【正文】 的基本要求是（ ABCE ）。 A．愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱 B．愛國主義是維護祖國統(tǒng)一的紐帶。 A．改革創(chuàng)新是黨的智慧結晶 B．改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必 然要求 C．改革創(chuàng)新符合歷史發(fā)展規(guī)律 D．改革創(chuàng)新是建設社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要 E．改革創(chuàng)新是落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會的重要條件 6．新時期我國愛國主義的特征是（ ABCD）。 16 A．增強國防觀念，是大學生報效祖國，弘揚愛國主義精神的重要體現(xiàn)。 E．增強國防觀念，是大學生熱愛祖國，更好的為國家作貢獻的重要內(nèi)容。（ √ ） 2．國防觀念是國家為抵御外來侵略與顛覆，捍衛(wèi)國家主權、領土完整、維護國家安全、統(tǒng)一和發(fā) 展而存在的。（ ） 維護統(tǒng)一、反對分裂是中華民族民族精神的核心。（ ） 祖國與國家是兩個完全不同的概念。 （ ） 14．在當代中國，公民的愛國主義主要體現(xiàn)在擁護祖國統(tǒng)一上，不 必愛社會主義。（ √ ） 18．錢學森是具有強烈愛國心的 “ 兩彈一星 ” 功臣。（ ） ，創(chuàng)新的價值越高。（ ） ，公民的愛國行為表現(xiàn)在公民日常生活的一言一行中：只要對祖國和人民有利的，公民無論從事何種職業(yè)，做何種事，都包含著愛國主義的成分。這種群眾史觀反映到人生觀上必然是 ( A ) A、為人民服務 B、為個人謀福利 C、人生短暫，及時行樂 D、主觀為自己，客觀為他人 1馬克思說，真正現(xiàn)實人的存在就是他為別人的存在和別人為他的存 在。人生觀是（ B ） A、人們對整個世界最根本的看法和觀點的總和 B、人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度 C、人們對自然界的本質(zhì)和發(fā)展 規(guī)律最根本的觀點和看法 D、人們對社會歷史的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律最根本的觀點和看法 1在處理個人與社會關系時，愿意多作貢獻，少取報酬；在考慮個人利益時，能夠先集體后個人，先他人后自己。 保持心理健康的途徑和方法有：（ ABCDE ） A、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀 B、掌握應對心理問題的科學方法 C、合理調(diào)控情緒 D、積極參加集體活動，增進人際交往 E積極參加體育鍛煉 促進個人與他人的和諧應堅持的原則：（ ABCD ） A、平等原則 B、誠信原則 C、寬容原則 D、互助原則 E、奉行“好人主義”，當“好好先生” 21 大學生心理發(fā)展上的特點有：（ BCDE ） A、大學生正處于心理發(fā)展的成熟期 B、抽象邏輯思維迅速發(fā)展但易帶主觀片面性 C、情緒情感日益豐富但波動性較大 D、自我意識增強但發(fā)展還不成熟 E、獨立性、閉鎖性與依賴感、歸屬感同時存在 人生觀主要通過以下哪些方面內(nèi)容來體現(xiàn)（ ABC ） A、人生目的 B、人生態(tài)度 C、人生價值 D、人生理想 E、人生信仰 人生態(tài)度形成的心理要素有：（ BCD ） A、樂觀 B、認知 C、情感 D、意志 E、自信 評價社會成員人生價值的大小，要堅持（ ABCD ） A、能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一 B、物質(zhì)貢 獻與精神貢獻相統(tǒng)一 C、完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一 D、動機與效果相統(tǒng)一 E、自我價值與社會價值相統(tǒng)一 促進個人與社會的和諧，應正確認識：（ ABCD ） A、個體性與社會性的統(tǒng)一關系 B、個人需要與社會需要的統(tǒng)一關系 C、個人利益與社會利益的統(tǒng)一關系 D、享受個人權利、自由與承擔社會責任、義務的統(tǒng)一關系 E、競爭與合作的關系 科學對待人生環(huán)境，主要就是要促進（ ABCE ） A、自我身心的和諧 B、個人與他人的和諧 C、個人與社會的和諧 D、自然與社會的和諧 E、人與自然的和諧 1人生觀在 人生中的重要意義體現(xiàn)在（ ABCDE ） A、人生觀決定著一個人做人的標準 B、人生觀決定著一個人思想意識的性質(zhì)和水平 C、人生觀是把握人生方向，抉擇人生道路的指南 D、人生觀體現(xiàn)著人們對整個世界的根本看法和觀點 E.、人生觀調(diào)節(jié)著個人與他人、個人與集體、個人與社會、個人與自然之間的關系 1下列對人生價值評價標準和原則的說法中，正確的有（ ACE ） A、人類生存和發(fā)展的利益是對人生價值進行評價的客觀標準 22 B、個人為社會提供的物質(zhì)財富是對人生價值進行評價的唯一標準 C、評價人生價值時，既要看動機，也要看 效果，更重要的是看效果 D、個人能力強的人實現(xiàn)的人生價值一定要比個人能力弱的人實現(xiàn)的人生價值大 E、盡管個人能力有大小，但只要為社會為人民盡職盡責，作出了應有貢獻，都是有價值的 1人生價值的內(nèi)容（ ABC ） A、人生的自我價值與社會價值 B、人生的物質(zhì)價值與精神價值 C、人生的現(xiàn)有價值與應有價值 D、個人行為符合社會需要的程度； E、個人對待社會工作的努力程度。（ √ ） 人生態(tài)度是人生觀的核心。（ √ ） 人生觀決定世界觀，有什么樣的人生觀就有什么樣的世界觀。（ ） 促進個人與社會的和諧，關鍵在于把握個人在社會中的定位。（ √ ） 1樹立正確人生觀，首要和基本的就是確立正確的人生目的。（ ） 1誰賺的錢更多，誰的人生價值更高。（ √ ） 2在個人與社會的關系上，個人主義強調(diào)：個人本身是目的，社會是手段。（ √ ） 第四章 加強道德修養(yǎng) 鍛煉道德品質(zhì)試題及答案 一、單項選擇題 道德是一種特殊的社會意識形式，它對人們行為的規(guī)范作用，不來源于（ D ） A、社會輿論 B、傳統(tǒng)習慣 C、內(nèi)心信念 D、國家強制力量 為保證和促進市場經(jīng)濟沿著社會主義方向健康發(fā)展，在社會主義道德建設中，必須弘揚（ C ） A、個人主義精神 B、英雄主義精神 C、集體主義精神 D、合理利己主義精神 在對社會主義道德的理解中，錯誤的是（ D ） A、社會主義道德是社會主義法律的必要補充 B、社會主義道德要求是大多數(shù)人經(jīng)過努力，都可以做到的 C、社會主義道德同社會發(fā)展規(guī)律完全一致，有著發(fā)展的客觀必然性 D、在社會主義市場經(jīng)濟條件下，只需在一部分人中間提倡社會主義道德 有關道德的社會作用的說法中錯誤的是（ C ） A、道德能夠促進或者阻礙社會生產(chǎn)力的發(fā)展 B、道德能夠保護或者破壞一定階級的政治統(tǒng)治 C、道德能決 定經(jīng)濟的發(fā)展 D、道德有利于維護社會生活的穩(wěn)定，保障人們正常的生活和交往 下列不屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是（ C ） A、崇尚志向，重視節(jié)操的精神境界 B、勤勞勇敢，酷愛自由的民族精神 C、事不關己，高高掛起的處世哲學 D、“天下興亡，匹夫有責”的整體主義思想 公民道德建設的重點是（ B ） A、愛國守法 B、誠實守信 C、團結友善 24 D、勤儉自強 公民基本道德規(guī)范第一次提出是（ A ） A、 2020年 B、 2020年 C、 2020年 D、 2020年 道德修養(yǎng)的根本途徑是：（ C ） A、學思并重 B、省察克治 C、社會實踐 D、慎獨自律 道德產(chǎn)生的第一個歷史前提（ A ） A、勞動 B、自我意識 C、社會關系 D、認識 關于社會主義道德不正確的說法是（ D ） A、中國古代優(yōu)良道德傳統(tǒng)的傳承與升華 B、中國革命道德的直接繼承和發(fā)展 C、馬克思主義倫理思想同中國特色社會主義實踐相結合的產(chǎn)物?！边@段話在道德修養(yǎng)方面對我們的啟示是（ A ） A、勤勤懇懇從小事做起 B、明哲保身 C、 要做善事 D、堅持“慎獨”的原則 二、多項選擇題 古語說“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之? 1集體主義原則要求（ C ） A、只要個人利益和集體利益發(fā)生矛盾，就必 然要求個人做出犧牲 B、重視個人利益 C、集體利益高于個人利益 D、集體是達到個人目的的一種手段 1下列不屬于為人民服務的是（ D ） A、無私奉獻 B、先公后私 C、誠實勞動獲取正當個人利益 D、制假販假謀取暴利 下列不屬于道德修養(yǎng)的方法的是（ D ） A、知行統(tǒng)一 B、省察克治 C、學思并重 D、脫離實踐的閉門思過 2社會主義道德建設的核心是（ D ） A、集體主義 B、人民當家作主 C、精神文明建設 D、為人民服務 2集體利益與個人利益的關系是（ A ） A、辯證統(tǒng)一 B、個 人利益高于集體利益 C、相互矛盾 D、集體利益高于個人利益 2下列選項中，符合社會主義道德基本規(guī)范的是（ D ） A、人人為我 B、投機取巧，不勞而獲 C、事不關己，高高掛起 D．愛國守法，明禮誠信 2珍惜他人勞動成果是個人良好道德品質(zhì)基本范疇中（ C ） A、勤學敬業(yè)的體現(xiàn) 26 B、誠實守信的體現(xiàn) C、勤儉節(jié)約的體現(xiàn) D、勇于奉獻的體現(xiàn) 2《荀子（ ） 2個人與社會關系上，社會對個人有絕對的制約性。（ √ ） 在決定人的本質(zhì)過程中，諸多社會關系的地位和作用是相同的。（） 1大學生的價值選擇和價值目 標，應以人民的價值選擇為前提，以人民的價值目標為依歸。（ √ ） 1人生觀是世界觀的一部分。（ √ ） 人生態(tài)度既制約著一個人對人生矛盾和問題的認識和把握，又影響著一個人的精神狀態(tài)和人生方向。（ √ ） 競爭與合作是對立的。 D、個人行為符合社會需要的程度； E、個人對待社會工作的努力程度。這種群眾史觀反映到人生觀上必然是：（ A ） A、為人民服務 B、為個人謀福利 C、人生短暫，及時行樂 D、主觀為自己，客觀為他人 2人生觀的核心 是：（ A ） A、人生價值 B、人生目的 C、人生態(tài)度 D、人生信仰 二、多項選擇題 人生目的在人生實踐中具有的作用是：（ ABC ） A、人生目的決定走什么樣的人生道路 B、人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度 C、人生目的決定選擇什么樣的人生價值標準 D、人生目的決定“人為什么活著” E、人生目的表明人應當怎樣對待生活 個人主義人生觀：（ ABCDE ） A、主張一切從個人出發(fā)，把個人的利益放在集體利益之上。下列選項中，屬于個人的正當利益是（ D ） A、個人在任何情況下的任何欲望和需求 B、以無產(chǎn)階級為核心的全體勞動人民的共同利益 19 C、通過非法或不道德的手段，靠坑蒙拐騙等獲得的個人利益 D、通過辛勤勞動，在法律允許的范圍內(nèi)和合乎道德的條 件下獲得的個人利益 1全國勞動模范徐虎說過：“你不奉獻，我不奉獻，誰來奉獻 ?你也索取，我也索取，向誰索取 ?”這句話的意思是，社會需要每個人的奉獻，只有有奉獻才能有索取。在此基礎上形成的認識觀念，是（ C ） A、世界觀 B、道德觀 C、人生觀 D、利益觀 實現(xiàn)人生價值的根本途徑是（ B ） A、樹立科學的人生觀 B、進行創(chuàng)造性的實踐活動 C、自覺提高自我的主體素質(zhì) D、選擇正確的人生價值目標 我們在處理個人與集體、個人與他人的關系時，應當遵循的原則是（ C ） A、主觀為自己，客觀為他人 B、只有集體利益，沒有個人利益 C、先集體后個人，先他人后自己 D、以自我為中心，一切從個人利益出發(fā) 科學高尚的人生觀是：（ C ） A、與世界觀一致的人生觀 B、堅持“主觀為自己，客觀為別人”的人生觀 C、以為人民服務為核心內(nèi)容的人生觀 D、及時享樂的人生觀 人從本質(zhì)上看（ D ） 18 A、“人是政治的動物” B、“人之初，性本善” C、“人對人是狼” D、“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。（ √ ） ,一打就跨；沒有民族精神 ,不打就跨。（ √ ） 20．民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。（ ） 16．人有地域和信仰的不同，因此報效祖國之心應有差別。 ( √ ) 1保我國土 ” 、 “ 愛我家鄉(xiāng) ” 只是對具有較高覺悟公民的道德要求。（ √ ） ８、中國傳統(tǒng)道德從整體 上來說在今天已經(jīng)失去了價值和意義，不能滿足我國現(xiàn)代化建設的需要，必須從整體上予以全盤否定。（ ） 4．自覺維護國家利益，就要承擔起對國家應盡的義務。 、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一 E．愛國主義是歷史的、具體的，在不同的歷史時 代和文化背景下具有不同的內(nèi)涵 11．立志獻身于祖國社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的大學生應該（ ACD ） A、要有獻身精神 B、要有經(jīng)濟基礎