力行弟子規(guī)（最終5篇）(文件)
【正文】 校發(fā)生的事。（對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過則）□□□□□□□給長輩夾菜，飯后幫忙整理。（用人物 須明求 倘不問 即為偷）□□□□□□□游戲后主動(dòng)收拾。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí)我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。它教我們?nèi)绾涡奚?，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。心有疑，隨札記。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?。我想起了誰曾經(jīng)說過這樣的話若你：播下思想的種子，便收獲文字；播下文字的種子，便收獲行為；播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀?？墒?，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹Ｒ粋€(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人接受，他的人生不會(huì)快樂。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)?！边@幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。另外，我對(duì)書中提到的 “寬為限，緊用功?！?《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小。“德”是教導(dǎo)人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)。（雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之）□□□□□□□八點(diǎn)半盥洗完畢，自覺上床睡覺，睡前向家人道晚安。（兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中）□□□□□□□不爭吵。（人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾）三餐飲食必節(jié) □□□□□□□幫忙拿碗筷、端菜，請(qǐng)長輩先用餐，自己再開動(dòng)。（房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正）□□□□□□□選擇益智、提升道德品質(zhì)性的課外書。（置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢）塞通）□□□□□□□認(rèn)真做作業(yè)，仔細(xì)檢查?。ㄗx書法 有三到 心眼口 信皆要）□□□□□□□書放正，人坐正，字寫正。（人有短 切莫揭 人有私 切莫說 道人善 即是善 揚(yáng)人惡 即是惡 見人善 即思齊 見人惡 即內(nèi)省）□□□□□□□與同學(xué)互相勉勵(lì)進(jìn)步，同學(xué)朋友有過錯(cuò)，找時(shí)機(jī)悄悄地提醒。（兄道友 弟道恭 事諸兄 如事兄）□□□□□□□上課認(rèn)真聽講，不懂就問或作筆記下課再請(qǐng)教老師。（冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切）□□□□□□□穿衣整潔大方即可，不挑揀服裝。（朝起早 父母呼 應(yīng)勿緩）□□□□□□□自己疊被子，
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