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正文內(nèi)容

立德樹(shù)人教書(shū)育人(精選五篇)(文件)

 

【正文】 育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。通過(guò)“立德樹(shù)人教書(shū)育人”的學(xué)習(xí),我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事,應(yīng)該是學(xué)校所有部門(mén)和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是,合理地進(jìn)取,合理地忍讓?zhuān)m當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話,中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表,當(dāng)好學(xué)生的榜樣,在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。不僅向?qū)W生傳授知識(shí),更重要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育體系之中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。在堅(jiān)持立德樹(shù)人、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方面,教師更要為人師表。要在“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”上下功夫?!懊鞅妗笔潜U希挥猩朴诿鞅媸欠?,善于決斷選擇,才能正確把握航向。要求教育引導(dǎo)青少年學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從課堂教學(xué)、校園文化到社會(huì)實(shí)踐多方面著手,使青年學(xué)生學(xué)會(huì)做人。成功的背后,永遠(yuǎn)是艱辛努力。這一重要論述,突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)實(shí)踐對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成作用。第五篇:立德樹(shù)人 教書(shū)育人立德樹(shù)人教書(shū)育人個(gè)人體會(huì)師德,是一個(gè)永恒的話題。只要你持之以恒去做。既然老師是為人師表的人,就應(yīng)該以身作則,嚴(yán)格要求自己,用自己的美好形象去影響學(xué)生,這就要求我們做教師的首先就要立好德。不得敷衍塞責(zé)。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。循循善誘,誨人不倦,因材施教。堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。作為教師我將會(huì)更加努力的學(xué)習(xí),對(duì)得起我這圣神的職業(yè),對(duì)學(xué)生的家長(zhǎng)有個(gè)交代!。崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(三)、教書(shū)育人。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。它說(shuō)明了人們最崇尚知識(shí)高的人,最尊敬有德行的人。為了更好的讓師德深入到每一個(gè)教師的一言一行中,從本學(xué)期開(kāi)始,我們將通過(guò)一系列活動(dòng),進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),讓師德內(nèi)涵在工作行動(dòng)中加以落實(shí)升華??傆^上述:學(xué)校要有現(xiàn)代化實(shí)踐的育人平臺(tái);教師要做到立德樹(shù)人,教書(shū)育人;學(xué)生做到以德立身,以能立足。滴水可以穿石?!暗啦豢勺摚虏荒芸照?。只有實(shí)干、踏實(shí)做人,才能以德立業(yè),成就人生?!扒趯W(xué)”只有求得真功夫真學(xué)問(wèn),才能內(nèi)化于心、外化于行。二、培養(yǎng)正確價(jià)值觀,融入教書(shū)育人“富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。只有切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍,才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正入腦入心。結(jié)合平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng),我認(rèn)為從以下幾方面去做:一、立德樹(shù)人,入心為首??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。孔子早就說(shuō)過(guò),要“因材施教”,他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。我們的社會(huì)不光需要學(xué)者,還需要專(zhuān)家;既需要全才,也需要專(zhuān)才。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng),受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在,要像鄧小平提
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