【正文】 讀下面的文字，完成問題。我們不能認(rèn)同抹殺了詩歌形式的自身的特性、忽略了詩體語言所獨(dú)具的詩美能量生成的藝術(shù)轉(zhuǎn)化。實(shí)際上，詩的“外形式”與“內(nèi)形式”是不可分的。20世紀(jì)五六十年代流行的半自由體、民歌體，因缺乏“內(nèi)形式”(也有詩情虛假的原因)導(dǎo)致詩意膚淺或空泛。新詩語言的規(guī)則性與心靈抒發(fā)的自由性，是一組矛盾。17．深入理解文章開篇的兩句話，回答下面問題。(3)提出論點(diǎn)。(8分)(1)對(duì)新詩的科學(xué)理解，應(yīng)當(dāng)是：(限14字)(2分)________________________________________________________________________(2)新詩形式要素間的辯證關(guān)系有二，它們是：(2分)①(限12字)_____________________________________________________________ ②(不超過34字)_________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(3)作者闡述新詩語言形式生命力的源泉為：(限9字)(2分)________________________________________________________________________(4)作者提出了確立新詩形式本體意識(shí)的原則，即：(不超過28字)(2分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)詩意本體與形式本體的真正融合。B．新詩的形式要素包括“內(nèi)形式”和“外形式”。E．新詩形式欲有生命力，順應(yīng)中國人的生命節(jié)奏，從口語及民歌中汲取活力，從優(yōu)秀古典詩詞中汲取營養(yǎng)，接通新、舊詩體之間的血脈聯(lián)系是重要途徑。據(jù)調(diào)查，中國農(nóng)村目前“留守兒童”數(shù)量超過了5800萬人，他們中大多需要得到更多的關(guān)愛和接受良好的教育。佛山市期末考)仿照下面的示例，自擬一個(gè)描述對(duì)象，寫一組句子，要求所寫句子使用設(shè)問和排比的修辭手法。他說，很多小孩子拼了命念?yuàn)W數(shù)，不是因?yàn)榕d趣，而是因?yàn)榧议L(zhǎng)的要求，結(jié)果不去學(xué)其他學(xué)科了，一心只對(duì)付比賽，一旦得到金牌就成為名校爭(zhēng)相招攬的對(duì)象。)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)高校：高校招生應(yīng)注重考生的綜合素質(zhì)，不應(yīng)只盯奧賽金牌。其中(1)“招生”1分，“綜合素質(zhì)”1分，“只盯奧賽金牌”1分。質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、智慧、高尚、驚喜、快樂、煩惱、平庸??這中間的每個(gè)詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面。我們要呵護(hù)自己健康的好奇心，使其為我們的美麗生活奠基。這里面有一個(gè)前提：喜好“奇”，必須先能觀察、發(fā)現(xiàn)、捕捉“奇”，能夠辨別生活的一般形態(tài)與奇特形態(tài)，要有一雙好奇的眼睛。沒有細(xì)心，我們會(huì)對(duì)生活中的諸多奇妙熟視無睹，甚至對(duì)那些不太健康的好奇心缺乏警惕、自律而誤入歧途，故此細(xì)心便是好奇心之“眼光”。陸游一生愛國，至死示兒“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”；居里夫婦在那么艱苦的條件下，為了心中奇妙的放射性元素，成年累月地與瀝青礦渣打成一片；桑提亞哥老人在蔚藍(lán)色的海面上，與大馬哈魚以及隨之而來的大鯊魚展開殊死搏斗，他可以被摧毀，但絕不會(huì)被打敗??許多輸在起點(diǎn)上的人因?yàn)楹阈亩Φ搅俗詈?；許多丑小鴨因?yàn)楹阈亩憻挸蔀槊利惖奶禊Z；許多好奇心因?yàn)楹阈亩鴫?mèng)想成真?！安晃犯≡普谕?，只緣身在最高層。好奇者若有上述“三心”，何愁人生不美麗，不精彩？點(diǎn)評(píng)：這是一篇見解獨(dú)特、發(fā)人深省的佳作。不足之處是，“陸游一生愛國，至死示兒‘王師北定中原日，家祭無忘告乃翁’”等個(gè)別語句與“好奇”相扣欠緊密，是為微瑕。主體部分分論“好奇心必須是細(xì)心”，“好奇心必須是恒心”，“好奇心必須是平常心”，逐層深入，指出好奇者擁有這“三心”才能使自己的人生美麗而精彩，發(fā)人深省。只要不讓“浮云”遮住雙眼，我們就一定能看到自己的渺小，看清前方的金光大道，不斷地好奇，不斷地超越，不斷地奮進(jìn)。許多人成名之后就“盛名之下，其實(shí)難副”了，為聲名所累，為聲名所惑，不思進(jìn)取，小富即安，淺嘗輒止，最終淪為平庸。越是奇妙的現(xiàn)象，要想解開謎團(tuán)絕非一日之功；越是奇險(xiǎn)之途，要想達(dá)到巔峰，絕非一蹴而就。凱勒說，有些人有眼睛，卻無視力；羅丹說，所謂大師，就是這樣的人，他用自己的眼睛去看，在別人司空見慣的事物上挑出美來。好奇心必須是細(xì)心。要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。超字扣1分，語言表達(dá)不準(zhǔn)確，酌情扣1分。[6分。最近也有不少報(bào)道，由于奧賽熱，一些中小學(xué)生壓力過大，負(fù)擔(dān)過重，導(dǎo)致情緒不穩(wěn)定，煩躁易怒，甚至個(gè)別學(xué)生產(chǎn)生自殺的念頭。(6分)據(jù)報(bào)道，高考給奧賽獲獎(jiǎng)學(xué)生加分的政策將做重大調(diào)整，真正給奧賽熱降溫。要求主題鮮明，感情真摯，語言簡(jiǎn)明生動(dòng)，至少運(yùn)用一種修辭手法，字?jǐn)?shù)在18字以內(nèi)。D項(xiàng)表述有誤，20世紀(jì)五六十年代的詩，詩意膚淺或空泛的原因是由于“內(nèi)形式”的缺乏，而不是“外形式”的缺乏。C．詩的“內(nèi)形式”，是對(duì)詩人的靈魂和生命體驗(yàn)的顯影，而“外形式”，則是對(duì)詩人的基本技藝和語言素養(yǎng)的顯影。②無“內(nèi)形式”，“外形式”成空殼；無“外形式”，“內(nèi)形式”無依托。(2)詩人的人格魅力，包含于詩體語言所能表現(xiàn)的詩美之中?！睂⑵涓臑榕袛嗑洌矗?限14字)(2分)________________________________________________________________________(2)“離開詩體語言，何以言詩？”這句話的正確含義是：(限16字)(2分)________________________________________________________________________(3)就全文而言，這兩個(gè)句子的作用是：(限4字)(2分)________________________________________________________________________ 答案：(1)詩歌是最富有形式感的一種文體。亦如跳舞，一旦諳熟舞步，即可從別扭進(jìn)入自由的狀態(tài)。新詩語言形式的生命力，在于發(fā)揮現(xiàn)代漢語的特色。同樣，“內(nèi)形式”是對(duì)詩人的靈魂和生命體驗(yàn)的顯影，沒有“內(nèi)形式”，“外形式”也成了空殼。新詩應(yīng)是詩意本體與形式本體真正的融合。離開詩體語言，何以言詩？衡量詩人的造詣，首先要看他對(duì)詩體語言的創(chuàng)造能力。長(zhǎng)沙》)(3)__________________，你裝飾了別人的夢(mèng)。第二組：(1)__________________，不似春光。(李商隱 《代贈(zèng)》)(3)紅軍不怕遠(yuǎn)征難，__________________。15．作者寫了一個(gè)小人物一生的哪幾個(gè)階段？用這幾個(gè)階段來說明什么意思？表達(dá)了怎樣的情感？(4分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：小孩子、成年、死亡；寫出一個(gè)小人物無希望的寂寞的一生，表達(dá)了詩人對(duì)普通人的同情。小時(shí)候他常常羨艷，墓草做蟈蟈的家園； 如今他死了三小時(shí)，夜明表還不曾休止。(3分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：如“喂馬”“劈柴”“糧食”“蔬菜”；充滿生活氣息和田園氣息，更加感染人。解析：這不是“詩人發(fā)出的吶喊”，而是中華民族即將發(fā)出的吶喊。答案：C 9．對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．這首詩總結(jié)了中國的歷史，預(yù)示了中國的未來，全詩蘊(yùn)藏著火山爆發(fā)式的激情。B．“說出就是禍”“能點(diǎn)得著火”既說明了緘默的原因，也說明了“一句話”的力量。D．情和景交融互滲，是意境創(chuàng)設(shè)的基本條件。答案：B 7．從全文來看，以下屬于“意境創(chuàng)設(shè)的基本條件”的一項(xiàng)是（）A．一切美的光是來自心的源泉。解析：A“本身就包含著”錯(cuò)。C．王安石的詩《題西太一宮壁》前三句寫江南的艷麗的陽春，全是寫景，只在最末一句滲透了無邊的哀感、愁思和欣慰。解析：“能重新發(fā)現(xiàn)一種靈奇”錯(cuò)誤。5．對(duì)文中“意境”理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．意境是區(qū)別于功利、倫理、政治、學(xué)術(shù)、宗教等五種境界的一種藝術(shù)境界。在一個(gè)藝術(shù)表現(xiàn)里，情和景交融互滲，因而發(fā)掘出最深的情，一層比一層更深的情，最深的情同時(shí)也透