《像山那樣思考》教學設計(文件)
【正文】 小問題是著手。（老鼠過街，人人喊打。六、說板書1，板書設計原則突出文章的行文脈絡，作者主要觀點態(tài)度的變化過程 ,2，板書設計形式第五篇：像山那樣思考《像山那樣思考》教學設計徐麗麗一、教學目標通過閱讀，體味此篇文章詩意的語言。三、教學過程（一）、導入“我在大自然里以奇異的自由姿態(tài)來去，成了她自己的一部分。這同樣也是值得我們?nèi)ド钋嘘P(guān)注的。——作者通過一段獵殺狼的親身經(jīng)歷，寫出自己的觸動。作者有了感性認識之后，又是如何上升為理性認識的? ——山失去了狼，鹿因數(shù)目過多而死去。應該說作者的這些實踐活動對他認識的發(fā)展更有啟發(fā)。瀏覽全文、思考：我們應如何像大山一樣去思考人與自然的關(guān)系？——山，是永恒的，它沉穩(wěn)、冷峻、闊大包容，是大自然智慧的化身，它縱覽古今，深刻而冷靜地見證著地球上的一切。作者，告訴大家人并非是大自然的主人，從生態(tài)環(huán)境保護和生態(tài)倫理的角度看，我們并不比一座山高明，我們與自然的關(guān)系并無二致。其實，長久地傾聽著自然的聲音的何止是群山？閱讀下面一段話，仿寫一段話。希望我們自覺地樹立起生態(tài)保護意識，樹立起平等對待一切的思想，學會像山那樣去思考。拓展、發(fā)現(xiàn)《像山那樣思考》是美國著名生態(tài)學者和環(huán)境保護主義的先驅(qū)奧爾多二：培養(yǎng)人和自然和諧相處的意識，提高人文素養(yǎng)。首先任務間的銜接太過生硬，沒有做到水乳交融。因此在課堂過程中，出現(xiàn)了意外的問題，便緊張了。因為語文是靈動的，所以的預設也只是預設而已。當然，這是不對的。但是筆者仍認為在兩個問題中第一個問題完成較好，在刪選信息，品味語言，配合閱讀感受文本語言的獨特魅力。另外，文本本身是哲理散文，是文學作品，課不能上成純粹的環(huán)境教育課。但是們強調(diào)“以人為本”的理念時，也不能忽略了文本的文學功能，畢竟我們的課堂是語文，學生讀寫能力的提高必須依附于文本的學習，人文素養(yǎng)的提高更離不開文學的浸潤。鑒賞、思考徜徉于群山之中，像山那樣思考，我們便多一分睿智，多一分穩(wěn)重，敬畏生命，熱愛自然。（四）、主題分析本文以“狼──鹿──草”這條食物鏈的被斬斷為例，揭示了在愚蠢的人類種種短視行為背后隱藏的巨大的生存危機?！?現(xiàn)在，我們從上到下都在創(chuàng)建和諧社會，和諧社會是不是僅指人與人之間的和諧呢？是不是還應包括點別的什么方面呢？大家不妨像山那樣作點思考。（三）、課文分析“深刻的含義”是指？狼也有自己的生存權(quán)利，和生命權(quán)。補充資料：我們先來補充一點作者的個人經(jīng)歷：，在他近50歲時，購買了美國威斯康星河畔的一個被人類榨取殆盡而遺棄的名為沙鄉(xiāng)的農(nóng)場，從此開始了在沙鄉(xiāng)長達13年的恢復生態(tài)平衡的探索，直到去世?！耙恢恍±钦现粭l腿”，讓人頓生憐憫之心?！羰鞘裁词顾恼J識發(fā)生了轉(zhuǎn)變? ——后來看到一只垂死時的老狼眼中的綠光時，作者有所啟發(fā)，有所意識，有所察覺。搖曳的赤揚和白楊，激起我的情感，使我?guī)缀醪荒芎粑?；然而像湖水一樣，我的寧靜只有漣漪而沒有激蕩。二、教學重難點理解由狼嗥引出的哲理思考，提高生態(tài)環(huán)境保護意識。（五）小結(jié)（六）布置作業(yè)從這篇文章中你得到了什么啟發(fā)，作為學習的總結(jié)，也作為對學習的一種拓展結(jié)束全文。3，回到文本開頭，狼嚎里有怎樣深刻的含義這聲狼嗥中飽含著生命意義（我們沒有權(quán)利決定其他物種的生死）和生態(tài)價值（萬物之間都是平等的，要相互尊重，否則就會引發(fā)生態(tài)危機。所謂“旁觀者清“，山自然也就能聽到一些我們這些被眼前的利益所驅(qū)使的人所聽不到的深刻含義。（四）文本分析1，為什么山從長遠的客觀的角度聽狼的嚎叫就能聽到狼深刻的含義？山在這里代表了大自然，對于我們來說，是長長久久存在的。這樣有助于學生對文章中作者的思想和情感態(tài)度的把握。后文也多次運用到對比的手法，比如狼獵殺前獵殺后的情況，我以為是天堂，結(jié)果葬送了未來的對比，突出作者對狼的態(tài)度的變化，人們以前的觀點是錯誤的。以一聲狼嚎，引入課文，作者對這聲狼嚎的描寫也是顛覆學生以往印象的，是驕傲的，不馴服的，對抗性的，再一次引發(fā)了學生們的學習興趣，然后把這一問題的解答放在最后。學生自己思考為主，配合老師的指導和點撥。對于理解這篇文章有很大的幫助。二，說學情1，年齡特點分析：學生處于高中一年級。教學中，應在把握文章結(jié)構(gòu)和主旨的基礎(chǔ)上，深刻理解文意，最終把握本文的深刻內(nèi)涵。2，說教材的地位與作用選自蘇教版高中語文必修一第四專題“像山那樣思考”中“大地的眼睛”板塊。文學常識 郁達夫 蘇軾、柳宗元與唐宋八大家 賦寫出景物特征，這既是客觀的，又是主觀的，是作者的心中之景，要善于在寫景中融入自己的感受和思考，否則難免空洞和膚淺。思考與討論 作者看到了怎樣的自然景象？產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想？表達了怎樣的人生感悟？文學常識 蘇軾、柳宗元與唐宋八大家湖山沉思教學重點與文本對話，在處理人與自然關(guān)系時，能把自己看成是大自然的一員，對自然、社會和人生能有更深刻的認識和思考。領(lǐng)會作品獨特的韻味，了解作者的處境，理解作者的精神境界，概括作品抒寫的人生感悟。第1課時教學重點 研讀《江南冬景》逐段研讀課文，領(lǐng)會文意，思考討論：作寫了江南冬景的那些景物？作了哪些比較突出這些景物有怎樣的特征和情調(diào)？文章寫景虛實結(jié)合，仔細分析哪些是實景，哪些是
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