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高二歷史上學(xué)期第一次月考習(xí)題1(文件)

2024-11-09 12:33 上一頁面

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【正文】 星閃爍材料一 孔子說:“智、仁、勇三者,天下之達德也。(4分)分道揚鑣材料二 天理流行,觸處皆是:暑往寒來,川流山峙,父子有親,君臣有義之類,無非這理。結(jié)合所學(xué)知識,例舉中國 新生資產(chǎn)階級改造社會的實踐活動。(2分)材料二 右圖是漫畫《勝出》。(2)圖中臺上做出勝利手勢的人是誰?(1分)臺下站著的一群人應(yīng)該是當(dāng)時什么人群的代表?(2分)漫畫反映了漢武帝時代的什么歷史現(xiàn)象?(2分)材料三 西方學(xué)者常常將中國稱為“孔子的中國”。上世紀(jì)80年代,我們對儒學(xué)的態(tài)度開始有了一些改變,但基本上還是持一種批判、否定的態(tài)度。這么多年過去了,應(yīng)該說現(xiàn)在儒學(xué)的復(fù)興已經(jīng)成為一個客觀存在的事實,比如說很多地方都豎起了孔子像,有人說這是對儒學(xué)的一種認可。)2017~2018學(xué)年上學(xué)期高二第一次月考歷史試卷參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題:在每題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的(本部分共32題,共48分)1~5 BCDCB 6~10 CBADD 11~15 CBBDA 16~20 ABBBC 21~25 CBCDC 26~30 AABDC 31~32 CB 二.材料題(33題13分,34題14分,35題13分,36題12分,共52分)33.(13分)(1)是正確的。(4分)雍正帝:重農(nóng)抑商。(2分)34.(14分)(1)都看到美德與智慧之間的聯(lián)系;都重視教育的作用;肯定人的價值。(2分)35.(13分)(1)背景:社會生產(chǎn)力發(fā)展,舊的社會制度已不適合時代需要;新興地主階級要求建立新的社會。(2分。(3)明末清初,黃宗羲、顧炎武和王夫之三位進步思想家對傳統(tǒng)儒學(xué)進行批判,揭露君主專制是天下之大害,倡導(dǎo)經(jīng)世致用。此后,儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想,逐漸成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的主流。(6)南宋陸九淵和明朝王陽明提倡心學(xué),主張“致良知”和“知行合一”。(8分)對儒學(xué)的批判或者復(fù)興儒學(xué)主要取決于人們自身所處的時代與立場。”這說明宗法制得以維系的重要因素是 A.血緣 B.地域C.信仰D.出身3.《史記這反映了 A.貴族政治逐漸瓦解 4.以下機構(gòu)或官職具有監(jiān)察職能的是①御史大夫 ②監(jiān)察御史 ③刺史 ④三省六部 A.①②③ B.②③④C.②④D.①③④5.秦統(tǒng)一六國后,“(六國)王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦”,此外,六國富豪 被遷至京城 咸陽,一部分遷到巴蜀、南陽、三川和趙地。他們?nèi)胧说闹饕窂绞茿.軍功授爵 B.察舉制 C.九品中正制 D.科舉制9.《新唐書”文中的“朕”是指 ,中男(16至21歲)不服兵役,成男(22歲以上)才服兵役.某次,封德彝提出中男服役的提議,得到太宗的許可.但是魏征不肯簽署文件,并指出這是竭澤而漁的做法.最終此提議沒有通過.據(jù)此,你認為魏征供職于 A.尚書省 B.中書省 C.兵部 D.門下省12.“雍正年間,用兵西北??始設(shè)軍需房于隆宗門內(nèi),選內(nèi)閣中書之謹密者入直繕 寫??な堑胤阶罡咝姓C關(guān),而揚州刺史對其行使權(quán)力是A.行政權(quán) B.監(jiān)察權(quán) C.軍事權(quán) D.經(jīng)濟權(quán)“推恩令”,規(guī)定諸侯王死后,除了嫡長子繼承王位外,其他子弟也可以受封土地為列侯。梭倫實行財產(chǎn)等級制這兩個措施共同的進步意義是 二、非選擇題:(本題共2個小題,共31分)24.(共20分)中國古代歷來重視對地方的管轄?!妒酚?6分)(4)綜合上述信息,說明中國古代中央對地方控制演變的特點。30歲以上的公民一生可當(dāng)選兩次,每次任期一年??たh制加強了秦朝中央對地方的控制,有利于維護國家統(tǒng)一。派文臣做知州,設(shè)通判監(jiān)督。造成了“冗官”“冗兵”“冗費”的國家財政危機。(4分)(2)雅典民主為人類提供了一種集體管理的新形式,創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主的運作方式。實質(zhì)是奴隸主階級專政手段。夫舍弟而傳子者,所以息爭也。這一演變是指()A.郡縣制向分封制轉(zhuǎn)變B.貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變 C.中央集權(quán)向君主專制轉(zhuǎn)變D.土地國有向土地私有轉(zhuǎn)變:“(漢代)有些地區(qū)秦朝所設(shè)郡縣仍原封不動地任其存在,其他地區(qū)則派遣新任命的王侯,世守為業(yè)?!毕鄬τ诜址庵?,郡縣制()A.解決了貴族權(quán)力繼承的矛盾 B.利于選拔人才,擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)D.科舉成為入位的唯一途徑,沒有中書省、樞密院轉(zhuǎn)發(fā)的詔旨,行省官員既不能更改賦稅,也不能調(diào)動軍隊?!崩敻]認為明朝時期的中國()A.君主不再專制 B.君權(quán)受到一定的制約 C.文中的“審查官”指的是負責(zé)選官的官員 D.相權(quán)有所增強,罷除中書省,六部尚書歸皇帝直接領(lǐng)導(dǎo)?!鄙鲜鲅哉撫槍Φ氖牵ǎ〢.領(lǐng)事裁判權(quán) B.片面最惠國待遇 C.居住及租地權(quán) D.“門戶開放”政策,臺灣光復(fù),結(jié)束了被外國殖民統(tǒng)治的屈辱歷史?!边@可以用來佐證義和團()A.以農(nóng)民作為運動主力B.成員的飲食習(xí)慣怪異 C.以反帝作為主要目標(biāo)D.只以天津為斗爭基地,“它沉重打擊了英、俄兩個殖民大國的陰謀,遏制了他們掠奪我國西北邊疆的野心”。這一歷史事件是()A.黃海海戰(zhàn) B.臺灣人民反割臺斗爭C.淞滬會戰(zhàn) D.棗宜會戰(zhàn) :開埠后的近代上海迅速成為遠東最繁榮的港口和經(jīng)濟、金融中心,“是近代亞洲屈指可數(shù)的國際化大都市之一”,被稱為“十里洋場”。這表明列強 ①瓜分中國的計劃破產(chǎn) ②已放棄滅亡中國的企圖 ③仍需扶持清政府以華治華 ④看到了中國人民的不屈斗爭()A.①④ B. ①③④C.①②③ D. ①②③④,中國某地區(qū)人民“鳴鑼罷市”,發(fā)布檄文,反對割地議和。依據(jù)《辛丑條約》.清政府設(shè)立外務(wù)部?!痹搶W(xué)者評價的是()A.秦始皇創(chuàng)立皇帝制 B.唐朝完善三省六部制 C.明朝廢除丞相制度 D.雍正皇帝設(shè)立軍機處《宰相劉羅鍋》里有個“貪污之王”叫和珅,他是軍機大臣,清朝設(shè)置的軍機處()A.發(fā)生在順治時期 B.標(biāo)志宰相制廢除 C.使專制主義中央集權(quán)達到頂峰的程度 D.限制了皇帝的權(quán)力,實際上代表了君臣關(guān)系的變化。換言之,是中央侵入了地方。其中履行監(jiān)察職責(zé)的是()A.丞相 B.太尉 C.御史大夫 D.刺史11.“秦??以為周制微弱,終為諸侯所喪,故不立尺土之封。這反映了商代()A.王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合 B.按血緣親疏分配權(quán)力C.權(quán)力向皇帝高度集中 D.開始確立“家天下”制度,明太祖朱元璋第四子燕王朱棣起兵反叛侄兒朱允炆,攻占都城南京,趕跑了當(dāng)時明朝建文帝﹣﹣朱允炆,登上皇帝寶座,史稱明成祖?!薄胺饨ㄖ啤笔侵福ǎ〢.分封制 B.宗法制 C.郡縣制 D.封建制度《官場現(xiàn)形記》第四十九回:“自己辛苦了一輩子,掙了這分大家私,死下來又沒有個傳宗接代的人,不知當(dāng)初要留著這些錢何用。(3分)(3)①不是現(xiàn)代意義上的民主,只是雅典男性公民的民主,而外邦移民、奴隸、他國公民、婦女則沒有民主權(quán)利,是狹隘的民主。(6分)(4)中央集權(quán)不斷加強,地方權(quán)力不斷削弱。影響:改變了藩鎮(zhèn)割據(jù)的分裂局面。措施:實行“推恩令”,建立刺史制度?!陨喜牧暇栽缆窗妗稓v史?必修Ⅰ》 請完成:(1)上述三則材料,反映了雅典民主政治的什么特點?(4分)(2)依據(jù)上述三則材料和所學(xué),指出雅典的民主政治為后世民主政治積累了哪些寶貴經(jīng)驗?(3分)(3根據(jù)所學(xué)知識,概括雅典民主制度的局限性(4分)參考答案:一 選擇題(每小題3分,共69分)1——5 AAAAC 6—— 10 BABAD 11——15 DBABC 16——20 DDBCC 21—— 23DCB 二非選擇題(共31分)(1)分封制,郡縣制。雅典人認為,繁瑣的辯論雖然延長了決策時間,卻可避免魯莽行事帶來的災(zāi)難。兵也收了,財也收了,賞罰刑政,一切收了,州郡遂日就困弱。材料一 昔周公吊(感懷)二叔之不咸(通“賢”),故封建親戚,以藩屏周。但考古人員在河北省平山縣挖掘戰(zhàn)國時期中山國遺址時,卻有兩套九鼎出土。雖稱藩臣,實非王臣也。下列制度符合該論述的有①科舉制 ②三省六部制 ③內(nèi)閣制 A.①② B.③④C.①③④二府三司制 D.②④10.“朕欲革去中書省,升六部,仿古六卿之制,俾之各司所事。賴宗廟,天下初定,又復(fù)立國,是樹兵也;而求其寧息,豈不難哉!”秦始皇為解決上述問題,“求其寧息”的措施是 A、焚書坑儒 B、推行郡縣制 C、實行三公九卿制度 D、修筑長城7. “□□省,宰相之府,所以臨百司、統(tǒng)萬機、定謀畫、出政令,佐天子以安天下者也??□□,所以行天子之令,而制裁天下者也,其事權(quán)不可不專。田敬仲完世家》講述了姜齊以及田齊的興衰史。(2分)第四篇:遼寧瓦房店市2018高一歷史上學(xué)期第一次月考.遼寧省瓦房店市20172018學(xué)年高一歷史上學(xué)期第一次月考試題考試時間:60分鐘 滿分:100分一 單項選擇:(共23小題,每小題3分,共69分)1.在商代,巫總管一切“神事”,所有的“民事”又都要涂上“神事”的色彩。(8)儒家思想外傳,成為日本、韓國等亞洲國家傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對歐洲啟蒙運動產(chǎn)生了重大影響。(4)北宋時,儒家學(xué)者復(fù)興儒學(xué),融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系——“理學(xué)”。(8分)贊成儒學(xué)的復(fù)興是一個客觀存在的事實:(2分)(1)戰(zhàn)國時期,經(jīng)過孟子和荀子的發(fā)展,儒學(xué)成為諸子百家中的蔚然大宗;(2)漢武帝時期,董仲舒把諸子百家中道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成了新的儒學(xué)體系。(4分)(4)作用:儒家思想對緩和社會矛盾,建立和諧社會,實現(xiàn)社會安定具有積極作用;(2分)36.(12分)贊成儒學(xué)在很長一段時間是被批判的。(1分)代表:儒家以外的其它各家學(xué)派。(4分)(3)條件:思想上:西方文化傳人中國;經(jīng)濟上:中華民族資本主義產(chǎn)生并發(fā)展。(4分)(3)在堅持農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位的同時,還應(yīng)大力發(fā)展工商業(yè)。(2分)(2)黃宗羲:工商皆本?!幾詤枪狻懂?dāng)代儒學(xué)發(fā)展的新方向》評述材料中關(guān)于儒學(xué)思想發(fā)展的觀點。林毓生教授認為,儒學(xué)是一個封閉、一元的思想體系,現(xiàn)在已經(jīng)陷入了“民主“科學(xué)”的困境,很難擺脫出來。(3)結(jié)合所學(xué)知識,概括指出通過思想家們的反思,儒家思想在宋代發(fā)生了哪些變化?(4分)(4)綜合上述材料,請你簡要分析儒家思想對社會主義建設(shè)的現(xiàn)實意義?(2分)36.(12分)閱讀材料,回答問題。另一人左手做出勝利的手勢,這一人顯然是得到了漢武帝的大力支持。材料一 在春秋戰(zhàn)國時期,隨著社會生產(chǎn)力的提高,西周的制度發(fā)展程度過低,無法更多的滿足新興地主階級的發(fā)展需求,他們力求改變現(xiàn)狀,試圖獲得更多的經(jīng)濟、政治、文化地位,呼喚建立新的社會,從而推動了百家爭鳴的產(chǎn)生和發(fā)展。但這種人文思想更多地反映了中國新生資產(chǎn)階級力圖改造社會的良好愿望。而蘇格拉底提出一個重要的命題即“美德是知識”,他認為知識是美德的基礎(chǔ),貫穿于一切美德之中,美德由教育而來。(8分)(3)有一種觀點認為“無農(nóng)不穩(wěn),無工不富,無商不活”。凡士工商賈,皆賴食于農(nóng),以故農(nóng)為天下之本務(wù),而工賈皆其末也?!痹谶@里,法國歷史學(xué)家布羅代爾強調(diào)的是 二.材料題(33題12分,34題14分,35題14分,36題12分,共52分)33.(13分)閱讀下列材料 材料一 宋人陳亮說:“商藉農(nóng)而立,農(nóng)賴商而行。”該劇深受雅典人的喜愛。明確提出上述思想觀點的學(xué)派有 ①道家學(xué)派 ②斯多亞學(xué)派 ③儒家學(xué)派 ④智者學(xué)派A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④27.古代中西思想既有差異,也有相當(dāng)接近的地方。D.天下之民同心歸之,若歸父母,故天瑞應(yīng)誠而至。下列主張符合這一條件的是 A.凡治國之道必先富民,民富則易治也,民貧則難治也。對其主張最準(zhǔn)確的理解是 22.馬克垚認為:明清之際中國在經(jīng)濟和政治方面出現(xiàn)的新思想是很重要的,如果按照這種思路發(fā)展下去,則可以有助于中國走向現(xiàn)代化的目標(biāo)。己,謂身之私欲也。由此可知,董仲舒的思想 A.強調(diào)“春秋大一統(tǒng)” C.趨向“三教合一”B.糅合了多學(xué)派思想 D.背離了先秦傳統(tǒng)儒學(xué)19.《論語而教主不足以盡孔子,教主感化力所及,限于信徒。崔浩傳》記載了崔浩的這樣一段言論,浩曰:“古人有言,夫災(zāi)異之生,由人而起,人無釁焉,妖不自作?!瘹g曰:‘可取置病人枕邊,恭敬之,當(dāng)自瘥(治愈)?!边@ 體現(xiàn)了中國儒學(xué)發(fā)展史上的何種認識論A.理是宇宙萬物本原 B.格物致知 C.致良知 D.知行合一14.清風(fēng)吹動旗幡,一人說是風(fēng)動,一人說是幡動。慶賞罰刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不備也?!?《國語?晉語》曰:“同姓則同德,同德則同心。后問其故,歡曰:‘善禳禍,正勝邪,故爾?!毕鄬τ诿献樱偈娴闹鲝? B.強調(diào)對君主暴政的制約 C.修改了儒家君臣關(guān)系理念 D.適應(yīng)了爭霸戰(zhàn)爭的需要7.漢武帝“用主父偃謀,令諸侯以私恩裂地,分其子弟??”和采納董仲舒的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”都體現(xiàn)了怎樣的思想A.“君權(quán)神授”思想 B.“大一統(tǒng)”思想 C.反專制思想 D.理學(xué)思想 8.南朝吳均在《齊春秋》中記載:“有病邪者,以問歡(人名)。某思想家用“守株待兔”的故事,以反諷的形式來闡述自己的觀點。兩者思想主張的共同點是A.主張民貴君輕 B.維護統(tǒng)治秩序 C.強調(diào)層層分封 D.體現(xiàn)以德治民2“《禮》者,法之大分,類之綱紀(jì)也??隆禮至法則國有常,尚賢使能則民知方??”“君人者隆禮尊賢而王,重法愛民而霸??”下列觀點與材料所述主張屬于同一思想家的是 A.雞犬之聲相聞,民至老死不相往來 B.民為貴,社稷次之,君為輕C.君者舟也,庶人者水也。(2)第一小問,根據(jù)材料二“米開朗琪羅的圣彼得大教堂穹頂更是將恢宏壯闊、莊嚴(yán)崇高發(fā)揮到無以復(fù)加”“開始了充滿人性、向往自然、追求和諧的新篇章”進行概括即可;第二小問,要圍繞意大利的經(jīng)濟發(fā)展和社會思潮來分析。主要因素:意大利資本主義經(jīng)濟的發(fā)展;人文主義思潮的影響等。(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識指出“啟蒙世紀(jì)”所倡導(dǎo)的主要思想和所產(chǎn)生的主要影響?!诶硇缘慕ㄖ?gòu)圖原則中加入了藝術(shù)家的創(chuàng)造激情和審美裝飾,建筑史開始了充滿人性、向往自然、追求和諧的新篇章。,回答問題。消極影響:程朱理學(xué)以封建倫理道德規(guī)范人們的行為,維護封建專制統(tǒng)治,阻礙了思想文化的發(fā)展;程朱理學(xué)的一些思想主張也一定程度上禁錮了人們的思
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