【正文】 多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應(yīng)當(dāng)做出怎樣的選擇呢? 明確：義的價值高于生命，人應(yīng)該有舍身取義的精神，這一觀點(diǎn)在“上下交征利”的戰(zhàn)國時代有積極作用，對后世知識分子的精神修養(yǎng)也有極好的影響。我們現(xiàn)在所說的“義”是指社會公義，“利”指一己之私利，即個人利益要服從于集體利益、國家利益以至民族利益。若為自由故，二者皆可拋。（夏明翰）五、總結(jié)： 孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”，一起成為中華民族的最高道德準(zhǔn)則，激勵著歷代仁人志士，慷慨赴難，為國捐軀。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。1．用“|”畫出下面句子的朗讀節(jié)奏停頓。（1）故不為茍得（2）二者不可得兼（3）如使人之所欲（4）非獨(dú)賢者有是心也 3．翻譯下面的文言句子。Ｂ、如今人為刀俎，我為魚肉，何辭為？ Ｃ、今為所識窮乏者得我而為之。請根據(jù)你所掌握的有關(guān)知識，舉一個能用本文觀點(diǎn)來贊美的例子。我們研讀圣人賢士的著作，要從中學(xué)習(xí)什么東西，從今往后，我沒有什么可慚愧的。請寫出歷史上在人生中有正確選擇的人。在現(xiàn)實(shí)生活中許多人用自己的青春熱血和寶貴的生命譜寫了一曲曲“舍生取義”的正氣歌，請概述一個這樣的例子。作為21世紀(jì)的中學(xué)生，你怎樣理解這個“義”字？ ★ 能見義勇為、為正義事業(yè)而獻(xiàn)身、做與國與民與人有益的事等。讀“非獨(dú)賢者有是心也”一句，列舉生活中的“一個賢者”并寫出他具有怎樣的“心”？ ★文天祥，人生自古誰無死，留取丹心照汗青結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，給本文補(bǔ)充兩個論據(jù)。1結(jié)合材料思考?！吧嵘×x”思想的進(jìn)步性及其現(xiàn)實(shí)意義。（《孟子”“如使人之所欲莫甚于生，____，使人之所惡莫甚于死者，____?！薄笆且嗖豢梢砸押?，此之謂____。那么文中除了舉例論證，還運(yùn)用了哪些論證方法呢？結(jié)合文句談?wù)?。（齊讀對比句）（3）歸納論證文章第一段“如使人之所欲莫甚于生……是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。作為21世紀(jì)的中學(xué)生，不需要我們“舍生”，但我們要“取義”，“義”的范圍更廣。反面）生高于義莫甚于死者所欲甚于生結(jié)論舍生取義所惡甚于死第四篇：《魚我所欲也》教學(xué)設(shè)計第十九課 魚我所欲也課型：文言文講讀課 了解孟子“舍生取義”的道德主張；喻證、例證、對比論證等論證方法的綜合運(yùn)用；熟讀、理解——成誦 教學(xué)重點(diǎn)：全文的論證結(jié)構(gòu)；第一段之論證層次及論證方法 教學(xué)難點(diǎn)：對古今“義”的不同內(nèi)涵的不同認(rèn)識、不同理解；（孟子之“義”乃封建道德之最高標(biāo)準(zhǔn)；今之新時代已賦予“義”新的內(nèi)涵——以社會的穩(wěn)定、祖國的昌盛、民族的強(qiáng)大為最大價值取向，并為之奉獻(xiàn)一切）第一段之內(nèi)容理解存在較大障礙 教學(xué)設(shè)想：從理解文章之內(nèi)容入手，避免過于理性化地追求字詞的習(xí)得，避免囿于枯燥之論證方法的解析，避免陷入逐字講、逐句譯之泥淖；重視學(xué)生的主體作用一方面，問題要學(xué)生自己提出，更要學(xué)生自己解決一方面，通過師讀、生讀，齊讀、散讀，個人讀、小組讀，男生讀、女生讀等方式，突出誦讀，力求當(dāng)堂成誦；以此體現(xiàn)學(xué)生的主體地位；通過對歷史上仁人志士、革命烈士及抗洪英雄等的簡略回顧和評價，力求體現(xiàn)語文教學(xué)“文道統(tǒng)一”之特點(diǎn)，把知識教育與思想教育盡可能地結(jié)合起來教學(xué)過程：一、導(dǎo)入在我國古代文明史上，有一位與孔子齊名的人物，他與孔子的哲學(xué)思想和文化主張長期地影響著中國的社會意識形態(tài)和中華民族的文化精神，他就是戰(zhàn)國時期著名思想家、政治家、教育家、散文家——孟子關(guān)于孟子，同學(xué)們都很熟悉了，現(xiàn)在請同學(xué)們一起來回顧（背誦）初中所學(xué)《孟子》之名句 “生于憂患，死于安樂”“天時不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為??”二、教師明確本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)當(dāng)堂成誦全文特別是第一段的論證結(jié)構(gòu)三、散讀——掃除字詞障礙，嘗試疏通文意要求動口動筆，結(jié)合《預(yù)習(xí)提示》及課文注釋，掌握不認(rèn)識的字、詞；勾劃出字詞句的疑點(diǎn)四、學(xué)生提問——學(xué)生答疑——教師解疑 學(xué)生可能讀錯音及有疑問有爭議之處： “故不為（w232。i）之” 辨析：“為”，介詞義讀w232。第一課時【學(xué)習(xí)過程】一、自學(xué)提綱： ： 孟子，名，字，鄒人，戰(zhàn)國時期的 家、家。《孟子》跟《論語》同是用語錄體散文，但體式有所不同。（1）注音：故不為()茍得也 為()宮室之美為（）之一簞（）食 一豆羹（）蹴（c249。（1）字詞注解：得兼：，有甚于：。，人皆有之，賢者能勿喪耳。背誦方法指導(dǎo)：找出課文中的排比句和對偶句，欣賞整齊而又有變化的句式美，感受其音韻美。【學(xué)習(xí)過程】一、學(xué)習(xí)檢測：檢測第一段的背誦、翻譯及重點(diǎn)詞語的掌握情況。隨著時代的發(fā)展，“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。2．解釋下列加點(diǎn)的詞語。4．下列句子中“為”的用法不同的一項是（）Ａ、由是則可以避患而有不為也。7．本段運(yùn)用的論證方法是（）Ａ、分析論證 舉例論證引用論證Ｂ、舉例論證分析論證假設(shè)論證Ｃ、比喻論證分析論證引用論證Ｄ、比喻論證分析論證對比論證 8．文中“賢者能勿喪耳”，孟子還有幾句話是論證“賢者”使“本心”“勿喪耳”的，請寫出來：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿七、布置作業(yè)請以“義與利”為話題寫一篇文章，500字左右。Ｄ、今為宮室之美而為之 5．“非獨(dú)賢者有是心”文中的“是心”指___________。1）故患有所不避也。（每句只畫兩處）（1）乃使人之所欲莫甚于生。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。在當(dāng)今社會，面對越來越多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應(yīng)該作出正確的抉擇。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多。三、布置作業(yè)：預(yù)習(xí)第二段第二課時【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．學(xué)習(xí)第二段，翻譯背誦第二段。（2）翻譯重點(diǎn)句子。（2）劃分句子節(jié)奏?！睹献印繁扔鳒?zhǔn)確形象，語言犀利酣暢，感情洋溢飽滿，說理深刻透徹?！遏~我所欲也》選自《孟子告子上》。i所欲：“所”字結(jié)構(gòu)“所”，代詞，置于動詞之前，構(gòu)成名詞性詞組，表示“??的人”“??的地方”“??事物”有甚于生： 倒裝句，狀語后置，“有比生命更為我所喜歡的”“于”，比，表比較“甚”，更（喜歡）患：禍患，禍害不用：不使用“用”，動詞 不為：不做（干）“為”，動詞 由是：按照這種（辦法做）所識窮乏者得我歟：“所識”，所認(rèn)識的??人“窮乏者”，貧窮困苦的人“得”，通“德”，感激恩德，動詞 向：從前（其余疑問，教師臨機(jī)應(yīng)變）五、析文：重點(diǎn)：第一段論證結(jié)構(gòu)及論證方法（注意誦讀）教師先向?qū)W生明確學(xué)習(xí)方向：本文是一篇寫作特點(diǎn)非常突出的議論文從結(jié)構(gòu)看，文章共三段，其中，第一段作為本文的主體部分，是全文的關(guān)鍵和核心部分，也是今天我們著重要學(xué)習(xí)的部分；第二、三段做為文章的重要組成部分，分別從正面和反面舉例論證和深化作者的觀點(diǎn)、主張，使文章更有說服力（板書二、三段）現(xiàn)在我們具體分析第一段請大家看看第一段總共有幾個句子？并標(biāo)出序號 明確：9個本文第一段很有特色，從某種角度說，第一段本身就是一篇論證嚴(yán)密的議論文它采取層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)，有論點(diǎn)，也有論證過程，按照提出問題——分析問題——解決問題的程序來寫那么，作者究竟提出了什么觀點(diǎn)？ 明確：舍生取義本文的觀點(diǎn)是怎樣提出來的？ ——分析①②句 生讀①②句問：這兩句是作者的主張，作者運(yùn)用了一種修辭手法巧妙地開篇明義，是什么修辭手法？其作用又是什么？明確：比喻孟子的文章非常的善于運(yùn)用比喻，這不，文章一開頭便用上了比喻的作用是使語言形象生動，使抽象的事物形象化，使深奧的道理淺顯化用“魚”和“熊掌”這樣形象生動的事物來闡述“生”與“死”、“義”與“不義”這樣嚴(yán)肅深奧的道理，不僅淺顯易懂，而且有說服力，讓人容易接受用在文章開頭的比喻我們又通常將之稱為“引喻”觀點(diǎn)出來了，那么作者是怎樣來論證觀點(diǎn)的呢？ ——分析③④⑤⑥句男生讀③④句，女生讀⑤⑥句思考：這四句分別是從哪兩個方面進(jìn)行論證的？我們又如何知道的呢？ 明確：正面和反面“有甚于生”和“有甚于死”中的“有”，表肯定；“莫甚于生”和“莫甚于死”中的“莫”，表否定 朗讀指導(dǎo)：⑤⑥句反問，朗讀時語氣上揚(yáng)，“也”字變調(diào) ——分析⑦句請一名朗讀水平較好的同學(xué)朗讀⑦句；教師點(diǎn)評后示范朗讀；生再讀，要求表情、語氣、停頓、節(jié)奏等到位問：這一句