【正文】 信權(quán)威，才最終靠刻苦自學成為一名大數(shù)學家的?！盋：華小琴給我寄來了一張精美的郵票。喜：擂鼓真熱鬧，張口齊歡笑。）認：人言不做信字猜，識別之后謎底來。社：示土是什么，一拼就知道；與“會”是朋友，兩字常擁抱?！叭A”“喜”“些”“雜”四個字的共同點是關(guān)鍵筆畫都在于一長橫要穩(wěn)，要托得住，否則整個字會有一種“失重”的感覺。本課的教學可以“華羅庚為什么能成為數(shù)學家”為中心問題，以小組學習、小組間交流、朗讀及評析為主要教學方式學習課文。使學生通過朗讀感悟到不要盲目迷信權(quán)威，應(yīng)該大膽求真。兩個人一組，看誰知道的“著名的人或事物”多。帶鉤木作底的基本字只有六個：殺、雜、親、條、茶、寨。這些是它們用帶鉤木作底的原因，因此帶鉤木可視為木字底的變體。1936年作為訪問學者去英國劍橋大學工作，1938年回國，受聘為西南聯(lián)合大學教授。1950年回國，先后任清華大學教授，中國科技大學數(shù)學系主任、副校長，中國科學副院長等。其主要著作有《堆壘素數(shù)論》、《數(shù)論導引》、《統(tǒng)籌法評話及補充》等。新中國成立后，一些人總以為華羅庚在美國已功成名就，生活優(yōu)裕，是不會回來了。他滿腔熱忱地呼吁：“為了國家民族，我們應(yīng)當回去！”“錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；梁園雖好，非久留之地”。著名武俠小說家梁羽生寫過一篇文章《華羅庚傳奇》，提到初中一年級的時候，他曾在數(shù)學這一科考試不及格?！苯?jīng)過這次教訓，初中二年級開始，他就知道用功了。集中序詩：“嘗試成功自古無，放翁此方未必是，我今為之轉(zhuǎn)一語，自古成功在嘗試。他就啃這幾本書。那不是笑話！鉆研并不是迷信，并不一定大學畢業(yè)才能鉆研，也不是非有齊全的條件不可。與他同時代的印度數(shù)學家拉馬努金也有類似的經(jīng)歷。多年后有個記者問華羅庚，為何選擇數(shù)學自修，他說：“我別無選擇。走路要左腿先畫一個大圓圈，右腿再邁上一小步。這使他充滿自信，因為他在沒有看到他們結(jié)論的情況下自己解決了這些難題。1931年夏天，華羅庚離開了雜貨店來到清華大學當數(shù)學系圖書館的助理員。他后來對友人說：“人家受的教育比我多，我必須用加倍的時間以補救我的缺失，所以人家每天8小時的工作，我要工作12小時以上才覺得安心?！彼艞壛瞬┦繉W位，作為訪問學者同時攻讀七八門學科，在劍橋的兩年時間寫了二十篇論文。后來有一次他兒子華光推著他走在洛杉磯的街道上，兩位華僑青年認出了華羅庚跑過來問好，說當時日本天皇下了詔書，說中國的故宮和華羅庚不能炸，問他是否知道此事，華羅庚笑著說，自己不但被炸了，而且土埋到了脖子那么高。”而聞一多常勉勵自己的孩子：“一定要像華先生那樣勤奮用功，認真讀書，將來才能成為一個對社會有用之人。沒有電燈就找一個油燈。作為一多先生的晚輩和朋友，我始終感到汗顏愧疚，在最黑暗的時刻，我沒有像他一樣挺身而出，用生命換取光明！但是，現(xiàn)在我又感到寬慰，可以用我的余生，完成一多先生和無數(shù)前輩未竟之事業(yè)。1950年，祖國解放的消息傳到美國，華羅庚毅然決定帶領(lǐng)全家回國。在美國四年，他拓展了自己的研究方向，不論從物質(zhì)生活條件還是學術(shù)研究條件而言都是他一生中最優(yōu)越的時光。聞一多教授遇害，華羅庚極端震驚，傷心不已。布東考古步西算，專業(yè)不同心同仇。華家因為空襲走投無路，聞一多熱情地讓給他們一間房子，兩家14口人住在16平方米的屋子里，屋當中用一塊布簾擋開，華家人到自己的臥室要經(jīng)過聞家的臥室，有了一段讓兩家人都畢生難忘的隔簾而居的生活。他提出的一個理論被數(shù)學界稱為“華氏定理”，改進了哈代的結(jié)論，哈代說：“太好了，我的著作把它寫成是無法改進的，這回我的著作非改不可了！”1938年，抗日戰(zhàn)爭正進行得如火如荼，英國人要華羅庚留下來教書，他毅然放棄在英國的一切回到祖國，到西南聯(lián)大與同胞們共患難。在英國劍橋大學，數(shù)學首席教授哈代托人告訴華羅庚，他只要一年就可以獲得博士學位。第二年就升任助教，之后又晉升為講師。熊慶來詢問同事，這個華羅庚是在哪個大學教書的。二十歲，他開始將自己發(fā)現(xiàn)的數(shù)學定理寫論文投稿?！笔司艢q的時候，他又在老師王維克的幫助下回到學校里當會計兼事物。他把每一個方程式當成一個研究題，嘗試對其進行獨特的證明而且還對其中一些進行推廣。”他說，因為自修的關(guān)系，他對中學、大學程度的知識都進行了研究。我就這樣開始鉆研學問了。沒有學上了，他在雜貨店賣點香煙、針線之類的東西，替父親挑起了養(yǎng)活全家的擔子。文學作品中的邏輯也會引發(fā)他的思考。我小時候很貪玩的，常常逃學去看社戲?，F(xiàn)在就請允許我來與你們分享他的人生故事。1950年2月，華羅庚毅然放棄了在美國“闊教授”的待遇，沖破重重封鎖回到祖國。當時，美國的伊利諾大學以一萬美元的年薪，與他訂立了終身教授的聘約。他在數(shù)學領(lǐng)域做出了卓越貢獻。同年，應(yīng)美國普林斯頓高等研究分所邀請任研究員，并在普林斯頓大學執(zhí)教。江蘇省金壇縣人。這六個字中，有的是草書楷化的結(jié)果，如“雜”；有的是取偏旁簡化的結(jié)果，如“殺、親、條”；有的是避重捺的結(jié)果，如“茶、寨”。參考資料 1．小知識：“雜”字的部首“朩”叫“木字底”嗎？“木”“朩”作底時可統(tǒng)稱木字底，但在教學中解釋時應(yīng)有區(qū)別。（四）積累運用。讀第二自然段可引導學生思考“不對勁”在課文中是什么意思？“他發(fā)現(xiàn)教授寫的文章不對勁后是怎么做的，為什么要這樣做？”體會華羅庚從小就養(yǎng)成了嚴謹認真、一絲不茍的學習習慣。（2）“喜”字筆畫較多，要引導學生想一想怎樣才能寫緊湊？怎樣才能寫出“喜氣”？（3）“雜”字的下面不是“木”（見參考資料）（4）“喜”“志”兩個字的上面是“士”，不是“土”。下面舉例談?wù)剬懞梦鍌€上下結(jié)構(gòu)的字要注意的問題。雜：九種樹木各不同。擊鼓表示歡樂、愉快，由擊鼓引申為慶賀，由慶賀引申為喜事。三、猜字謎游戲。A：下課了，小亮還在教室里認真地計算一道除法應(yīng)用題。單獨來看兩個“嘗試”都是有道理的，但胡適將二者放在一起，則是拿自己的概念隨意否定別人（陸放翁）的概念，真是豈有此理！他說：“胡適序詩邏輯混亂，不堪卒讀。華羅庚分得的是《嘗試集》，書中流露出作者提倡白話文的得意，認為自己是一次成功的嘗試，于是在扉頁上寫了一首《序詩》：“嘗試成功自古無，放翁這話未必是。對于除法，也可以同樣化為逐步相減來做節(jié)省的時間就更多的。華羅庚在中學讀書時，曾對傳統(tǒng)的珠算方法進行了認真思考。來到廟里，“菩薩”卸了裝，華羅庚一看“菩薩”是人扮的，就立刻往家跑。城東有座青龍山，山上有個廟。華羅庚特別愛動腦，對于一些別人看來司空見慣的事，往往也表現(xiàn)出濃厚的興趣，提出一些似乎希奇的問題。童年時代，他最想騎馬。由于他的解題方法既簡單又清楚，老師與同學們聽了都很信服。老師教的方法是先算出要挖去的各已知圖形的面積，然后再把他們加起來，最后用已知長方形的面積減去它，即得剩下圖形的面積。老師剛要張口，華羅庚舉手說：“我算出來了，是23。華羅庚原來也是個很調(diào)皮和貪玩的孩子，但他很有數(shù)學才能。后來就是將“籮”字去掉“竹”字頭取了羅字，而“根”與庚同音，那年又是庚戍年，又用了一個“庚”字。聰明的小讀者，想想看，他們是怎么知道帽子顏色的呢？“ 為了解決上面的伺題，我們先考慮“2人1頂黑帽，2頂白帽”問題．因為，黑帽只有1頂，我戴了，對方立刻會說自己戴的是白帽．但他躊躇了一會，可見我戴的是白帽．這樣，“3人2頂黑帽，3頂白帽”的問題也就容易解決了．假設(shè)我戴的是黑帽子，則他們2人就變成“2人1頂黑帽，2頂白帽”問題，他們可以立刻回答出來，但他們都躊躇了一會，這就說明，我戴的是白帽子，3人經(jīng)過同樣的思考，于是，都推出自己戴的是白帽子． 看到這里。這篇課文是上一冊教材中《動手試一試》一文的延伸，以著名科學家的真實事例進一步明確了可貴的求知態(tài)度。其中“看了又看”“算了又算”反映了他嚴肅認真的學習態(tài)度。聯(lián)