《蘇武廟》全詩翻譯賞析(文件)
【正文】 佳人情操高潔，品格清高。官高何足論，不得收骨肉。但見新人笑，那聞舊人哭。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。官高顯赫又有什么用呢，不得收養(yǎng)我這至親骨肉。朝朝暮暮只與新人調笑，哪還管我這個舊人悲哭？”在山的泉水清澈又透明，出山的泉水就要渾濁濁。賞析《佳人》是唐代大詩人杜甫的作品。然而，她沒有被不幸壓倒沒有向命運屈服；她咽下生活的苦水，幽居空谷，與草木為鄰，立志守節(jié)，宛若山泉。杜甫的《佳人》既反映客觀存在的社會問題，又體現(xiàn)了詩人的主觀寄托。全詩分三段，每段八句。第四篇：《日日》全詩翻譯賞析“幾時心緒渾無事，得及游絲百尺長” 的詩意：什么時候心緒能全然沒有什么事，能得到如春天的百尺游絲一樣的春思呢？將抽象的思緒，用游絲的比喻，達到自然渾成，情境妙合，手法新奇。③游絲：飄動著的蛛絲，喻春景。第一句以奇特的語言寫作者對艷陽照耀下一片爛漫春光的獨特感受，表現(xiàn)出美好的春光尚未消逝之前的美艷景象。全詩可分兩層：前二句寫的是春景，后二句是寫由此景而感發(fā)的心情、意緒，并以“游絲”綰合前景后意，顯得十分自然、縝密。一句之中連用三個“日”字，妙在使人不覺其重。“日光”則指時色天象。自從屈原發(fā)出“日月忽其不淹兮，春與秋其代序”（《離騷》）的嘆息之后，這種對生命本體的強烈意識和深沉感喟便無時無刻不傾注于詩人的筆端。“山城斜路”指示了詩人所處的位置——其實在看到“日日春光斗日光”之前詩人就已經走在這彎彎曲曲的路上了，這是詩家用筆狡獪之處。這大概是套用了盧照鄰《長安古意》中“百丈游絲爭繞樹”的詩句。但在這些詩里還多是可以尋繹的外在類比聯(lián)想，而在李商隱這兩句詩中則是以雙關的“緒”將無形無影的心理情緒（“心緒”）同空中的“游絲”聯(lián)系起來。注釋①雕籠：雕花的鳥籠。分明語：學人說話說得很清楚。背景這首詩作于羅隱投靠江東，受到錢镠（li他很苦悶，但又無從發(fā)泄，這首《鸚鵡》小詩便是在這種情況下創(chuàng)作的賞析《鸚鵡》是唐末五代時期詩人羅隱所作的一首詠物詩。禰衡為人恃才傲物，先后得罪過曹操與劉表，到處不被容納，最后又被遣送到江夏太守黃祖處，在一次宴會上即席賦篇，假借鸚鵡以抒述自己托身事人的遭遇和憂讒畏譏的心理。詩人在江南見到的這頭鸚鵡，已被人剪了翅膀，關進雕花的籠子里，所以用上面兩句話來安慰它：且莫感嘆自己被拘囚的命運，這個地方畢竟比你的老家要暖和多了。這兩句詩分明寫他那種自嘲而又自解的矛盾心理。當然，鸚鵡本身是無所謂出語招禍的，顯然又是作者的自我比況。這首詠物詩，不同于一般的比興托物，而是借用向鸚鵡說話的形式來吐露自己的心曲，勸鸚鵡實是勸自己，勸自己實是抒泄自己內心的悲慨，淡淡說來，卻耐人咀嚼。但禰衡當年也曾受過恩寵，而最終仍因忤觸黃祖被殺?！丙W鵡的特點是善于學人言語，后面兩句詩就抓住這點加以生發(fā)。羅隱生當唐末紛亂時世，雖然懷有匡時救世的抱負，但屢試不第，流浪大半輩子，無所遇合，到五十五歲那年投奔割據(jù)江浙一帶的錢镠，才算有了安身之地?！澳薜窕\翠羽殘，江南地暖隴西寒。說鸚鵡出語招禍又是作者的自己比況；借勸說鸚鵡來抒泄內心的悲慨，表達了作者寄人籬下憂讒畏譏的抑郁心情。羅隱在晚唐惡劣的生活環(huán)境中，經常會產生危機感，再加上他常年抑郁不得志，所以就形成了他憤世嫉俗，關注現(xiàn)實又不斷批評現(xiàn)實的個性。參考譯文不要怨恨被關在華麗的籠子里，也不要痛恨翠綠的毛被剪得殘缺不全，江南氣候溫暖，而你的老家隴西十分寒冷。③隴西：隴山（六盤山南段別稱）以西，古傳說為鸚鵡產地，俗稱其為“隴客”。第五篇：鸚鵡全詩翻譯賞析鸚鵡羅隱莫恨雕籠翠羽殘，江南地暖隴西寒。如此思來想去，竟覺得此時“心緒”之多“事”比直說更增百倍令人難堪。這兩句雖同是寫春色，但一較抽象，一較具體；一是望中之感受（視覺的），一是從嗅覺中得來，略有不同，因而富于變化。“斗”字雖突現(xiàn)了春色的繁盛迷人，但是，在這愉心悅目中又蘊含著詩人莫名其妙的憂懼和哀傷，而這種不易覺察到的潛在情緒又終于發(fā)展成了后二句感情的直接坦露。因此不妨說這句詩是以開朗、暢快、愉悅
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