【正文】 b、《離騷》豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)手法?！峨x騷》的語(yǔ)言精煉華美，極富表現(xiàn)力，并多用方言、虛詞、雙聲、疊韻等。3）、西漢后期至東漢前期文學(xué)，是漢代文學(xué)的中興期，包括西漢元帝至東漢和帝時(shí)期的文學(xué)。善于運(yùn)用形象的比喻和鋪排揚(yáng)厲、夸張渲染的 手法。晁錯(cuò)的文章多為奏疏性的政論散文，而且多是針對(duì)社會(huì)中實(shí)際存在的問(wèn)題而發(fā)論，具有很強(qiáng) 的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，切于實(shí)際，不尚虛談。2《過(guò)秦論》的寫作特點(diǎn)。4）、文章的結(jié)構(gòu)是按歷史進(jìn)程的順序而展開(kāi)的，清晰而謹(jǐn)嚴(yán)。1）、《七發(fā)》融會(huì)了前代文學(xué)的各種因素。2）、《七發(fā)》在寫作上最大的特點(diǎn)是善于描寫形容，寫景狀物，聲色情態(tài)畢現(xiàn)，描摹精致細(xì) 膩，形象生動(dòng)；善于鋪陳排比，夸張渲染，氣勢(shì)恢宏，辭藻華麗。與楚辭相比詩(shī)的成分減少，散文的成分增加。1）、司馬相如的賦在藝術(shù)構(gòu)思上，采用了虛構(gòu)的手法和主客問(wèn)答的形式。在字型的排列上，也注意形式美。但也有堆砌辭藻、好用奇詞僻字之嫌，一味追求“寫物圖貌”而 缺少動(dòng)人的意境和內(nèi)在神韻。《史記》由五種體例相互補(bǔ)充而形成的結(jié)構(gòu)框架，溝連天人，貫通古今，同時(shí)也使它的敘事范圍廣泛，展示了波瀾壯闊的社會(huì)生活畫圖?！妒酚洝纷⒅貙?duì)事件因果關(guān)系的探究，以揭示出隱藏在深層的起決定作用的因素。a、《史記》能以鮮明生動(dòng)的筆墨，寫出形形色色歷史人物的主要性格特征，如信陵君的禮賢下士、李斯的貪戀爵祿等。d、司馬遷善于捕捉那些最足以表現(xiàn)人物性格內(nèi)在本質(zhì)的典型化細(xì)節(jié)，透視出傳主細(xì)微的心 理活動(dòng)和復(fù)雜的情感世界，傳達(dá)出傳主的精神風(fēng)貌與性格特點(diǎn)。b、《史記》的敘述語(yǔ)言：豐富生動(dòng)、簡(jiǎn)潔精煉、明白曉暢，有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，有口語(yǔ)化、通 俗化的傾向。1）、漢樂(lè)府繼承和發(fā)揚(yáng)了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，它是創(chuàng)作主體對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)感受，也是思想情感的真實(shí)書(shū)寫。3）、漢樂(lè)府在人物形象的描寫上，也顯示了嫻熟的藝術(shù)技巧，塑造了許多性格鮮明的人物形象。漢樂(lè) 府形式自由多樣，句式富于變化，有三言、四言、五言、七言，而以雜言居多。2）、《古詩(shī)十九首》繼承了詩(shī)騷的比興傳統(tǒng)，常以比興、象征的手法，曲婉地傳達(dá)出深沉的 寄托，它往往借助于外在的景象、物象來(lái)傳達(dá)內(nèi)在的情感與意蘊(yùn)。堯典》中關(guān)于原始初民歌舞的記載是（） 34．《孟子》文章的主要特點(diǎn)是A．素樸質(zhì)實(shí)B．奇幻飄逸C．冷峻峭拔D．雄辯淋漓 35．中國(guó)古代篇幅最長(zhǎng)的抒情詩(shī)是[在此處鍵入] 需要其它科目，請(qǐng) VXwuyiyuan365A．《離騷》B．《九辯》C．《悲憤詩(shī)》D．《長(zhǎng)恨歌》 36．以下作品屬于宋玉的是A．《九歌》B．《九辯》C．《天問(wèn)》D．《九章》 37．賈誼《過(guò)秦論》的創(chuàng)作特色是A．鋪排渲染B．質(zhì)直平實(shí)C．詼諧幽默D．含蓄委婉 38．董仲舒政論散文的寫作特點(diǎn)是A．引經(jīng)據(jù)典B．淺切通俗C．縱橫排宕D．富于激情 39．《越絕書(shū)》的作者是A．馬續(xù)B．班昭C．袁康D．趙曄40．揚(yáng)雄《河?xùn)|賦》對(duì)大賦題材創(chuàng)作的拓展是A．寫都邑B．寫物產(chǎn)C．寫祭祀D．寫田獵 41．張衡《歸田賦》的藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)是A．鴻篇巨制B．主客問(wèn)答C．形制短小D．正言曲說(shuō) 42．下列詩(shī)句出自《古詩(shī)十九首》的是A．人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客B．悲與親友別，氣結(jié)不能言C．欲歸家無(wú)人，欲渡河無(wú)船D．握手一長(zhǎng)嘆，淚為生別滋[在此處鍵入] 需要其它科目，請(qǐng) VXwuyiyuan365 43．漢樂(lè)府《陌上桑》一詩(shī)是A．山水詩(shī)B．婚戀詩(shī)C．思鄉(xiāng)詩(shī)D．農(nóng)事詩(shī)44．漢樂(lè)府《戰(zhàn)城南》的藝術(shù)特色是A．通篇使用比興B．在敘述和描寫中抒情C．著意于人物的刻畫D．變?yōu)橐晕逖詾橹鞯木涫?45．曹操詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格是A．骨氣奇高、辭采華茂B．情兼雅怨、體被文質(zhì)C．吉直悲涼、慷慨沉雄D．華麗綺煥、渾厚雄健 46．曹操的次子是A．曹丕B．曹植C．曹瞞D．曹沖 47．建安七子中詩(shī)、賦最佳者是A．王粲B．劉楨C．徐干D．陳琳48．太康詩(shī)人中悼亡詩(shī)賦寫得最好的作家是A．張華B．陸機(jī)C．潘岳D．傅玄 49．蘭亭詩(shī)人生活的歷史時(shí)期是A．建安B．正始C．西晉D．東晉 50．陶淵明最后一次出仕的任職是[在此處鍵入] 需要其它科目，請(qǐng) VXwuyiyuan365A．彭澤令B．江州祭酒C．鎮(zhèn)軍參軍D．主簿 51．北魏文學(xué)成就最高者是A．陶淵明B．溫子升C．邢劭D．魏收 52．庾信在南朝的賦作主要特點(diǎn)是A．典麗清拔B．高亢悲涼C．質(zhì)樸無(wú)文D．綺麗柔靡 53．歷史散文《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》的作者是A．酈道元B．楊街之C．左思D．陸機(jī) 54．以下屬于志怪小說(shuō)的是A．《西京雜記》B．《續(xù)齊諧記》C．《笑林》D．《郭子》55．隋代聚集在煬帝身邊的南朝文士的詩(shī)風(fēng)特點(diǎn)是A．重氣質(zhì)B．重骨力C．重文采D．重思理 56．陳子昂《感遇》詩(shī)的特點(diǎn)是A．采麗競(jìng)繁B．興象玲瓏C．復(fù)歸風(fēng)雅D．講究格律 57．張若虛所屬的作家群體是A．初唐四杰B．文章四友[在此處鍵入] 需要其它科目，請(qǐng) VXwuyiyuan365C．吳中四士D．大歷十才子58．自居易將自己的詩(shī)作分為四類，其中《長(zhǎng)恨歌》屬于A．諷諭詩(shī)B．閑適詩(shī)C．感傷詩(shī)D．雜律詩(shī)59．馮延巳詞的基本風(fēng)格是A．秾艷香軟B．清麗疏放C．婉麗綺靡D．雅麗深婉60．陸龜蒙的《野廟碑》屬于A．山水游記B．諷刺小品C．變文D．俗講二、多項(xiàng)選擇題：本大題共5小題，每小題2分，共10分。二、中國(guó)神話的民族特色：(與西方神話比較)（P4041）（一）深重的憂患意識(shí)（如：女媧補(bǔ)天、鯀禹治水、后羿射日等神話）古希臘神話的享樂(lè)精神更為明顯。總的來(lái)看：；西方神話重點(diǎn)突出命運(yùn)的主宰力量和人的自然本性。分類——，國(guó)風(fēng)，各地的民歌；，大雅３１篇，小雅７４篇，符合禮儀規(guī)范的樂(lè)曲；，祭祀所以的音樂(lè)，歌頌祖先的功德。——朱熹《詩(shī)集傳》在《詩(shī)經(jīng)》中，常常是比興兼用。生民》）u 反映勞動(dòng)生產(chǎn)u 表現(xiàn)貴族生活（如《小雅216。（二）表現(xiàn)手法：賦、比、興。芣苢》、《周南東山》（四）句式：四言為主，也有不少雜言。（一）寓言即虛擬的寄寓于他人他物的言語(yǔ)；重言即借重長(zhǎng)者名人言語(yǔ)，托己說(shuō)于長(zhǎng)者、尊者之言以自重；卮言即出于無(wú)心、自然流露之語(yǔ)言。內(nèi)篇多是在明確的內(nèi)在主旨的統(tǒng)領(lǐng)下，用寓言從不同角度層面，加以展示，最后避開(kāi)邏輯推理，以寓言作結(jié)，是哲理抒情散文。前者基本上還是語(yǔ)錄體，但已有顯著發(fā)展，形成了對(duì)話式的論辯文，后者已由對(duì)話體向論點(diǎn)集中的專題論文過(guò)渡，除少數(shù)幾篇外，幾乎完全突破了語(yǔ)錄的形式而發(fā)展為專題議論文；（3）《荀子》和《韓非子》。（二）長(zhǎng)于雄辯（1）靈活運(yùn)用邏輯推理（如類比推理、二難推理等）。（四）語(yǔ)言明白曉暢，平實(shí)淺近，精練簡(jiǎn)約。（二）散文化傾向：突破了四言的定格，詩(shī)的結(jié)構(gòu)篇幅擴(kuò)大。屈原賈生列傳》；后人為追述屈原事跡創(chuàng)作的《漁父》）造成屈原悲劇的兩大原因（一）外在政治原因：與最高統(tǒng)治集團(tuán)政見(jiàn)不合，又遭小人讒害。（3）代表作家賈誼：《吊屈原賦》，《鵩鳥(niǎo)賦》，以及司馬相如《長(zhǎng)門賦》《大人賦》、司馬遷《悲士不遇賦》淮南小山《招隱士》等 u 興盛期：漢大賦（散體大賦）（1）從武帝初年到東漢中葉二百年間。（3）張衡的《歸田賦》首開(kāi)抒情小賦的先河?；驹瓌t為：政治地位、時(shí)間順序、以類相從原則。l漢樂(lè)府詩(shī)主要保存在相和歌辭（最多）、郊廟歌辭、鼓吹曲辭、雜歌謠辭中。 詳寫服飾儀仗而略寫容貌形體第六章 《漢書(shū)》及東漢散文識(shí)記：《漢書(shū)》的體例及結(jié)構(gòu)體例——第一部紀(jì)傳體斷代史，起自漢高祖元年（前206年），至于更始帝二年（24年），共230年史事結(jié)構(gòu)——十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共100篇。168。168。驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金。既有樂(lè)府歌謠的純真，又有文人詩(shī)的文雅，質(zhì)樸而自然，純真而高妙，在追求思想表達(dá)的暢通無(wú)阻中，自然把自己的文化修養(yǎng)融入全部情感之中。168。 游子思鄉(xiāng)和羈旅情懷（《行行重行行》、《明月何皎皎》、《青青河畔草》、《迢迢牽牛星》）168。 詳于敘事，略于抒情168。l不是傳統(tǒng)古樂(lè)，而是以楚聲為主的流行曲調(diào)。百代以下，史官不能易其法，學(xué)者不能舍其書(shū)。（3）代表作家：司馬相如、揚(yáng)雄、以及東方朔《答客難》、王褒《洞簫賦》、班固《兩 都賦》、張衡《二京賦》等 u 衰微（轉(zhuǎn)變）期：抒情小賦（1）東漢和帝以后。二、屈原的創(chuàng)作特點(diǎn) ⑴濃烈的激情和奇幻的想象 ⑵具有情節(jié)變化的抒情過(guò)程 ⑶比興手法的拓展《離騷》創(chuàng)造了復(fù)雜而巧妙的象征系統(tǒng)。理解：一、屈原的生平和思想（一）生平：名平，字原；楚王同姓貴族；曾任楚懷王左徒 與后世左右拾遺相當(dāng)，主要職責(zé)是規(guī)諫皇帝、舉薦人才后任三閭大夫 掌管王族屈、景、昭三姓事物，負(fù)責(zé)宗廟祭祀和貴族子弟教育遭頃襄王放逐江南，歷經(jīng)長(zhǎng)江、洞庭湖等處，終投江汨羅。（1）深入淺出，明白易懂，很少生僻的詞匯和復(fù)雜的語(yǔ)法（2）精煉準(zhǔn)確第五章 屈原與楚辭識(shí)記：一、楚辭含義：以具有楚國(guó)地方特色的樂(lè)調(diào)、語(yǔ)言、名物而創(chuàng)作的詩(shī)賦，代表作家有屈原、宋玉等人；漢代劉向輯錄屈原、宋玉等人作品，編成《楚辭》一書(shū)，于是“楚辭”又成為屈原等人作品的總集名，是中國(guó)文學(xué)史上第一部文人詩(shī)歌總集。（《齊桓晉文之事章》，《離婁下》）（三）擅長(zhǎng)譬喻在辯論中常用比喻，把抽象的道理用具體生動(dòng)的形象表現(xiàn)出來(lái)。二、《孟子》的文學(xué)成就——(P9395)（一）氣勢(shì)浩然一方面源于孟子本人的人格精神，即“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的正氣，發(fā)而為文則情感激烈，詞鋒犀利。詞約語(yǔ)豐。“寓言十九”（《寓言》），寓言是最主要的表現(xiàn)方式。第三章 《左傳》等先秦?cái)⑹律⑽淖R(shí)記：一、記言文之祖、記事文之祖l 記言文之祖：《尚書(shū)》l 敘事文之祖：《春秋》二、“春秋三傳”，即《公羊傳》、《谷(榖)梁傳》、《左傳》。例如：《鄘風(fēng)“樂(lè)竟為一章。216。碩鼠》、《鄘風(fēng)——朱熹《詩(shī)集傳》最基本，最常用的手法，可以用來(lái)敘事，也可以議論抒情?！祆洹对?shī)集傳》“興”的本義是“起”，常借描寫外界事物，開(kāi)一個(gè)頭，然后加以聯(lián)想，引出下文，含蓄地表露詩(shī)人內(nèi)心情感，或渲染氛圍。第二章 《詩(shī)經(jīng)》識(shí)記：一、《詩(shī)經(jīng)》概況：包括數(shù)量、編訂、分類、采集、傳播等（Ｐ５１－５３）我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共有305篇，另有6篇笙詩(shī)。（三）為公為群（如：堯殺子讓位等神話）西方神話突出個(gè)人英雄行為，張揚(yáng)自我。61．《戰(zhàn)國(guó)策》的文學(xué)特色有A．鋪張辯麗B．夸飾恣肆C．引譬設(shè)喻D．善用寓言E．循循善誘，以情理服人62．下列關(guān)于五言詩(shī)興起和成熟的說(shuō)法中，正確的有A．五言詩(shī)的形成，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)期的醞釀B．《文選》中的“蘇李詩(shī)”，是五言詩(shī)形成的標(biāo)志C．《詩(shī)經(jīng)》中少數(shù)的五言句，是五言詩(shī)的起源D．東漢前期的文人五言詩(shī)，是五言詩(shī)形成的標(biāo)志E．張衡和秦嘉詩(shī)，是文人五言詩(shī)漸趨成熟的標(biāo)志[在此處鍵入] 需要其它科目，請(qǐng) VXwuyiyuan365 63．陶淵明今存辭賦有A．《自祭文》B．《歸去來(lái)兮辭》C．《感士不遇賦》D．《桃花源記》E．《閑情賦》64．韓愈古文運(yùn)動(dòng)的理論主張有A．文以明道B．唯陳言之務(wù)去C．不平則鳴D．用事綿密E．聲律嚴(yán)整65．唐代傳奇在藝術(shù)上的主要特點(diǎn)有A．善于描寫人物性格B．情節(jié)波瀾起伏，引人入勝C．語(yǔ)言華實(shí)相扶，凝煉傳神D．講唱結(jié)合E．插入詩(shī)歌 （） 67.《墨子》的寫作特色是（） ，連類比譬，逐層推理 （）[在此處鍵入] 需要其它科目，請(qǐng)B.《論語(yǔ)》的編者 ，造句遣詞口語(yǔ)化VXwuyiyuan365 、光、色都有生動(dòng)描繪 ，發(fā)則滔滔不絕 （） 、賈客歌伎 （） 單選ABCADACADBACCADBCBACBABDCDBADACBCDCBAACCCABBCAACDABDBBCCCCDB多選ADEDEABDBDEABCDEABCDEADEBCEABCABCE[在此處鍵入] 需要其它科目，請(qǐng) VXwuyiyuan365第五篇：中國(guó)古代文學(xué)史(一)復(fù)習(xí)提綱中國(guó)古代文學(xué)第一編 先秦文學(xué)第一章 上古神話識(shí)記：一、神話的概念:：所謂神話，就是以故事的形式表現(xiàn)人們對(duì)自然和社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和愿望，是“通過(guò)人民的幻想用不自覺(jué)的藝術(shù)方式加工過(guò)的自然和社會(huì)形式本身”（馬克思語(yǔ)）。第四篇：題庫(kù)一：中國(guó)古代文學(xué)史一題庫(kù)一： 總分值40一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)1以下中國(guó)古代神話中，屬于描寫自然災(zāi)害神話的是（）A．夸父逐日B．女蝸造人C．盤古開(kāi)天辟地D．黃帝蚩尤之戰(zhàn) 2《周南2《古詩(shī)十九首》的藝術(shù)特點(diǎn)。同時(shí)，也善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫來(lái)刻畫人物，運(yùn)用環(huán)境、場(chǎng)面描寫來(lái)烘托人物。2）、漢樂(lè)府有抒情詩(shī)，也有敘事詩(shī)，但數(shù)量多、成就大的還是敘事詩(shī)。d、《史記》在客觀史事的敘述中融匯貫注了濃厚的抒情因素。3）、語(yǔ)言藝術(shù)。b、司馬遷有意識(shí)地把歷史過(guò)程的敘述情節(jié)化，在被故事化了的矛盾沖突中展示人物性格，在戲劇性的情節(jié)中刻畫人物形象。善于駕馭并描述復(fù)雜事件、宏大場(chǎng)面?！妒酚洝吩诰幣湃宋飩饔洉r(shí)體現(xiàn)了歷史和邏輯的統(tǒng)一，形成了獨(dú)特的敘事脈絡(luò)。1）、敘事藝術(shù)?？傊滟x對(duì)辭藻美和形式美的刻意追求，都達(dá)到了極至的地步。其賦以“體物”為 主，集中筆力來(lái)描繪物類、物象、物態(tài)，并追求辭藻的博富和絢麗?！镀甙l(fā)》在體制和藝術(shù)手法上，都為 后來(lái)漢大賦創(chuàng)作樹(shù)立了典范。在內(nèi)