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民族團(tuán)結(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)-全文預(yù)覽

  

【正文】 策和基本政治制度。小結(jié):因此,解決好民族問(wèn)題至關(guān)重要。南北朝時(shí)期的優(yōu)秀文學(xué)作品:《敕勒歌》和《木蘭辭》等  小結(jié):在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,我國(guó)的少數(shù)民族曾作出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)  學(xué)生列舉一些我國(guó)歷史上民族問(wèn)題處理得當(dāng),民族大團(tuán)結(jié)和大融合的故事。這種分布特點(diǎn)有利于各民族在經(jīng)濟(jì)、文化上密切往來(lái),相互吸引,互相依存,增強(qiáng)中華民族的凝聚力。這是大雜居。那我再給大家出一道題,我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行什么政策呢?  講授新課:  板書(shū):  一、民族區(qū)域自治的實(shí)行  1.我國(guó)的民族構(gòu)成和民族分布的特點(diǎn)提問(wèn):(1)我國(guó)有多少個(gè)少數(shù)民族?  我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,漢族占主體,少數(shù)民族有55個(gè)。導(dǎo)入新課:  播放歌曲《愛(ài)我中華》,這首《愛(ài)我中華》是我國(guó)第四屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)歌,每當(dāng)聽(tīng)到這首優(yōu)美的旋律,我們都能深深地感受到中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)和興盛。請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)手收集反映各少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、服飾特點(diǎn)、文化藝術(shù)的資料,我們?cè)谡n堂上將要開(kāi)展一個(gè)民族知識(shí)競(jìng)賽?! 〗叹邷?zhǔn)備:  1為了豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,自制多媒體課件,包括《中國(guó)民族分布圖》,部分圖片,歌曲《愛(ài)我中華》、《大中國(guó)》,視頻資料《那達(dá)慕大會(huì)》等。  列舉法  通過(guò)列舉西部大開(kāi)發(fā)的標(biāo)志性工程,使學(xué)生體會(huì)黨和政府對(duì)各民族共同發(fā)展的重視。這一知識(shí)點(diǎn)涵蓋的知識(shí)面較廣,理論性較強(qiáng),初二學(xué)生難以把握,可以讓學(xué)生在課前收集歷史上各民族友好交往、共同反抗外敵、爭(zhēng)取獨(dú)立解放斗爭(zhēng)的資料,對(duì)我國(guó)是各民族共同締造的統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成感性認(rèn)識(shí)?! ∏楦袘B(tài)度與價(jià)值觀(guān):通過(guò)對(duì)一些少數(shù)民族文化生活、民俗的介紹,使學(xué)生理解并熱愛(ài)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),形成對(duì)祖國(guó)歷史與文化的認(rèn)同感,初步樹(shù)立對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感;通過(guò)對(duì)孔繁森先進(jìn)事跡的描述,使學(xué)生形成積極進(jìn)取的人生態(tài)度,逐步確立為祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)的人生理想  1教學(xué)重點(diǎn)及突破:本課重點(diǎn)是民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義、人民政府實(shí)行各民族共同發(fā)展的政策。同時(shí),經(jīng)過(guò)這些學(xué)習(xí),培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操和為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)的精神。作為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,新中國(guó)成立后,黨和政府實(shí)行民族區(qū)域自治制度,在少數(shù)民族聚居地區(qū),建立自治區(qū)、自治州和自治縣。  回答:  1:他們的陰謀是什么?  2:他們的險(xiǎn)惡行徑對(duì)社會(huì)、對(duì)人民、對(duì)國(guó)家有什么危害3:結(jié)合正反材料總結(jié)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)有什么現(xiàn)實(shí)意義  針對(duì)國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子的頻繁活動(dòng),國(guó)家和我們?cè)撛趺础 ∽瞿??  ?guó)家:青少年:三:你知道嗎?  展示人民幣,考慮它們上面頭像的含義?! 《?、授新課:  ㈠民族團(tuán)結(jié)的定義  提問(wèn):首先我們要弄清楚什么是民族團(tuán)結(jié)?(學(xué)生回答)  教師:民族團(tuán)結(jié)是指不同民族在社會(huì)生活和交往中的和睦、友好和互助、聯(lián)合的關(guān)系。從這首歌曲中,你體會(huì)到了什么?(小組討論,得出結(jié)論)  “一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿(mǎn)園”?!  艚虒W(xué)重點(diǎn):認(rèn)識(shí)到各民族的團(tuán)結(jié)合作是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的必由之路?! ≌?qǐng)從我國(guó)民族分布圖上找出下列內(nèi)容:  滿(mǎn)族主要分布在:  蒙古族主要分布在:  壯族主要分布在:  回族主要分布在:  維吾爾族主要分布在:  傣族主要分布在:  少數(shù)民族故事欣賞(展示課件)  第四環(huán)節(jié):走進(jìn)西雙版納(課件展示)第五環(huán)節(jié):  亮出你的觀(guān)點(diǎn):班上有個(gè)回族同學(xué)馬林,聽(tīng)說(shuō)有個(gè)習(xí)慣:不吃豬肉。少數(shù)散居于樺川、依蘭、富錦三縣和佳木斯市。解放后根據(jù)本民族的愿望,正名為獨(dú)龍族?! ∷栕逯饕植荚谛陆翆帯⑺?、烏魯木齊等城市。1950年根據(jù)本民族人民意愿,定名保安族。  鄂溫克族人主要分布在中國(guó)東北黑龍江省訥河縣和內(nèi)蒙古自治區(qū)?! 《砹_斯族是從18世紀(jì)后逐漸從沙皇俄國(guó)南遷到中國(guó)新疆等地的少數(shù)民族。  塔吉克族雖然有歐羅巴人種的特征,但從遠(yuǎn)古時(shí)代起,他們就生息繁衍在中國(guó)這塊土地上?! “⒉宕蟛糠志劬釉谠颇系潞甏鲎寰邦H族自治州的隴川、潞西等縣。  毛南族主要聚居在廣西環(huán)江縣上、中、下南山區(qū),其余分布在廣西河池、南丹、宜山、都安等地?! ∏甲瀣F(xiàn)主要聚居在四川西部茂汶,其余散居在汶川、理縣、黑水、松潘等地。  土族主要聚居在青海省互助、民和、大通等縣,其余散居在樂(lè)部、門(mén)源和甘肅天祝等地。  納西族主要聚居于云南省麗江納西族自治縣,其余分布在維西、中甸、寧蒗、德欽和四川鹽邊、鹽源、木里及西藏的芝康等縣?! |鄉(xiāng)族是十四世紀(jì)后半葉由聚居在東鄉(xiāng)的許多不同民族成份融合而成的,其中主要為信仰伊斯蘭教的回族人和蒙古人?! ∷遄苑Q(chēng)“海水”,意為水人?! ‘屪遄苑Q(chēng)“山哈”,意為住在山里的客戶(hù),傳說(shuō)畬族的祖籍是廣東潮州?! 〈鲎逯饕劬釉谠颇鲜∥麟p納傣族自治州、德宏傣族、景頗族自治州和耿馬、孟連等地,其余散居在新平、元江等三十余縣?! “鬃逯饕劬釉谠颇鲜〈罄戆鬃遄灾沃?,其余分布于云南各地、貴州省畢節(jié)地區(qū)及四川涼山州?! 《弊鍋?lái)源于秦漢時(shí)期的“駱越”?! M(mǎn)族主要分布在中國(guó)的東三省,以遼寧省最多。人口二百五十四萬(wàn)多(1990年第四次人口普查)?! 〔家雷迨侵袊?guó)西南部一個(gè)較大的少數(shù)民族?! ∫妥瀣F(xiàn)有人口657萬(wàn)多(1990年第四次人口普查)?! 』刈逯饕植荚趯幭幕刈遄灾螀^(qū)和甘肅、青海、河南、新疆、云南、河北、安徽、遼寧、吉林、山東等省及北京、天津等城市?,F(xiàn)在,西藏婦女和全國(guó)其他各民族的婦女一樣,與男子一樣享有充分的民主權(quán)利,這些權(quán)利包括:政治權(quán)利、文化教育權(quán)利、勞動(dòng)權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、人身權(quán)利、婚姻家庭權(quán)利等。這樣的規(guī)定,既維護(hù)了《婚姻法》的嚴(yán)肅性,堅(jiān)持了婚姻自由、一夫一妻的基本原則,堅(jiān)決廢除封建落后的婚姻形式,又考慮了歷史的因素和一部分群眾的習(xí)慣。考慮到藏族在歷史上就形成了一妻多夫和一夫多妻的婚俗,且有一定的群眾性,《條例》堅(jiān)持了《婚姻法》的基本原則,實(shí)行婚姻自由,一夫一妻,明文規(guī)定廢除一妻多夫和一夫多妻的舊婚俗。根據(jù)西藏特殊的自然地理因素,自治區(qū)把職工的工作時(shí)間定為每周35小時(shí),比全國(guó)性法定職工周工作時(shí)間少5個(gè)小時(shí)。在1993年全區(qū)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、縣、地(市)和自治區(qū)四級(jí)換屆選舉后,%,%%,分別占自治區(qū)、地(市)、縣三級(jí)人民法院院長(zhǎng)和人民檢察院檢察長(zhǎng)的96%和89%。中國(guó)的民族區(qū)域自治制度有如下兩個(gè)顯著特色:一是中國(guó)的民族區(qū)域自治,是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治,各民族自治地方都是中國(guó)不可分離的一部分,各民族自治地方的自治機(jī)關(guān)都是中央政府領(lǐng)導(dǎo)下的一級(jí)地方政權(quán),都必須服從中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。既維護(hù)了國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一,又保障了少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。在共御外敵、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中,中國(guó)各民族建立了休戚與共的親密關(guān)系,形成了相互離不開(kāi)的政治認(rèn)同。  中國(guó)所以實(shí)行民族區(qū)域自治制度,主要基于以下三個(gè)因素:  (1)中國(guó)在歷史上長(zhǎng)期就是一個(gè)集中統(tǒng)一的國(guó)家,實(shí)行民族區(qū)域自治制度符合中國(guó)的國(guó)情和歷史傳統(tǒng)?!兑?guī)定》頒布后,得到西藏人民的衷心擁護(hù)和熱烈響應(yīng),有力地推動(dòng)了學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展藏語(yǔ)文的工作。藏語(yǔ)言文字是西藏全區(qū)通用的語(yǔ)言文字,人民代表大會(huì)通過(guò)的決議、法規(guī)、法令,各級(jí)政府下達(dá)的正式文件、發(fā)布的公告,都使用藏漢兩種文字。自西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會(huì)以來(lái),自治區(qū)人大代表在歷屆歷次會(huì)議期間,共提出了近4000件提案、建議和有關(guān)方針政策性的重要意見(jiàn),充分表達(dá)了各族人民群眾的意志、愿望和要求。自治區(qū)和地市兩級(jí)的人大代表中,藏族和區(qū)內(nèi)其他少數(shù)民族代表占代表總數(shù)的80%以上,而縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))兩級(jí)則占90%以上。為實(shí)現(xiàn)民族平等團(tuán)結(jié),我國(guó)保護(hù)少數(shù)民族的人身自由,保證各民族平等參與國(guó)家事務(wù)的管理,確認(rèn)少數(shù)民族成分,反對(duì)任何形式的民族歧視和民族壓迫,維護(hù)和促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié),尊重和保護(hù)少數(shù)民族宗教信仰自由,使用和發(fā)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字?! ≡谥袊?guó),民族平等是指:各民族不論人口多少,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度高低,風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰異同,都是中華民族的一部分,具有同等的地位,在國(guó)家和社會(huì)生活的一切方面,依法享有相同的權(quán)利,履行相同的義務(wù),反對(duì)一切形式的民族壓迫和民族歧視。漢族遍布全國(guó),但絕大部分集中在東部地區(qū),少數(shù)民族人口雖少,但分布很廣,主要分布在西南、西北、東北邊疆地區(qū)和高原地區(qū)。1990年全國(guó)第四次人口普查的數(shù)據(jù)表明,在全國(guó)總?cè)丝谥?,漢族人口占92%,少數(shù)民族人口占8%?! ≈腥A人民共和國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國(guó)家。開(kāi)幕式結(jié)束后,門(mén)源縣各族人民還舉行了盛大的歌舞活動(dòng)?! ?,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,實(shí)現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮。民族團(tuán)結(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)  民族團(tuán)結(jié)設(shè)計(jì)民族團(tuán)結(jié)的大家庭教學(xué)設(shè)計(jì)  海南州第一高級(jí)中學(xué)  王烈平  教學(xué)目標(biāo)  一、知識(shí)目標(biāo)    二、能力目標(biāo)  ,培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問(wèn)題的能力。我們要維護(hù)國(guó)家統(tǒng)  一、鞏固各族人民大團(tuán)結(jié)?! ∪珖?guó)人大民委、國(guó)家民委、青海省委、省政府、海北州分別派出代表團(tuán)并致賀電祝賀門(mén)源縣建縣50周年?!边@句話(huà)的含義?大家可以討論一下。在我國(guó)少數(shù)民族中壯族人口最多。這種分布格局是長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中各民族相互交往、流動(dòng)而形成的。這種大雜居、小聚居的民族分布特點(diǎn),有利于各民族在經(jīng)濟(jì)、文化上密切往來(lái),相互吸引,互相依存,增強(qiáng)中華民族的凝聚力。中國(guó)政府歷來(lái)認(rèn)為,民族平等是民族團(tuán)結(jié)的前提和基礎(chǔ),沒(méi)有民族平等,就不會(huì)實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié);民族團(tuán)結(jié)則是民族平等的必然結(jié)果,是促進(jìn)民族真正平等的根本政策?! 「骷?jí)人民代表大會(huì)代表的構(gòu)成,也體現(xiàn)了民族區(qū)域自治的特點(diǎn)。各級(jí)自治機(jī)關(guān)的組成人員,能夠以主人公的姿態(tài)恪盡職守,行使當(dāng)家作主的自治權(quán)利和民主權(quán)利。與會(huì)代
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