【正文】 度不同，對于同一個(gè)問題可能會有不同的看法(例如有許多種教學(xué)原則體系),，對于同一個(gè)問題，雖然方法不同，但正確的結(jié)論是唯一的。就現(xiàn)階段來說，就是要培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、就是要在知識、技能、能力、態(tài)度、態(tài)度、個(gè)性品德不是知識教育的自然結(jié)果，而是有意識培養(yǎng)的結(jié)果?？茖W(xué)性是數(shù)學(xué)課程與教學(xué)論的基本要求，教育性是貫串?dāng)?shù)學(xué)課程與教學(xué)論始終的一條紅線。學(xué)生情況，如學(xué)生智能水平、年齡、性格、健康狀況、興趣、動機(jī)、情緒、家庭情況等，是主體這一要素的重要指標(biāo)參量。作為數(shù)學(xué)知識信息的傳播者，教師可視為學(xué)習(xí)的媒體。教師素質(zhì)，如業(yè)務(wù)水平、教學(xué)能力、工作態(tài)度、興趣、動機(jī)、性格、情緒等，它們直接關(guān)系到能否有效地開展數(shù)學(xué)教學(xué)過程。用既看到世界和人類的未來，又不脫離我國國情、歷史和具體現(xiàn)實(shí)的科學(xué)思想去教育學(xué)生。必須具備一定的教育科學(xué)知識，它包括教育學(xué)、心理學(xué)、教育統(tǒng)計(jì)與教育哲學(xué)等方面的知識。數(shù)學(xué)教學(xué)客體，即攜帶數(shù)學(xué)教學(xué)信息的材料。通過分布和滲透在其中的觀點(diǎn)、方法、要求，: 教師可運(yùn)用教學(xué)手段加以表述,學(xué)生能夠接受、理解，而且還可以采用現(xiàn)代化教學(xué)手段對教師的表述進(jìn)行轉(zhuǎn)換。確定最優(yōu)化方案的主導(dǎo)思想是: 系統(tǒng)整體效果最佳，整個(gè)系統(tǒng)的功能才最佳。3.“主導(dǎo)”與“主體”的最佳結(jié)合，即教師的“啟發(fā)設(shè)疑鼓勵(lì)質(zhì)疑引導(dǎo)解疑”與學(xué)生的“思考求疑積極質(zhì)疑創(chuàng)造解疑”彼此配合，貫穿于教學(xué)過程的始終。、美育與數(shù)學(xué)教學(xué)的最佳結(jié)合，即寓德育、美育于數(shù)學(xué)教學(xué)過程，讓學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀都獲得很好的培養(yǎng)。正在展開研究并已取得一些成果的數(shù)學(xué)課程與教學(xué)論，應(yīng)當(dāng)說還有許多東西有待完善，因此,完整地表述它的研究方法還有困難。它包括:(1)科學(xué)觀察有目的、有計(jì)劃地在不加外來因素干擾的情況下，觀察數(shù)學(xué)教學(xué)過程中各種因素的變化以及它們之間的相互影響。由于數(shù)學(xué)教學(xué)過程的因素多，綜合作用性強(qiáng)，觀察的時(shí)間短，難以獲取明確的結(jié)論。否則，可能會給下一步的邏輯推理帶來較大的偏差。它通過各種方式，有目的、有計(jì)劃地深入了解數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的實(shí)際情況，弄清事實(shí)，借以發(fā)現(xiàn)問題。將調(diào)查搜集到的原始材料進(jìn)行歸類、鑒別、核實(shí)、系統(tǒng)化和條理化,這是整理。對這兩種教學(xué)模式進(jìn)行對比，數(shù)學(xué)課程與教學(xué)論以數(shù)學(xué)知識、現(xiàn)代教育理論(包括教育學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)知識在內(nèi))為基礎(chǔ),以此建立起來的理論屬于應(yīng)用理論。而教師在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中積累起來的數(shù)學(xué)教育與教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)則可能因人而異。由于近年來，素質(zhì)教育正在全面推行，但是實(shí)施的效果還不是很滿意，為了深入貫徹黨的教育方針、深化教育改革，隨即開始進(jìn)行新的教育改革。所以本次改革著重針對我國基礎(chǔ)教育課程體系本身的問題，是歷次課程改革的一種延續(xù)，是課程完善過程的一個(gè)階段。它以堅(jiān)持學(xué)生的自主選擇和活動探究，為了學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展創(chuàng)造空間、面向?qū)W生的生活世界和社會實(shí)踐，幫助學(xué)生體驗(yàn)生活并學(xué)以致、推進(jìn)學(xué)生對自我、社會和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識與體驗(yàn)，謀其自我、社會與自然和諧發(fā)展為基本理念和目標(biāo)。主要采用研究性學(xué)習(xí)的方式，研究性學(xué)習(xí)既具有歷史性，又具有時(shí)代性。我們今天倡導(dǎo)的“研究性學(xué)習(xí)”課程不僅僅是轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，而是通過轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式以促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確指出，課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價(jià)課程的基礎(chǔ)。另外還有一種從力學(xué)論的角度對教材進(jìn)行概括和分類的觀點(diǎn)。所以在教材編寫過程中應(yīng)該遵循以下基本原則：動機(jī)效果原則、能力適應(yīng)原則、練習(xí)適切原則和引導(dǎo)持續(xù)原則。因此，有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過程評價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。一般說來，教師在課堂里發(fā)生的行為按功能來劃分主要有兩個(gè)方面：管理行為與教學(xué)行為。加德納認(rèn)為面我們的智力是多元的，人具有言語/語言智力、邏輯/數(shù)理智力、視覺/空間關(guān)系智力、音樂/節(jié)湊智力、身體/運(yùn)動智力、人際交往智力、自我反省智力、自然觀察者智力和存在智力。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在人的客觀性、受動性和依賴性的基礎(chǔ)之上，而忽略了人的主動性、能動性和獨(dú)立性。美國科學(xué)家總結(jié)出來的這一教育思想和方法，目的在于讓學(xué)生以更科學(xué)的方法學(xué)習(xí)知識，尤其強(qiáng)調(diào)對學(xué)生學(xué)習(xí)方法、思維方法、學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)。這一段時(shí)間可以延續(xù)幾周或者幾個(gè)月，這就是長作業(yè)。自從19世紀(jì)末、20世紀(jì)初課程評價(jià)成為一個(gè)獨(dú)立的研究領(lǐng)域以來，它的發(fā)展經(jīng)歷了大約四個(gè)時(shí)期：測驗(yàn)時(shí)期、測評時(shí)期、描述和判斷時(shí)期、建構(gòu)時(shí)期。課程評價(jià)的歷史發(fā)展體現(xiàn)的是社會和人類自身發(fā)展的需要，也是科學(xué)技術(shù)和教育自身發(fā)展的要求。六、課程管理與課程資源如何構(gòu)建符合決策分享潮流、具有中國特色的現(xiàn)代化課程管理體系，是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的重大理論與實(shí)踐問題。新的課程也要求教師對于課程知識進(jìn)行重現(xiàn)界定，對于課堂情境進(jìn)行新的組織，通過不斷地改變找到適合學(xué)生學(xué)與教師教的合理狀態(tài)。一、首先談改革，這本書從課程改革目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)過程、教材開發(fā)與管理等方面談?wù)摳母锏姆椒矫婷?，可見改革力度之大，?dāng)然也可以看書我們存在太多的問題。當(dāng)我看到北京的基礎(chǔ)教育投資，在回顧我原來學(xué)校的狀況，我為之一振，是真正的心在震撼，也使我意識到為什么很多老師寧愿在城市里拿那些“高額的工資”，也不回農(nóng)村過“舒適的生活”。建構(gòu)主義包括知識觀、學(xué)習(xí)觀、課程觀、教學(xué)觀、評價(jià)觀。我們既然提出來好的理論，理論是什么，理論我認(rèn)為是靈魂，正如人如果沒有了靈魂就會變得呆滯或者說是活死人，那是很可怕。我們不是需要死板的教書匠，要想讓學(xué)生有創(chuàng)新、有發(fā)展、有提升，那么我們就得不斷地進(jìn)行反思，不斷問自己的課程是不是合適、自己的專業(yè)知識與技能是否欠缺，只有自己進(jìn)步了，學(xué)生才可能會進(jìn)步。我認(rèn)為佛賴登塔爾提出的現(xiàn)實(shí)教育思想就很好，因?yàn)槲覀冏罱K留下的知識都是必須的，而我們卻話很多時(shí)間去重復(fù)的干一些事情，以使自己掌握那些繁瑣的知識，最終也會被我們所遺忘，遺忘不可怕，可怕的是沒有效果。三、談“研究性學(xué)習(xí)”與教師的教學(xué)，一種好的學(xué)習(xí)如何得到實(shí)施，這就需要老師進(jìn)行很好的指導(dǎo)，老師是學(xué)習(xí)過程中的指揮者，只有你具備了相應(yīng)的知識、技能與態(tài)度，那么才能夠創(chuàng)設(shè)出好的課堂氛圍。建構(gòu)主義還強(qiáng)調(diào)情境性，強(qiáng)調(diào)情境教學(xué)。但是不得不承認(rèn)農(nóng)村教育是扎扎實(shí)實(shí)的應(yīng)試教育，是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)臑榱松龑W(xué)，那我們期待的公平難道只有通過“升學(xué)”改變嗎？但我們的結(jié)果也不是那么理想，因?yàn)槠鋵?shí)我們的命運(yùn)改變了，但是我們農(nóng)村的教育還在如此進(jìn)行著、反復(fù)著，所以改革不是一種政策，而應(yīng)該是一種意識，當(dāng)我們?nèi)巳擞辛烁母锏囊庾R那么我們的改革的春風(fēng)才真正得到來了。國家制訂了好的改革方案，但是我們的實(shí)施怎么樣呢？正如素質(zhì)教育口號喊得震天響，但是應(yīng)試教育也抓的緊緊實(shí)實(shí)。對于本書的思考：讀了《為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展》這本書，看到了改革的宏偉藍(lán)圖，看到了改革的方方面面，可以說是為了課程基礎(chǔ)教育課程勾勒了一幅充滿生機(jī)與朝氣的藍(lán)圖。七、課程改革與教師新課程將改變學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，新課程也將改變教師的教學(xué)生活。它的評價(jià)理念主要包括：評價(jià)是與教學(xué)過程并行的同等重要的過程；評價(jià)提供的是強(qiáng)有力的信息、洞察力和指導(dǎo)，旨在促進(jìn)發(fā)展；評價(jià)應(yīng)體現(xiàn)以人為本的思想，構(gòu)建個(gè)體的發(fā)展。從取向的維度看，我們可以把迄今為止紛繁復(fù)雜的課程評價(jià)歸納為三種，即目標(biāo)取向的評價(jià)、過程取向的評價(jià)、主體取向的評價(jià)。五、課程與教材評價(jià)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出，要“建立促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的評價(jià)體系”，要“建立促進(jìn)教師不斷提高的評價(jià)體系”，要“建立促進(jìn)課程不斷發(fā)展的評價(jià)體系”。它采用的學(xué)習(xí)方法是行動、提問、研究和實(shí)驗(yàn)，而不是死記硬背事實(shí)性知識。近幾年來，國內(nèi)外研究人員和教師都進(jìn)行了一些努力，探索學(xué)習(xí)的新形式，也確實(shí)出現(xiàn)了許多好的學(xué)習(xí)形式，我們舉例如下：，是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會生中選擇和確定研究專題，主動獲得知識，應(yīng)用知識，解決問題的學(xué)習(xí)活動。他認(rèn)為教育的起點(diǎn)不在于一個(gè)人有多么聰明，而在于怎樣變得聰明，在哪些方面變得聰明。它主要涉及學(xué)生學(xué)業(yè)成就的評價(jià)與教師教學(xué)專業(yè)活動的評價(jià)。教學(xué)準(zhǔn)備策略主要是指教師在課堂教學(xué)前所要處理的問題解決行為，也就是教師在制定教學(xué)方案是所要做的工作。所謂“有效”是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲的具體的進(jìn)步或發(fā)展。教材是成套化的系列，決不僅僅限于教科書。從課程論的視角看，教材是課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定下的課程內(nèi)容在教學(xué)活動中轉(zhuǎn)化的產(chǎn)物，它源于實(shí)質(zhì)性的科學(xué)、文化、藝術(shù)、生活的各個(gè)領(lǐng)域，并以計(jì)劃的形式表現(xiàn)出來；它涵蓋了學(xué)生在教師指導(dǎo)下通過學(xué)習(xí)活動，在心理上和實(shí)踐中主動地掌握普通教育和專業(yè)教養(yǎng)的物質(zhì)對象與觀念對象。然而我們必須對于實(shí)際中存在的關(guān)于它的誤解進(jìn)行澄清，首先“研究性學(xué)習(xí)”應(yīng)該防止成人專家化傾向，再次“研究性學(xué)習(xí)”應(yīng)該防止功能上的過分窄化傾向，最后“研究性學(xué)習(xí)”應(yīng)該防止學(xué)科化的傾向。第一次發(fā)生于18世紀(jì)末到19世紀(jì)的歐洲；第二次發(fā)生于19世紀(jì)末至20世紀(jì)出的美國；第三次發(fā)生于20世紀(jì)50年代至70年代的美歐諸國以及亞洲的韓國、日本等國。它是教師和學(xué)生合作開發(fā)與實(shí)施，教師和學(xué)生既是活動方案的開發(fā)者，又是活動方案的實(shí)施者。課程與教學(xué)論讀書報(bào)告二、課程結(jié)構(gòu)通過對發(fā)達(dá)國家課程改革的趨勢研究，我們要把綜合實(shí)踐活動作為課程的本質(zhì)，“綜合實(shí)踐活動”課程是一種與各學(xué)科課程領(lǐng)域有著本質(zhì)區(qū)別的新的課程領(lǐng)域，是我國基礎(chǔ)教育課程體系的結(jié)構(gòu)性突破。下面介紹本書的主要內(nèi)容：一、課程改革的目標(biāo)與背景21世紀(jì)是以知識的創(chuàng)新和應(yīng)用為主要特征的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國際競爭日益激烈，國立的強(qiáng)弱越來越取決于勞動者的素質(zhì)，而勞動者的素質(zhì)需要通過教育來提高，因此教育和學(xué)習(xí)是起核心作用的。因此，在科學(xué)思維中要注意數(shù)學(xué)知識的客觀屬性以及數(shù)學(xué)教學(xué)的客觀特征。其中，既有依數(shù)學(xué)本身的特征及數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)際特點(diǎn),直接建立的,比如“數(shù)學(xué)學(xué)科”、“數(shù)學(xué)模型”等。比如，為研究數(shù)學(xué)教學(xué)中對某一知識單元采用什么樣的教學(xué)模式效果最佳，就可采用實(shí)