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中國古代文學家小故事三則(文件)

2025-11-15 22:50 上一頁面

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【正文】 許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨”,連用三個比喻,將“閑愁”寫得具體而又形象。其中對狂放行為的描寫以及將個人命運與報國之心結(jié)合在一起的寫法,是以前的詞作中很少見到的?!奔戎赋隽速R鑄詞風格的多樣性,也可見賀鑄詞在當時的評價之高。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!望海潮梅英疏淡,冰澌溶泄,東風暗換年華。西園夜飲鳴笳,有華燈礙月,飛蓋妨花。半死桐(思越人,亦名鷓鴣天)重過閶門萬事非,同來何事不同歸?梧桐半死清霜后,頭白鴛鴦失伴飛。返照迎潮,行云帶雨,依依似與騷人語。飛云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。客觀地說,周邦彥的詞在內(nèi)容上并無多少創(chuàng)新之處,仍然承襲婉約詞的傳統(tǒng),以表現(xiàn)男女愛情、離愁別恨為主。與此同時,他還制作了一些新調(diào),例如《六丑》、《華胥引》、《花犯》等。這幾個方面,前人都已在詞中有所嘗試,例如用典在蘇軾詞中已不少見,晏幾道、賀鑄的詞中也不乏成功化用前人詩句的作品,但周邦彥在這些方面后來居上,做得遠比他的前輩出色。準確指出了周邦彥詞在語言上的特色。游汴,嘗主李師師家,為賦《洛陽春》云:“眉共春山爭秀。知音稀有。道君自攜新橙一顆云:“江南新進者。低聲問向誰行宿,城上已三更。越日道君復幸?guī)煄熂遥贿^,坐待初更始歸?!钡谰疲骸俺槐榭?。登臨望故國。又酒趁哀弦,燈照離席。凄惻。念月榭攜手,露橋聞笛??蓱z長皺。少年游并刀如水,吳鹽勝雪,纖手破新橙。蘭陵王柳陰直,煙里絲絲弄碧。閑尋舊蹤跡,又酒趁哀弦,燈照離席。凄惻,恨堆積。沉思前事,似夢里,淚暗滴。斷崖樹,猶倒倚,莫愁艇子曾系。燕子不知何世,入尋常、巷陌人家,相對如說興亡,斜陽里。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。來相召,香車寶馬,謝他酒朋詩侶。不如向、簾兒底下,聽人笑語。雁過也,正傷心,卻是舊時相識。第十九講 辛棄疾一 辛棄疾的生平二 辛詞的思想內(nèi)容書寫政治抱負的愛國詞章描寫山水田園風光及閑適之情情詞三 辛詞的藝術(shù)特點:以文為詞形式解放,內(nèi)容廣泛,風格多樣 語言豐富而運用自由有賦體敘事,直抒其情,又善用比興,意在言外第二十講姜夔一 姜夔的生平二 姜詞的思想內(nèi)容抒發(fā)個人飄泊江湖的身世之感 書寫相思之情的情詞 憂國傷時之作 托事詠物的詠物詞三 姜詞的藝術(shù)特點審音創(chuàng)調(diào),自度新曲,音節(jié)諧美 語言清剛峭拔,瘦硬凝煉風格清空騷雅(清空:空靈含蓄;騷雅:寓意見志)詞往往配有韻味絕佳的小序第二十一講 宋詩概說一 宋詩發(fā)展的分期:“之”字型第一階段:宋初三體詩(北宋初年沿襲晚唐五代余風)第二階段:從北宋的歐王蘇黃到南宋的中興四大詩人(宋詩特點的形成和宋詩的成熟)第三階段:江湖詩派和宋末愛國詩人(由宋調(diào)復歸于唐音)二 宋詩的特點 嚴羽《滄浪詩話》:以文字為詩,以才學為詩,以議論為詩 以文字為詩:王安石:含風鴨綠粼粼起,弄日鵝黃裊裊垂。三 宋詩特點形成的原因外因:社會文化的高度發(fā)展和文人的學者化(科舉、學校、印刷出版)內(nèi)因:詩歌向前發(fā)展的需要,唐詩的繼承與反動 四 宋詩在中國詩史中的地位啟功:唐以前的詩是長出來的(自然天成,氣象混沌)唐詩是嚷出來的(情感充沛,興象玲瓏)宋詩是想出來的(深思熟慮,富于理趣)宋以后的詩是仿出來的(規(guī)模前人,兼取諸家)唐詩之后的又一座高峰,中國詩史上唯一能與唐詩比美的詩。可以說,他既嚴正又平和,既堅持了士大夫積極入世、剛正不阿、恪守信念的人格理想,又保持了士大夫追求超越世俗、追求藝術(shù)化的人生境界與心靈境界的人格理想,把兩者融為一體,巧妙地解決了進取與退隱、入世與出世、社會與個人那一類在士大夫心靈上歷來相互糾結(jié)纏繞的矛盾,并在其文學作品中加以充分的表現(xiàn)。泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。不識廬山真面目,只緣身在此山中。(《六月二十七日望湖樓醉書》)竹外桃花三兩技,春江水暖鴨先知。小兒誤喜朱顏在,一笑那知是酒紅!蘇軾《書吳道子畫后》“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”的評語,也正是他自己對詩歌境界的追求。3對詩歌的語言理論上推崇自然平淡,但很多詩寫得神采飛動,色澤鮮麗。并提出了著名的“點鐵成金”與“奪胎換骨”論。他用典,喜歡從一些冷僻的書籍中引用;如果是人們熟悉的,他則盡量用得出人意料。所謂“拗句”,主要在格律詩體中把一句或一聯(lián)的平仄加以改變,與此同時,也把詩句的語序組織加以改變,使音節(jié)和文氣不順暢,這樣就有意造成一種不平衡不和諧的效果,猶如書法中生硬屈折的線條,給人的奇峭倔強的感覺。以往宋詩多有平易流暢、意脈連貫的特點,而黃庭堅有意走一條與之相背的道路。持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。到宋末元代,方回在《瀛奎律髓》中又提出所謂“一祖三宗”之說,即把杜甫算作這一派的祖師,而把黃庭堅、陳師道和陳與義算作三大宗師。少年時代打下了這一烙印,直到他老年也并未完全消除。詩家三昧忽見前,屈賈在眼元歷歷?!笔裁词窃娡夤し蚰??他說:“法不孤生自古同,癡人乃欲鏤虛空。這類作品同時由兩個側(cè)面組成:一方面是他渴望萬里從戎、以身報國的豪壯理想,另一方面則是他壯志難酬、無路請纓的悲憤心情。戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。在宋代,說話分為小說、說經(jīng)、講史、合生四家。宋初晏幾道的小令登峰造極,有詞集《小山詞》。(陸游《書憤》)小雨藏山客坐久,長江接天帆到遲。(張先《天仙子夏日》其七)樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關(guān)。五、名句賞析(每小題6分,共12分)簡析李清照《聲聲慢》“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚?!绷?、論述題(每小題15分,共30分)試論關(guān)漢卿的雜劇的內(nèi)容分類及其代表作。(元好問《岐陽三首》其二)三、名詞解釋(每小題4分,共16分)辛派詞人蘇黃三蘇《論詩絕句三十首》四、簡答題(每小題6分,共12分)簡述秦觀詞的特色。(蘇軾《惠崇春江晚景》其一)童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。(李清照《如夢令》)獨行獨坐,獨倡獨酬還獨臥。二、填空題(每空2分,共20分)橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。元雜劇《兩世姻緣》的作者是元喬吉。中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫。這使他的詩歌既熱情奔放,又深沉悲愴,如下面這兩首名作:關(guān)山月和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊?!边@就是說,詩的妙處,來之于豐富的生活經(jīng)歷和對現(xiàn)實世界的深切感受,而不可能在閉門造車、模擬古人中求得。陸游并不是簡單地模仿古人。四十從戎駐南鄭,酣宴軍中夜連日。第二十四講 陸游一 陸游所處的時代背景靖康南渡(1127)之后,南宋偏安一隅,愛國志士皆力圖恢復河山。四 江西詩派北宋末年,呂本中作《江西詩社宗派圖》,自黃庭堅以下,列陳師道等二十五人,于是文壇上有了“江西詩派”這個名稱(其實這些人中有一半以上不是江西人,稱“江西詩派”主要是因黃庭堅的關(guān)系)。下面是他的《寄黃幾復》:我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。還有像“心猶未死杯中物,春不能朱鏡里顏”,平仄雖然合規(guī)矩,但“一——三——三”的音步節(jié)奏也是很奇兀的。二 黃庭堅詩歌的句法和結(jié)構(gòu):拗句與草蛇灰線之妙黃庭堅對詩的句法和結(jié)構(gòu)有很深的講究。他雖然重視運用書本材料,卻強烈反對襲用前人的陳辭濫調(diào)。有《山谷集》。三 蘇軾詩歌的特點1靈妙的風格,表現(xiàn)為種種新穎獨特的感受、巧妙妥帖的比喻、出人意外的聯(lián)想等。(《惠崇春江晚景》)并非是說蘇軾能夠全然忘卻人生的痛苦,只是蘇軾最善于把老莊佛禪的思想與現(xiàn)實生活環(huán)境結(jié)合起來,來排遣、消解他的痛苦而已。比如:黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。往日崎嶇還記否?路長人困蹇驢嘶。這些作品中有相當一部分以莊禪超時空的觀照框架理解俗世人生,帶有很強的哲理性,因而把古詩中常見的一些題材提升到很高的層次上,詩的內(nèi)涵顯得深厚,同時也表現(xiàn)出曠達的人生態(tài)度。而另一方面,經(jīng)歷多年宦海**的蘇軾,也清楚地看到政治斗爭的險惡,感受到人生的無奈。以議論為詩:王安石:家人萬里傳消息,好在氈城莫相憶。這次第,怎一個、愁字了得。乍暖還寒時候,最難將息。鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭濟楚。永遇樂落日镕金,暮云合璧,人在何處?染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許。二 李清照詞的題材取向與創(chuàng)作分期題材取向:以歌詠離情及人生感受為主 前期:歡快的生活情趣及相思離別之苦 后期:自身的寂寞哀傷和對亡夫的追念醉花陰薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。夜深月過女墻來,賞心東望淮水?!蔽骱哟笫鹆昙邀惖兀铣⑹抡l記?山圍故國繞清江,髻鬢對起。斜陽冉冉春無極。愁一箭風快,半篙波暖,回首迢遞便數(shù)驛。登臨望故國,誰識京華倦客。低聲問:向誰行宿,城上已三更。清潤玉簫閑久?!钡谰髳?,即命召還為大晟樂正。漸別浦縈回,津堠岑寂。愁一箭風快,半篙波暖,回首迢遞便數(shù)驛。長亭路,年去歲來,應(yīng)折柔條過千尺。煙里絲絲弄碧。道君詰之,答以周邦彥得罪去國,略致杯酒郊餞,不知官家到來?!彼諑煄煘榈谰柚?,詢是誰作,以美成對。周悉聞之,因成《少年游》云:“并刀如水,吳鹽勝雪,纖指破新橙。”李嘗欲委身而未能也。莫將清淚濕花枝,恐花也、如人瘦。柳永、蘇軾的某些詞雖用長調(diào),但結(jié)構(gòu)并不復雜,周邦彥的詞在時間和空間上轉(zhuǎn)換頻繁,極盡變化之能事。前人說“凡作詞當以清真為主。這種對音律的重視,實際上也是對蘇軾以來詞的創(chuàng)作脫離音樂傾向的糾正,這對南宋的格律派影響很大。其主要表現(xiàn)在:在音樂上,周邦彥確定并創(chuàng)制了許多新調(diào)。第十七講 周邦彥周邦彥的詞向來評價極高,有人稱之為北宋詞的集大成者,認為“邦彥詞上承溫(庭筠)、韋(莊),下開姜(夔)、吳(文英),為南北宋之宗匠。橫塘路(青玉案)凌波不過橫塘路,但目送、芳塵去??沾才P聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣!芳心苦(踏莎行)楊柳回塘,鴛鴦別浦,綠萍漲斷蓮舟路。但倚樓極目,時見棲鴉。長記誤隨車,正絮翻蝶舞,芳思交加。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。此外,賀鑄還寫了一些其他風格的作品,表現(xiàn)了他可貴的藝術(shù)嘗試。例如著名的《六州歌頭》(少年俠氣),通過對少年生活的回憶,表現(xiàn)了壯志難酬、報國無門的苦悶。二、賀鑄賀鑄的詞兼有豪放與婉約等多種風格。例如“春去也,落紅萬點愁如海”(《千秋歲》)、“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁”(《浣溪沙》)、“便做春江都是淚,流不盡,許多愁”(《江城子》)。第三,藝術(shù)上,秦觀的詞有兩方面突出的特點:一是善于描寫迷離朦朧的意境。秦觀與其他婉約詞人的不同之處在于:首先,秦觀的詞并不是單純地表現(xiàn)男女愛情,而是“將身世之感并打入艷情”,即借愛情描寫抒發(fā)身世之感。蘇軾的詞,往往不協(xié)音律。轉(zhuǎn)變詞風:風格上,打破了以婉約為主的傳統(tǒng),既有婉約,又有豪放、清曠、幽美等。提高詞品:詞源于民間,繼而流入青樓,長期以來起著在酒宴歌席上佐歡助興之用,故而被視為“艷科”。例如《江城子》(密州出獵)表現(xiàn)的是打獵及報國之情,《浣溪沙》(徐門石潭謝雨,道上作)描寫的是農(nóng)村的和平勞動生活。年輕和仕途比較順利時,他的思想以儒家為主。蘇軾受過傳統(tǒng)儒家思想的教育,又受到佛道思想的深刻影響。這類作品在以男女愛情、離愁別恨為主流的北宋詞壇上,別具一格。這一類可以《八聲甘州》為代表。代表作是《雨霖鈴》,全詞通過景物描寫,運用虛實結(jié)合的手法,將離別之情表現(xiàn)得淋漓盡致。今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中。當年拚卻醉顏紅。后者也是表現(xiàn)對一位歌女的懷念,下闕“今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中”,雖化用杜甫詩句,但更為細膩曲折:別時盼望相見,但只能在夢中實現(xiàn);真正相見之后卻懷疑在夢中,又不相信相見的真實性。不過,晏幾道的詞也有自己的特點,那就是帶有濃厚的感傷色彩,多表現(xiàn)人生變化的夢幻感。重重簾幕密遮燈,風不定。傷流景。天仙子水調(diào)數(shù)聲持酒聽。如前所述,沿襲期的詞人大多用小令,而張先的詞則較多地采用了長調(diào),在這一點上,他與柳永有相似之處?!盾嫦獫O隱叢話》前集卷三七載,有人稱張先為張三中,“公曰:何不目之為‘張三影’?客不曉。三、張先張先的詞從內(nèi)容來說,并無特別之處,還是以傷春傷別為主,寫的多是“心中事、眼中淚、意中人”。離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。又如《南歌子》(鳳髻金泥帶),寫一位新婚女子的生活情態(tài),生動形象,惟妙惟肖。例如,他的《采桑子》十首,專寫自然景色;《臨江仙》中,則有“如今薄宦老天涯,十年歧路,空負曲江花”的人生感慨。欲寄彩箋兼尺素。明月不諳離恨苦。無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。如他的名作《浣溪沙》(一曲新詞酒一杯),這首詞有“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”這樣的名句,真實地表現(xiàn)了他內(nèi)心情感的波動。從內(nèi)容來說,晏殊的詞大體可分為兩類,一類為表現(xiàn)男歡女愛、離愁別恨。宋初主要延續(xù)了南唐詞風,正如《藝概》所說:“馮延巳詞,晏同叔得其俊,歐陽永叔得其深。宋太祖在“杯酒釋兵權(quán)”時,就公開鼓勵大臣們“多買歌兒舞女”。詞這種文學形式經(jīng)過晚唐五代的發(fā)展,到宋代已蔚為大觀。獨自莫憑闌,無限江山?!备叨仍u價了李煜在詞的歷史進程中做出的巨大貢獻。別是一番滋味在心頭。李煜的藝術(shù)素養(yǎng)極高,他的詞不僅具有真摯強烈的情感,而且具有十分鮮明的藝術(shù)個性。后主李煜多才多藝,詩文俱工,書畫兼擅,詞的成就尤高。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。新貼繡羅襦
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