【正文】 數(shù)量不如《史記》，但《李廣蘇建傳》同樣寫得酣暢淋漓，悲劇氣氛很重。對(duì)逸事傳聞，司馬遷或放傳記前，或穿插中間，或在末尾，沒有固定位置。包括王侯將相之外的平民布衣，有非凡的能力與歷史貢獻(xiàn)。蘇秦發(fā)奮而張儀狡詐，張良高深莫測而陳平富有人情味。如陳平分肉甚均“使平得宰天下,亦如是肉矣!”III復(fù)雜人格的多維透視和旁見側(cè)出筆法“互見法”本人傳記突出主要經(jīng)歷和性格，其它事件和性格特點(diǎn)則置入別人傳記。V在特定的環(huán)境和場面中凸現(xiàn)人物特點(diǎn)。VII以個(gè)性化的語言表現(xiàn)人物性格?！妒酚洝穼懭耸窃诒救说膫饔浿斜憩F(xiàn)這個(gè)人物主要的經(jīng)歷和性格特征，以突出其主要特點(diǎn)，而其它的一些事件和性格特點(diǎn)則置入別人的傳記中去描述?！盎ヒ姺ā钡氖褂茫词谷宋锏闹饕愿裉卣黪r明突出，又揭示了人物多個(gè)側(cè)面的性格特點(diǎn)，使之有血有肉，形象完整。如《項(xiàng)羽本紀(jì)》和《高祖本紀(jì)》中，年輕氣盛、好勇斗狠的項(xiàng)羽，與世故老成的劉邦形成鮮明的對(duì)比，對(duì)待同樣的事情，他們的言談舉止都不相同：兩個(gè)人都見過秦始皇，項(xiàng)羽說：“彼可取而代之也！”，劉邦說：“嗟乎！大丈夫當(dāng)如此也。四．出色的細(xì)節(jié)描寫和心理描寫。如“彼可取而代也”率直大膽，可以想見項(xiàng)羽的強(qiáng)悍鹵直；“大丈夫當(dāng)如此也”，委婉曲折，寫出了劉邦的貪婪狡猾。3.《水滸傳》是與羅貫中的《三國志通俗演義》同期出現(xiàn)的一部長篇小說。其中，宋濂被朱元璋譽(yù)之為“開國文臣之首”?！叭龡睢焙陀谥t之后，出現(xiàn)了以李東陽為代表的茶陵詩派。在《浣紗記》前后出現(xiàn)的著名傳奇有李開先的《寶劍記》和無名氏的《鳴鳳記》。，他也是中國古代戲曲的偉大作家之一。，受道教和佛教思想的影響，宗教題材的小說日盛。白話小說的創(chuàng)作出現(xiàn)高潮，這些小說就題材內(nèi)容而言可以分為世情小說、1 神魔小說、歷史演義和英雄傳奇等類別，《金瓶梅》是其中最杰出的作品，與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》并稱為明代小說中的“四大奇書”。15.“后七子”是嘉靖、隆慶時(shí)期文學(xué)家李攀龍、王世貞、謝榛、宗臣、梁有譽(yù)、徐中行、吳國倫的并稱，而以李、王為首。公安派的文學(xué)成就主要在散文，特別是一些游記、尺牘、隨筆等小品文。，精通音律，擅長制曲，教坊子弟稱之為“樂王”?！肮病?、“竟陵”之長而較著名的作家是張岱。：魏禧、侯方域、汪琬。、梁佩蘭并稱“嶺南三大家”。：陳維崧、朱彝尊、納蘭性德?！堕e情偶寄》中的《詞曲部》與《演習(xí)部》，后人合編為“笠翁曲話”，是自成體系的古典戲曲理論專著。《聊齋志異》的藝術(shù)成就，代表了我國古代文言短篇小說已經(jīng)達(dá)到和能夠達(dá)到的最高水平了。，屬于《水滸傳》系統(tǒng)，成績較高的主要是《水滸后傳》和《說岳全傳》。署名名教中人編著的《好逑傳》是才子佳人小說中的佼佼者。《鏡花緣》。其所著雜劇三十二種，皆為一折短劇，以其所建讀書室《吟風(fēng)閣》為總名。、蔣世銓并稱“乾隆三大家”?！短煊昊ā肥乔宕^早的一部彈詞。它的倡導(dǎo)者是夏曾佑、譚嗣同、梁啟超等人?！敖涝娊缛堋钡氖牵菏Y智由、黃遵憲、夏曾佑。PS補(bǔ)充：：南施北宋的：施閏章、宋琬。：楊士奇、楊榮、楊溥。臺(tái)閣體詩文的特點(diǎn)是：歌功頌德、粉飾太平，風(fēng)格雍容典雅，缺少真情實(shí)感和社會(huì)生活內(nèi)容，臺(tái)閣體風(fēng)行一時(shí)，使當(dāng)時(shí)的文風(fēng)萎弱庸膚，千篇一律。桐城派：桐城派古文是清中葉最著名的一個(gè)散文流派，也是有清一代勢(shì)力最大、影響最著、延續(xù)時(shí)間最長的一個(gè)流派。與李、何共同成為“前七子”的作家是徐楨卿、邊貢、王延相、康海、王九思?！岸摹眲t是凌濛初編輯的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》的合稱。答：小說中的戰(zhàn)爭描寫有三個(gè)特點(diǎn)：（1）豐富——寫出了戰(zhàn)爭的多姿多彩，每次戰(zhàn)爭各有特點(diǎn)，互不雷同。把主要矛盾的斗爭描寫和次要矛盾的斗爭描寫相結(jié)合，從而顯示出戰(zhàn)爭的多樣性和復(fù)雜性，也揭示了戰(zhàn)爭的本質(zhì)。，從而把戰(zhàn)爭烘托的有張有弛，富有節(jié)奏感。（曹操）答：曹操形象作為一種文化現(xiàn)象來評(píng)說是有永恒的文化價(jià)值的，主要表現(xiàn)在： 。在中國文學(xué)史上很難找到像曹操這樣著墨深濃的集真、偽、美、丑、善、惡于一體的封建政治家典型。（第一回）追求、掩蓋與調(diào)節(jié)擇構(gòu)成奸雄性格的三種基本心理機(jī)制?！笔切≌f第一次在倫理上對(duì)奸雄本質(zhì)的暴露。從意圖追求看，他表現(xiàn)為強(qiáng)烈的功業(yè)心，與皇權(quán)欲的二重性特征。這些人物大都具有鮮明的性格特征，作者善于抓住人物的性格特征加以突出描繪，使小說達(dá)到了古代人的性格描繪的極高水平。（2）羅貫中用夸張對(duì)比的手法突出刻畫曹操的奸詐，但沒有簡單化，而是注意到人物性格的復(fù)雜性，寫了曹操的機(jī)智與謀略，在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中展現(xiàn)出一個(gè)政治家的雄才大略。當(dāng)然，從整體上和古典小說發(fā)展史的角度看，《三國演義》尚處在小說接近成熟的階段，這是一個(gè)古典的階段。首先，小說通過對(duì)天宮、地府、西天等神權(quán)機(jī)構(gòu)和人間王國的描寫，影射了現(xiàn)實(shí)中皇權(quán)統(tǒng)治的黑暗。九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯(cuò)綜關(guān)系表現(xiàn)出來，一波未平一波又起，在這無數(shù)充滿斗爭的幻想情節(jié)中，以為深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中最多的是暴露社會(huì)政治的黑暗、禮教的虛偽、封建家庭內(nèi)部的矛盾、以及僧尼道士的淫亂。Eg《賣油郎獨(dú)占花魁》。Eg《施潤澤灘闕遇友》。寶黛的愛情悲劇及賈寶玉和薛寶釵的婚姻悲劇，是《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)主線，也是作品的靈魂，以至小說作者也稱小說為“悲金悼玉”的《紅樓夢(mèng)》。（3）家族和社會(huì)悲劇。談?wù)劇度辶滞馐贰返闹S刺藝術(shù)成就?！度辶滞馐贰氛沁@樣，它的諷刺矛頭雖然直接落在某一個(gè)人身上，卻始終使人感到人身上的罪惡歸根到底是社會(huì)的產(chǎn)物，是制度和環(huán)境造成的罪惡。（3）有時(shí)作者還能隨著人物的社會(huì)地位和思想品格的變化分別采取不同態(tài)度。（4）作者善于采用含蓄、婉轉(zhuǎn)的諷刺手法，是他的諷刺能夠達(dá)到既飽含情感，又超脫幽默那樣一種境界。比如寫范進(jìn)中舉前胡屠戶、鄉(xiāng)鄰對(duì)他的態(tài)度，中舉后胡屠戶態(tài)度上的變化等?！度辶滞馐贰窔v來被評(píng)價(jià)為古典現(xiàn)實(shí)主義巨著，作者在書中對(duì)所深惡痛絕的“儒林”丑態(tài)，進(jìn)行了辛辣的諷刺。周進(jìn)、范進(jìn)中舉以后政治、經(jīng)濟(jì)地位的迅速變化，以及人們對(duì)他們態(tài)度的驟然轉(zhuǎn)變，是當(dāng)。周進(jìn)、范進(jìn)是《儒林外史》中影響最大的兩個(gè)典型形象。如：范進(jìn)母親聽到范進(jìn)中舉快樂得一命嗚呼等。（5）除了以上的諷刺手法外，作者在《儒林外史》中還有一些具體的技巧。作者雖然對(duì)他雖然有諷刺，但憐憫的成份多。（2）《儒林外史》中有針對(duì)不同人物作不同程度、不同方式的諷刺。（1）《儒林外史》最主要的藝術(shù)成就就是它具有的富有民族特色的諷刺藝術(shù)。（4）人生悲劇。作者在書中虛構(gòu)了一個(gè)與污濁現(xiàn)實(shí)有所疏離的大觀園，它實(shí)際上是與“須眉濁物”相對(duì)立的眾女兒的精神樂園與理想世界，但無論貴賤無論強(qiáng)弱，無論是叛逆者還是衛(wèi)道者，她們處于封建社會(huì)末世的男權(quán)社會(huì)里，都無力把握自己的命運(yùn)，最后都無可挽回的一起走向“千紅一窟（哭）”“萬艷同杯（悲）”的終極歸宿。答：《紅樓夢(mèng)》既是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義巨著，也是一部徹頭徹尾的悲劇小說，小說的思想內(nèi)容博大精深，主題思想顯示出多元化意蘊(yùn)。Eg《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》，這也是一篇寫人情的作品，馮夢(mèng)龍把它編排為“三言”的第一篇，可見對(duì)這篇作品的重視。（2）“三言”中描寫愛情婚姻的作品最多，愛情主題也有了新的發(fā)展。答：（1）“三言”在思想內(nèi)容上具有鮮明的時(shí)代特色。再次，小說通過對(duì)道教的諷刺、對(duì)道士的抨擊，不僅斥責(zé)了宗教的虛妄，神道的可笑，而且有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性?！段饔斡洝返乃枷雰?nèi)容。作者盡管對(duì)曹操是持貶斥態(tài)度的，但還是將歷史上這位“非常之人，超世之杰”的雄才偉略做了一定描繪，寫出曹操“古今來奸雄中第一奇人”的性格特點(diǎn)。作者對(duì)曹操的奸詐偽善、兇殘狠毒的性格，進(jìn)行了反復(fù)刻畫描寫。挾天子以令諸侯《三國演義》人物描寫的藝術(shù)方法。殺人有術(shù)的集大成者?！保罕憩F(xiàn)為強(qiáng)烈的利己欲與偽善性的二重性特征，以及利己欲與權(quán)變的二重性特征。*小說中對(duì)曹操性格的描寫，是從心理、倫理、政治三個(gè)方面來寫的： ：表現(xiàn)為意圖追求與掩蓋，意圖追求與調(diào)節(jié)的二重性特征。最重要的是曹操形象集中了千百個(gè)同類型的封建統(tǒng)治者的品質(zhì)，因而具有更高層次、更大范圍的歷史真實(shí)性，通過他的角色定位，一代又一代的讀者將會(huì)深刻認(rèn)識(shí)封建社會(huì)和封建政治家。缺陷：對(duì)士兵的忽視（缺乏人文精神），只寫主將之戰(zhàn)，主將一旦勝利，“士兵便掩殺過去”。寫出了古代戰(zhàn)爭的一切形式，楊義先生認(rèn)為可以把《三國演義》看成一部形象的“武經(jīng)”。(2)深刻——通過真實(shí)的藝術(shù)描寫反映出戰(zhàn)爭的客觀規(guī)律，可以給我們以深刻的啟示。好用典故，尤重音律之美、音節(jié)和婉，講究對(duì)稱、轉(zhuǎn)韻，讀起來鏗鏘悅耳，多寫明清之際重大歷史文化。三言二拍：是明代話本小說集。由于他們大都是桐城人，因此人們稱他們稱為“桐城派”?！端穆曉场?，包括四部雜?。骸犊窆氖窛O陽三弄》、《玉禪師翠鄉(xiāng)一夢(mèng)》、《雌木蘭替父從軍》、《女狀元辭凰得鳳》，被譽(yù)為“明曲第一曲”。《南詞敘錄》是第一部關(guān)于南戲的理論批評(píng)專著二、名詞解釋（20分，共四個(gè)，每個(gè)五分）臺(tái)閣體：在永樂至成化間，出現(xiàn)了以楊士琦、楊榮、楊溥為代表的臺(tái)閣體。南査北趙的：查慎行、趙執(zhí)信。54.“小說界革命”的主要倡導(dǎo)者是梁啟超，樹立“新小說”的概念。如黃遵憲等。明末清初賈鳧西的《木皮散人鼓詞》是現(xiàn)在能見到的題名為鼓詞的說唱文本中最早的一種?！凹±碚f”的代表作家翁方綱。“文木老人”所著《儒林外史》。它們既是明以來人情小說的一個(gè)分支，又是中國古代愛情與婚姻小說長期發(fā)展衍化的結(jié)果。38.《醒世姻緣傳》（別名《惡姻緣》），是清初出現(xiàn)的一部以家庭為描寫中心，以婚姻關(guān)系為暴露對(duì)象的人情小說?！堕L生殿》；孔尚任是“圣裔”所著《桃花扇》?！肚逯易V》是“蘇州派”的代表作。“神韻說”的倡導(dǎo)者。顧炎武一生的業(yè)績，雖然在學(xué)術(shù)成就上更大，著有《亭林文集》、《日知錄》、《音學(xué)五書》、《天下郡國利病書》等，被公推為清代考據(jù)學(xué)的開山祖。Eg《湖心亭看雪》。復(fù)社的領(lǐng)導(dǎo)人物是張溥。，較著名的文學(xué)流派還有“竟陵派”。反對(duì)前后七子的擬古主義，主張文章取法唐宋古文作家有王慎中、唐順之、茅坤、歸有光等，他們被稱為“唐宋派”。開創(chuàng)了世情小說這一派。魯迅稱這類作品為神魔小說，其中最優(yōu)秀的作品首推吳承恩編著的《西游記》?！赌档ねぁ吠猓瑴@祖還寫了《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》?！皡墙伞庇址Q“格律派”的代表人物，他精研曲律，著有《南詞全譜》。主要詩人有謝鐸、張?zhí)?、彭民望等。，高啟的詩歌成就最高，影響也較大?！端疂G傳》在中國小說史上開創(chuàng)了英雄傳奇型小說。，羅貫中排比陳壽《三國志》和裴松之補(bǔ)注的史料，又吸收民間傳說和雜劇、話本的故事，編寫成了我國第一部完整的長篇?dú)v史小說《三國志通俗演義》。《史記》中也有以簡單的心理描寫來揭示人物性格特征之處它通過人物獨(dú)白、語言或是由作者直接揭露出人物的內(nèi)心世界。三．在特定的環(huán)境和場面中凸現(xiàn)人物特點(diǎn)。如《李將軍列傳》中選取四個(gè)戰(zhàn)役構(gòu)成全文的骨架，從不同側(cè)面描述李廣的性格和遭際，四個(gè)戰(zhàn)役寫出了李廣的主要性格特征。如《高祖本紀(jì)》主要寫劉邦起義、寫他的知人善任，正面表現(xiàn)一代開國帝王的神采。參考答案二一．精巧的剪裁和安排。VI出色的細(xì)節(jié)描寫和心理描寫。而他性格中狡詐、殘忍、無賴的一面，則在其它人物的傳記中表現(xiàn)。如李廣，突出其高超的祖?zhèn)魃渌嚕侔l(fā)百中。II人物個(gè)性與共性的展現(xiàn)?？傊妒酚洝肥莻饔浳膶W(xué)的開端，也是我國紀(jì)傳體史學(xué)上的奠基之作，多疏蕩往復(fù)之筆；《漢書》有精細(xì)的筆法，有自己固定的敘事規(guī)則，以謹(jǐn)嚴(yán)取勝，從而形成迥然有別的風(fēng)格。《史記》不僅對(duì)事件的來龍去脈清晰敘述，而且對(duì)帶有起始性質(zhì)的事件加以強(qiáng)調(diào)；而《漢書》則筆法精細(xì)，在平鋪直敘中寓含褒貶，預(yù)示吉兇，分寸掌握精確，如《霍光班固在揭露張湯、杜周文法刻深時(shí)，對(duì)他們子孫的美德懿行多有稱揚(yáng)，緩解人們反感情緒，使形象更接近于生活實(shí)際。《史記》是在天下未定的背景下展示草莽英雄怎樣成功的，最引人注目的是戰(zhàn)將和謀士；《漢書》的創(chuàng)作處于四海已定、天下一統(tǒng)的背景，它展示了西漢盛世各類士人宦海浮沉的情境，更多的是法律之士和經(jīng)師儒生?！稘h書》還增添了《藝文志》等?！峨x騷》的藝術(shù)特點(diǎn)：抒情長詩托物言志浪漫色彩 《世說新語》的文學(xué)成就：生動(dòng)地表現(xiàn)人物的性格特征，通過獨(dú)特的言談舉止寫出了獨(dú)特人物的獨(dú)特性格，使之氣韻生動(dòng)、活靈活現(xiàn)、躍然紙上。趙壹《刺世疾邪賦》，張衡《歸田賦》。辭藻豐富，說理暢達(dá)，多用寓言比喻 戰(zhàn)國后期：專題論著《荀子》《韓非子》《呂氏春秋》，論證嚴(yán)密，鞭辟入里。大批判家劉勰說:“婉轉(zhuǎn)附物，惆悵切情，實(shí)五言之冠冕也”。其二，是善于抓取生活中的典型活動(dòng)、典型細(xì)節(jié)來表現(xiàn)人物的思想感情。如《江南》。III句式自由，變化多樣。II鮮明的人物形象。例如賈誼，司馬遷在《史記》他的列傳中只收了《吊屈原賦》和《服鳥賦》，字里行間滿含對(duì)賈誼“懷才不遇”的同情，賈誼在讀者面前完全是一個(gè)窮愁潦倒的書生。簡述《漢書》的思想特征班固是一位受封建正統(tǒng)思想影響極深的儒者，因此《漢書》的揭露性和批判性遠(yuǎn)不如《史記》那樣廣泛、深刻、尖銳、徹底。簡述司馬相如《子虛賦》、《上林賦》的藝術(shù)特點(diǎn)I結(jié)構(gòu)宏偉，富麗堂皇。幾乎都是一樣的假設(shè)上兩個(gè)或三個(gè)人，讓他們各自代表一方，互相攻駁辯難，最后讓代表天子立場的那一方大獲全勝。除了《成相》以下的八篇，其余各篇都是獨(dú)立成篇的專題論文，構(gòu)思縝密、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、論證周詳、條理明晰。III以善用譬喻見長，比喻和寓言在書中俯拾即是。還有天時(shí)地不如地利、魚我所欲也等章，也都具有這種特點(diǎn)。IV汪洋自恣的文章形式。莊子在運(yùn)用寓言時(shí)很少把寓意點(diǎn)明，而是留給讀者去體悟。莊子以藝術(shù)的態(tài)度體味人生，善于從生活中發(fā)現(xiàn)詩意，整部《莊子》更包含著深厚的情感體驗(yàn)，這種強(qiáng)烈的抒情性，使《莊子》達(dá)到了哲理與詩意的和諧交融。反映愛情、婚姻、家庭問題這一永恒主題，并藉之歌頌了當(dāng)時(shí)人們追求的堅(jiān)貞愛情和他們反抗封建禮教的斗爭。如展喜犒師就是利用道義的力量，使齊侯自知無理而撤軍。敘事藝術(shù)： 善寫戰(zhàn)爭善于裁剪頗多想象 記言文學(xué)敘述語言外交辭令 舉例說明《左傳》辭令的特點(diǎn)I《左傳》中辭令的共同特點(diǎn)是委婉巧妙，典雅從容，在彬彬有禮的外表下包藏著鋒芒。III《詩經(jīng)》的語言準(zhǔn)確、生動(dòng)、豐富多彩，表現(xiàn)出高度的藝術(shù)性。《詩