guī)定,軍營(yíng)中不準(zhǔn)驅(qū)車(chē)奔馳?!辨?zhèn)守軍營(yíng)的將官回答:“將軍有令:‘軍中只聽(tīng)從將軍的命令,不聽(tīng)從天子的命令。到了霸上和棘門(mén)的軍營(yíng),直接驅(qū)車(chē)而入,將士們都下馬迎接皇帝。至于亞夫,可得而犯邪!”稱(chēng)善者久之。使人稱(chēng)謝:“皇帝敬勞將軍。壁門(mén)士吏謂從屬車(chē)騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳。先驅(qū)曰:”天子且至!”軍門(mén)都尉曰:“將軍令曰:‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔?! ∩献詣谲?。誰(shuí)與歸,就是“與誰(shuí)歸”。而,順承。退:不在朝廷做官。處江湖之遠(yuǎn):處在偏遠(yuǎn)的江湖間,意思是不在朝廷上做官。廟堂:指朝廷。  居廟堂之高則憂(yōu)其民:在朝中做官擔(dān)憂(yōu)百姓。為,這里指心理活動(dòng)。心,思想感情(心思)?! ∮鑷L求古仁人之心:嘗,曾經(jīng)。臨,面對(duì)。寵:榮耀。怡,愉快。何:怎么。璧,圓形正中有孔的玉。  浮光躍金:波動(dòng)的光閃著金色。長(zhǎng):大片。?。盒≈?水邊平地。游:貼著水面游。集,棲止,鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。萬(wàn)頃,極言其廣?! 〔懖惑@:湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪。春和,春風(fēng)和煦。而,表示順接。畏,害怕,懼怕。國(guó),國(guó)都,指京城。  則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏:則,就。ng):傍晚天色昏暗。楫,船槳?! {(qi225。岳,高大的山。o):太陽(yáng)和星星隱藏起光輝。o),濁浪排空:陰,陰冷。n)雨霏霏,連綿不斷的雨。下文的“至若”同此。,得無(wú):恐怕/是不是?! ∮[物之情,得無(wú)異乎:飽覽這里景色時(shí)的感想,恐怕會(huì)有所不同吧。多:大多。極,盡?! ∧蠘O瀟湘:南面直到瀟水、湘水。備,詳盡,完備。則,就。氣象,景象。(際、涯的區(qū)別:際專(zhuān)指陸地邊界,涯專(zhuān)指水的邊界)。浩浩湯湯(shāng):水勢(shì)壯闊的樣子。勝狀,勝景,好景色。作文,寫(xiě)文章?! √瀑t今人:唐代和宋代的名人。具,通“俱”,全,皆。這是贊美滕子京的話(huà)?! ∈兀褐缸鲋菘さ拈L(zhǎng)官  越明年:到了第二年,就是慶歷五年(1045)。滕子京,名宗諒,子京是他的字,范仲淹的朋友。慶歷,宋仁宗趙禎的年號(hào)。  注釋  記:一種文體。在朝廷里做高 官就應(yīng)當(dāng)心系百姓;處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國(guó)家安危。雖然如此,那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?  像那陰雨連綿,接連幾個(gè)月不放晴,寒風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽(yáng)和星星隱藏起光輝,山岳隱沒(méi)了形體;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長(zhǎng)嘯,猿在悲啼,這時(shí)登上這座樓啊,就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話(huà)、懼怕人家批評(píng)指責(zé),滿(mǎn)眼都是蕭條的景象,感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。  我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。  譯文  慶歷四年的春天,滕子京被降職到巴陵郡做太守。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。鴻:大。  孔子云:孔子說(shuō),云在文言文中一般都指說(shuō)。諸葛亮在出山之前,曾在南陽(yáng)臥龍崗中隱居躬耕。  勞形:使身體勞累(“使”動(dòng)用法)?! y耳:擾亂雙耳。金者貴義,是珍貴的意思,儒釋道的經(jīng)典都可以說(shuō)是金經(jīng)。調(diào):調(diào)弄,這里指彈(琴)?! “锥。浩矫瘛g r”。吾:我,這里是指(陋室銘)的銘文。是:表肯定的判斷動(dòng)詞?! ∷故锹遥╨242?! ≡冢涸谟?,動(dòng)詞。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子。這是簡(jiǎn)陋的房子,只是我品德好就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。斯是陋室,惟吾德馨?! “V似:癡于,癡過(guò)?! ∴旱吐曕絿??! 】痛耍嚎?,做客,名詞作動(dòng)詞。強(qiáng),盡力,勉力,竭力。焉得,哪能。芥,小草,比喻輕微纖細(xì)的事物;(像小草一樣微小)。這里指蘇堤。一,全或都,一概。沆碭,白氣彌漫的樣子。毳:鳥(niǎo)獸的細(xì)毛。  拏:撐(船)。更定:指初更以后。崇禎,是明 思宗朱由檢的年號(hào)(16281644)。他們看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“想不到在湖中還會(huì)有您這樣有閑情逸致的人!”于是拉著我一同飲酒。這天初更時(shí)分,我撐著一葉小舟,裹著細(xì)毛皮衣,圍著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?! 『耐た囱 堘贰裁鞔场 〕绲澪迥晔拢嘧∥骱??! ∨c:同“歟”,語(yǔ)氣助詞?! 》睿菏谭??! ∞q:同“辨”意為辨別?! 《罕硇揎?。黔敖在路邊施粥,有個(gè)饑餓的人用衣袖蒙著臉走來(lái)?! 『魻柖c之:呼喝著給他(吃喝)?! t:就?! ⌒模核枷搿 ∥饐剩翰粏适??! ∈枪剩阂虼??! 〉蒙罕H??! ≈航Y(jié)構(gòu)助詞,的?! 海簠拹骸! ∩酰簞儆??! ∮合矏?ài)。高 官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。由此可見(jiàn),他們所想要的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不義”)。生命是我所想要的,道義也是我所想要的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話(huà),那么我就只好犧牲生命而選取道義了?! ∫缓勈常欢垢?,得之則生,弗得則死。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也?! ◆~(yú)我所欲也  孟子及其弟子〔先秦〕  魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。  嗚呼:表示驚嘆,相當(dāng)于“唉”?! ⊥ㄆ湟猓和〞运囊馑?。這里指喂飽馬,使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來(lái)。以:按照?! 〔咧候?qū)使它?! 〔豢傻茫翰荒軌虻玫?。見(jiàn):通“現(xiàn)”,表現(xiàn);顯現(xiàn)?! 〔牛翰拍堋! ∈牵哼@樣,指示代詞。n),容量單位,十斗為一石,一石約等于一百二十斤?! ”M全,這里作動(dòng)詞用,是“吃盡”的意思?! ●R之千里者:之,定語(yǔ)后置的標(biāo)志?! 〔灰郧Ю锓Q(chēng)也:不因日行千里而。駢,兩馬并駕?! ●墸╬i225?! §笕栌谂`人之手:也只能在馬夫的手里受到屈辱(或埋沒(méi))。  故雖有名馬:所以雖然有名貴的馬?! ∏Ю锺R:原指善跑的駿馬,可以日行千里。這樣的馬,即使有日行千里的能力,但吃不飽,力氣不足,它的才能和優(yōu)良的素質(zhì)不能表現(xiàn)在外面。千里馬經(jīng)常有,但是伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!  譯文  世上先有伯樂(lè),然后有千里馬。喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來(lái)喂養(yǎng)它。ng)馬(現(xiàn)指能夠發(fā)現(xiàn)人才的人)??墒?,但是。名:名貴的。  辱:這里指受屈辱而埋沒(méi)才能。)之間:(和普通的馬)一同死在馬廄里?! 〔蹤溃何股谟玫氖称鳎隇轳R廄。稱(chēng):出名?! 』颍河袝r(shí)?! ∈╠224。  其:指千里馬,代詞?! ∽悖鹤銐颉):表現(xiàn)在外面。  等:等同,一樣?! ∏螅阂蟆! ∫云涞溃喊凑眨?qū)使千里馬的)正確的方法?! ”M其材:竭盡它的才能。  鳴:馬嘶?! ∨R:面對(duì)?! ⌒埃和ā耙?,表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣詞,意為“嗎”  知:懂得,了解,認(rèn)識(shí)。二者不可得兼,舍生而取義者也。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(與通歟;鄉(xiāng)通向;辟通避)  譯文  魚(yú)是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時(shí)得到,那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。如果人們所想要的東西沒(méi)有能比生命更重要的,那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的,那么凡是可以躲避禍患的辦法為什么不可以做呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。如果盛氣凌人地呼喝著給他吃,饑餓的行人也不愿接受;用腳踢給別人吃,就連乞丐也會(huì)因輕視而不肯接受。  注釋  亦:也?! ∪。哼x取?! ∑埖茫浩埱胰〉茫@里是“茍且偷生”的意思?! ∪缡梗杭偃纾偈?。  凡:凡是,一切?! 《旱?。  是:此,這樣?! 《梗汗糯环N木制的盛食物的器具?! 『魻枺汉艉龋ㄝp蔑地,對(duì)人不尊重)。檀弓》記載,有一年齊國(guó)出現(xiàn)了嚴(yán)重的饑荒?! □恚河媚_踢。鐘,古代的一種量器,六斛四斗為一鐘?! m室:住宅。得:同“德”,感激。  本心:指本性,這里指人的羞惡之心。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。余強(qiáng)飲三大白而別。大雪接連下了多日,湖中游人全無(wú),連飛鳥(niǎo)的聲音都消失了?! 〉搅撕耐ど?,看見(jiàn)有兩人鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)
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