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正文內(nèi)容

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第一單元教案(文件)

 

【正文】 迅,原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。本文選自他唯一一部散文集《朝花夕拾》二、課文回顧——與藤野相識(shí)、相處、離別——懷念藤野 :以表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)為中心選材 明線:作者與藤野先生的交往 暗線:愛(ài)國(guó)情清國(guó)留學(xué)生的生活(憎惡,離開(kāi)東京前往仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生的緣由)途徑的日墓里的水戶(愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng),學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī))仙臺(tái)的職員對(duì)自己的優(yōu)待(為下文寫藤野先生做正面襯托。2.“頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山”用比喻、夸張的修辭手法,諷刺清國(guó)留學(xué)生盤辮子的丑態(tài),表現(xiàn)作者對(duì)他們的厭惡、鄙夷、反感之情。—3段的用意是什么?追述在東京的所見(jiàn)所感,交代去仙臺(tái)的原因,為下文見(jiàn)到藤野先生埋下伏筆。寫途徑的日墓里的水戶表現(xiàn)作者的憂國(guó)之情,這是作者學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。8.“東京也無(wú)非是這樣”:厭惡失望——愛(ài)國(guó)(憂國(guó)憂民——痛苦根源)9.“愛(ài)國(guó)青年”:運(yùn)用反語(yǔ)手法,諷刺了狹隘的民族主義,與藤野先生形成對(duì)比 10.“正人君子”:運(yùn)用反語(yǔ)手法,諷刺了走狗 11.“物以稀為貴“:自嘲——強(qiáng)烈的民族自尊心12.“他們也何嘗不酒醉似的喝彩”雙重否定表強(qiáng)調(diào),突出了中國(guó)人精神的麻木不仁,反映了作者的愛(ài)國(guó)(痛苦根源)?二3+對(duì)藤野先生的敬仰也主要是因?yàn)樗懿粦衙褡迤?jiàn),真誠(chéng)幫助中國(guó)學(xué)生;把懷念先生的深情化為實(shí)際行動(dòng),寫些為“正人君子”所深惡痛疾的文字?!翱措娪笆录睂懼袊?guó)老百姓愚昧麻木,不覺(jué)悟,這正式造成我們民族衰弱的重要原因。“中國(guó)是弱國(guó)”和“中國(guó)人是低能兒”之間并無(wú)關(guān)系,用“所以”表示因果關(guān)系說(shuō)明這種邏輯的荒謬性。:他的性格,在我的眼里和心里是偉大的。前三段既寫了自己的惋惜,也為后文寫母親的教誨、母親是我的恩師這一中心起到很好的鋪墊作用,而且與文末相呼應(yīng)。:母親以身作則的身教 ——學(xué)習(xí)努力、守時(shí);做人要仁且剛9.“嚴(yán)父”和“慈母”是否矛盾?不矛盾?!北磉_(dá)了作者對(duì)母親的感激以及深深懷念之情。我的第一本書一、文學(xué)常識(shí)牛漢,原名史成漢,我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)他的詩(shī)歌《華南虎》,他是“七月詩(shī)派”的重要成員。作者主要指后者。而且他盡自己的努力為孩子們找課本,是個(gè)負(fù)責(zé)的老師“我”是個(gè)怎樣的人:我是一個(gè)與狗建立了深厚感情的小孩子,是一個(gè)充滿童真、童趣的小孩子,在當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)條件多么惡劣、生活處境何等窘迫的情形下仍不忘尋求一份樂(lè)趣,有什么作用:這一段是補(bǔ)敘,能突出作者念念不忘的情趣。列夫托爾斯泰一、文學(xué)常識(shí)本文作者茨威格,奧地利作家,猶太人,評(píng)論家,小說(shuō)家,傳記作家,他被公認(rèn)為是世界上最杰出的中短篇小說(shuō)家之一。聯(lián)系全文看,寫他平庸甚至丑陋的外表,用來(lái)反襯他靈魂的高貴,反襯他眼睛的精美絕倫:托爾斯泰面部的其他部件胡子、眉毛、頭發(fā),都不過(guò)是用以包裝、保護(hù)這對(duì)閃光的珠寶的甲殼而已,大量運(yùn)用了比喻和夸張的修辭手法,使人物形象鮮明,特征突出,喻意深刻,韻味無(wú)窮。表現(xiàn)了托爾斯泰的眼睛具有人類面部最豐富的情感,可以抒發(fā)各種各樣的情感,這對(duì)寫眼睛有什么作用:先抑后揚(yáng),寫胡子、眉毛、頭發(fā)反襯富于洞察力的眼睛,能夠收到很好的藝術(shù)效果7.“這對(duì)珠寶有魔力,有磁性,可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去,然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的頻波”,從修辭和內(nèi)容評(píng)析:用比喻、夸張的修辭手法,使描寫對(duì)象生動(dòng)形象、特征突出;作者不僅在寫托爾斯泰的眼睛,而且含蓄地揭示了他作為偉大的現(xiàn)實(shí)主意藝術(shù)節(jié),對(duì)他所處的時(shí)代作出準(zhǔn)確、深入、全面的描繪,成為時(shí)代的代言人8.“在他臉上找不到一點(diǎn)奮發(fā)向上的靈氣,找不到精神光彩,找比到陀斯妥耶夫斯基眉宇之間那種像大理石穹頂一樣緩緩隆起的非凡器宇。有14部作品。:莎莉文老師是再塑海倫生命的人,通過(guò)作者飽蘸感情之筆,我們可以感受到作者對(duì)莎莉文老師的無(wú)比感激、崇敬之情。nɡ)發(fā) 髻(j236。)爛 熳(m224。n)2.詞語(yǔ)解釋抑y236。宛如:好象。杳:遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影;無(wú)影無(wú)聲。決意:拿定主意。用來(lái)形容清國(guó)留學(xué)生,便是一種諷刺,表現(xiàn)他們外表華美,精神空虛的特點(diǎn)。(“正人君子”是反語(yǔ),諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人?!俺弊xzh?。?,早晨的意思。對(duì)于自己的老師,作者只寫過(guò)三個(gè)分別是壽鏡吾、章太炎和藤野先生。n)寬 ?。╯h249。)文縐縐(zhōu)舔(tiǎn)牢 騷(sāo)賠 罪(p227。管束:加以約束,使不越軌。文縐縐:形容人談吐、舉止文雅的樣子。氣量:指才識(shí)和品德的高低;指能容納不同意見(jiàn)的度量。自述生平的文章是自傳;記述他人生平的文章是小傳。)紅 薯(shǔ)枉讀(wǎnɡ)挎著籃子(l225。知書識(shí)禮:有知識(shí),懂禮貌。作品有詩(shī)劇《智慧的悲哀》,詩(shī)歌《鄂爾多斯草原》、詩(shī)集《彩色的生活》等。n)黝 黑(yǒu)一 綹(liǔ)藏污納垢(ɡ238。nɡ)粲 然(c224。)戳(chuō)犀 利(xī)熾 熱(ch236。n)2.解釋下列詞語(yǔ)。粗制濫造:指產(chǎn)品制作粗劣,不講究質(zhì)量。郁郁寡歡:心情不舒暢,不快樂(lè)。列夫?托爾斯泰是俄國(guó)的著名作家。主要作品有小說(shuō)《白夜》、《罪與罰》、《無(wú)聊》、《卡拉瑪佐夫兄弟》等。n)譬如(p236。)穿 梭(suō)期期艾艾(224。遷徙:遷移。不可名狀:不能夠用語(yǔ)言形容。遐,遠(yuǎn)。美不勝收:美好的東西太多,一時(shí)接受不完(看不過(guò)來(lái))。茁壯,強(qiáng)壯,健壯?,F(xiàn)多指只求懂得個(gè)大概,不求深刻了解。2.莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期杰出的戲劇家和詩(shī)人,他的四大悲劇是《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》;喜劇是《威尼斯商人》?!段业哪赣H》——作者敘述了母親對(duì)自己人生的深遠(yuǎn)影響,再現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)一位既普通又偉大的母親的形象?!对偎苌贰憩F(xiàn)了一位富有愛(ài)心的教師形象以及她那高超的教育藝術(shù),同時(shí)也展示了一個(gè)盲聾啞女孩的精神追求。(二)過(guò)程和方法理解課文的主旨,體會(huì)作者的感情。了解敘事性作品的文體特征,揣摩文章的敘事風(fēng)格、描述手法和濃郁的感情色彩等。品味名家的人生歷程,誘發(fā)學(xué)生的人生體驗(yàn),感悟社會(huì)人生哲理。教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,在探討交流中加深文意理解,領(lǐng)會(huì)文章藝術(shù)表達(dá)的特色。(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀聯(lián)系課文內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn),感悟課文的思想內(nèi)涵,進(jìn)而了解社會(huì)人生,體會(huì)人生奮斗的意義,培養(yǎng)他們熱愛(ài)生活的情感。積累本單元中的重點(diǎn)字詞。“第一本書”折射出的是20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的苦難生活、人間溫情和生活樂(lè)趣?!短僖跋壬贰斞富貞涀约涸缒暝谌毡玖魧W(xué)時(shí)期的生活。作者是海倫?凱勒,美國(guó)女作家、教育家。油然,自然而然地。一點(diǎn)不敢疏忽。恍然,忽然。期期艾艾:形容口吃。落英繽紛:落花繁多而凌亂。nɡ)(xi225。)搓 捻(cuō niǎn)棲 息(qī)小 憩(q236?!边@句話中的“美髯公”一詞在我國(guó)古典文學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn),《三國(guó)演義》中的“美髯公”是指 關(guān)羽,而《水滸傳》中的“美髯公”則是指 朱仝。2.米開(kāi)朗琪羅是意大利(國(guó))的雕塑家、畫家。正襟危坐:理好衣襟端端正正坐著,形容嚴(yán)肅莊重的樣子。黯然失色:用以表示相形之下暗淡無(wú)光。廣袤無(wú)垠:廣闊無(wú)邊。)鬈 發(fā)(qu225。o)廣 袤(m224。n)甲 胄(zh238。n)鶴立雞群(h226??崴疲簶O像。摻和:摻雜混合在一起。nɡ)盈 眶(y237。他因提倡文學(xué)革命而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一?!?侮辱:使對(duì)方人格或名譽(yù)受到損害、蒙受恥辱。寬?。簩捜蒺埶 #┐?笙(shēnɡ)庶祖母(sh249。n)綽 號(hào)(chu238。)本文以作者和藤野先生的交往為敘事線索(明線),以作者的愛(ài)國(guó)主義思想感情變化為暗線,與藤野先生交往的四件事:①添改講義;②糾正解剖圖;③關(guān)心解剖實(shí)習(xí);④了解中國(guó)女人裹腳。文章的體裁是散文。魯迅是筆名,本名周樹(shù)人,是浙江紹興人?!保ㄟ@是諷刺的說(shuō)法,這些人“精通”的“時(shí)事”,其實(shí)是一些無(wú)聊的事。遺民:①留下的在國(guó)外的人; ②改朝換代后仍效忠前一朝代的人;(二)重點(diǎn)句子1.從文中找出一個(gè)運(yùn)用了反語(yǔ)修辭手法的句子:(1)實(shí)在標(biāo)致極了。精通:深刻了解,非常懂得。不遜:不客氣;無(wú)禮貌;驕傲、蠻橫。緋紅:鮮紅。)深惡痛疾(w249。)畸 形(jī)杳無(wú)消息(yǎo)不 遜(x249。我和莎莉文老師為“杯”和“水”這兩個(gè)字發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),莎莉文老師換一種方式教育我 5.“我開(kāi)始以充滿新奇的眼光看待每一樣?xùn)|西“,這指什么眼光:我懂得了每樣?xùn)|西都有名稱,而且似乎都有了生命:借助作者自身的體驗(yàn)使其了解并理解外界事物,其實(shí)是耐心的尋找時(shí)機(jī),善于抓住教育時(shí)機(jī),開(kāi)啟海倫的思維、智慧和情感。在本文,它是指“愛(ài)的光明照到了我身上”;莎莉文老師上我又回到自然、理解自然;莎莉文老師教我懂得什么是愛(ài)2.“我”是一個(gè)怎樣的女孩?“我”是一個(gè)好學(xué)、聰明、堅(jiān)毅而情感豐富的女孩。,是為了反襯托翁高尚的精神世界,偉大的靈魂,運(yùn)用先抑后揚(yáng)的手法,字里行間滲透著作者對(duì)托翁的崇敬、贊美之情。這些描寫,不禁使托爾斯泰的外貌特征給人留下鮮明深刻的印象,而且讓人產(chǎn)生無(wú)盡的聯(lián)想。后半部分著力描寫托爾斯泰的眼睛,通過(guò)寫他那犀利的目光,眼睛的威力,眼睛里蘊(yùn)藏著豐富的感情來(lái)寫對(duì)他的敏察,深刻,寫他作為偉大作家的杰出才能,寫他是時(shí)代的透視鏡和多棱鏡。10.“我的第一本書”僅僅指那半本課本嗎?“我的第一本書”不僅僅指那半本課本,也指我人生的第一課。我們對(duì)生活在苦難中的小伙伴們寄予深切的同情,從喬元貞的命運(yùn)中思考著生活與人生。2.“人不能忘本”的“本”在文中指什么?“本”巧妙地運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法。第六段說(shuō)母親對(duì)我影響之大及教育態(tài)度,第二段舉具體的事例“管束我最嚴(yán),她是慈母兼任嚴(yán)父”用一個(gè)詞來(lái)說(shuō)明母親對(duì)我的管束:嚴(yán)厲。這更能表現(xiàn)出母親對(duì)我的愛(ài)與關(guān)懷。“我一生可算是不曾享過(guò)兒童游戲的生活”可后文又寫到十一二歲時(shí)做戲的情景,這樣寫前后是否矛盾?為什么?不矛盾。我的母親一、文學(xué)常識(shí)胡適,原名胡洪馸,字希疆,后改名胡適,字適之,安徽績(jī)溪人,現(xiàn)代詩(shī)人、學(xué)者二、課文整體回顧:懷念、敬愛(ài)、感激 ——慈母、嚴(yán)父、恩師三、課文內(nèi)容分析回顧,起到承上啟下的作用:對(duì)我的管教嚴(yán)而有方;作為當(dāng)家的后母如何處理家庭的難事和矛盾——性子好,事事格外容忍,待人仁慈、溫和;如何對(duì)待他人對(duì)自己人格的侮辱—有剛氣,這樣寫有什么作用?作者在前三段想表明,他的童年生活,除了看書意外,是貧乏的,是有缺憾的?!耙矡o(wú)怪他們疑惑”用了反語(yǔ)的修辭手法。19.“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無(wú)怪他們疑惑。一來(lái)它在結(jié)構(gòu)上起到承上啟下的作用,二來(lái)也表達(dá)我深深的自責(zé)之情。寫日本“愛(ài)國(guó)青年”尋釁是為藤野先生做反面襯托。,主要抓住看櫻花、盤辮子的細(xì)節(jié)來(lái)進(jìn)行形褒實(shí)貶的描寫,其描寫角度,除視覺(jué)外,還從聽(tīng)覺(jué)角度進(jìn)行,如“有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天”“藤野先生”,但用很多篇幅寫清國(guó)留學(xué)生的生活,寫了到仙臺(tái)途中想到的事,還寫了日本“愛(ài)國(guó)青年”尋釁和看電影的事件,這與寫藤野先生有什么聯(lián)系?本文以作者與藤野先生的交往為敘事線索,突出藤野先生正直熱忱、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)。實(shí)在標(biāo)致極了”運(yùn)用反語(yǔ)的修辭手法,諷刺清國(guó)留學(xué)生解散辮子的丑態(tài),暗示作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的失望厭惡之情。)寫課堂上看電影(與藤野先生告別的直接原因。首次使用“魯迅”筆名發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。二、復(fù)習(xí)目標(biāo)。意趣,不是寫人敘事類文章的專利,在議論說(shuō)明類的文章中,也是一種必要與可能的追求。使讀者能感受到所傳達(dá)的內(nèi)容,包含著作者生命的融入和精神的感奮,從而產(chǎn)生閱讀的快感和沖動(dòng)。例如《人民科學(xué)家的精神風(fēng)采》,雖然講到了抵制不正之風(fēng)、愛(ài)國(guó)、對(duì)金錢的淡漠、淡于“官位”“待遇”等,但是,這些方面都圍繞著一個(gè)“意”,就是“坦蕩無(wú)私的精神風(fēng)采”。馭意(思路:點(diǎn)——線),即定走向——一脈貫通駕馭全文。同一素材,從不同角度去思索,可能在不同層次上發(fā)掘出不止一種的主題。這個(gè)過(guò)程包括:探意(思路:表——里),即深挖掘——透過(guò)現(xiàn)象探尋本質(zhì)。(二)文章思路與主題:主題不是貼附在事物表面的現(xiàn)象,而是包含在事物內(nèi)部的精髓。要解決這個(gè)問(wèn)題,就得反其道而行:“意在筆先”,讓筆頭跟著主題轉(zhuǎn)?!耙猹q帥也”,“文以意為主”,要“以文傳意”“文能達(dá)意”。二、教師建議(一)“立意”與謀篇“意”就是主題、論點(diǎn)、中心?!氨磉_(dá)其中主要的說(shuō)明手法是介紹,中間交錯(cuò)有解說(shuō)。它使得文章生動(dòng)具體,給人深刻的印象。解說(shuō)又稱闡釋性述說(shuō),著眼點(diǎn)在解釋事物,事理的因果(為什么會(huì)這樣),如第三節(jié)全節(jié)和第四節(jié)的第3段基本都是,還有個(gè)別句子如“因?yàn)樗鼈兊氖种覆粔蛉犴g”也是。(一)《我們這雙手》是比較典型的科技說(shuō)明文,基本運(yùn)用的表達(dá)方式是說(shuō)明,但又不僅僅只有“介紹”一種說(shuō)明手法,還交錯(cuò)運(yùn)用了“解說(shuō)”和“述說(shuō)”等說(shuō)明手法。第二題(《我》文基本表達(dá)方式是說(shuō)明,又分介紹、解說(shuō)、述說(shuō)等說(shuō)明手法。其次是新穎性,或者說(shuō)給我們提供了未知的知識(shí),文中多組數(shù)據(jù)使我們一般讀者獲得了聞所未聞的新鮮知識(shí),這正是許多科普小品使人感興趣的地方。其次,文中數(shù)字精細(xì)具體,而且寫上研究者提供的多組數(shù)據(jù),這就給人揭示了某種規(guī)律。因此,古此段話并不影響文章的中心。二者爭(zhēng)論,數(shù)據(jù)比較確切的正方取得了勝利。然后提出研究的對(duì)象是居維葉的頭顱。在所有的人物中,關(guān)鍵的是古爾德。文章的題目就是“科學(xué)家的數(shù)字武器”。在第二篇文章中,古爾德研究了從十世紀(jì)三十年代以來(lái),米老鼠形體比例的變化。例如“疑是銀河落九天”,誰(shuí)
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