品生、品社課標(biāo)測(cè)試（范文模版）(文件)
【正文】 整體在評(píng)價(jià)的理念上，提出了“本課程的評(píng)價(jià)與教學(xué)實(shí)施、課程開(kāi)發(fā)是一個(gè)整體?！镀返屡c社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）一、品德與社會(huì)教材特點(diǎn)結(jié)構(gòu)框架：（1）安排合理的梯度，相同內(nèi)容雖重復(fù)出現(xiàn)，但要求提高，螺旋上升。為此，教材設(shè)置大量“愛(ài)與被愛(ài)”的情景討論，以及可操作的活動(dòng)，如：體驗(yàn)媽媽?xiě)言械母惺?，幫媽媽洗腳等。（3）內(nèi)容選擇上并不是將兒童生活簡(jiǎn)單翻版，具有既源于生活，又高于（引導(dǎo)）生活的特點(diǎn)。（2）為貼近兒童生活，教材努力在呈現(xiàn)方式上圖文并茂，為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)。地方特色：突出地方文化，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。3．增加了體現(xiàn)新時(shí)代要求的目標(biāo)和內(nèi)容增加了“崇尚公平與公正”、“具有中華民族的歸屬感和自豪感”的情感具體表述如下：品德與社會(huì)課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。”對(duì)于前者，我認(rèn)為是以人為本，而后者強(qiáng)調(diào)品德的重要性。引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，參與社會(huì)，學(xué)習(xí)做人是 這兩門(mén)課程的核心。自從學(xué)習(xí)了繼續(xù)教育關(guān)于品生，品社的學(xué)習(xí)，讓我明白在教學(xué)中一定要立足于學(xué)生的角度去上課。在認(rèn)識(shí)這些生活問(wèn)題的過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和生活態(tài)度。兒童更多地是通過(guò)實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦親自體驗(yàn)，而非依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí)。這種通過(guò)案例聯(lián)系社會(huì)生活的教學(xué)，學(xué)生的感觸最深，認(rèn)識(shí)更清，對(duì)日常生活中自己的行為反思也更徹底。兒童一貫的、善良的思想在現(xiàn)實(shí)生活中往往會(huì)遇到挫折，使學(xué)生對(duì)學(xué)校品德教學(xué)產(chǎn)生懷疑，削弱了教育的引導(dǎo)功能。但有時(shí)學(xué)生在認(rèn)識(shí)生活中遭受挫折，例如品德與社會(huì)課上學(xué)了遵守社會(huì)公德，乘坐公共汽車時(shí)不擁擠，給老弱病殘的人讓座。第五篇：品生品社計(jì)劃教學(xué)工作計(jì)劃一、指導(dǎo)思想以《思品的課程標(biāo)準(zhǔn)》為指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究。除學(xué)好《課標(biāo)》之外，還要學(xué)習(xí)本校、外校的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)能力和教學(xué)水平。充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展。根據(jù)學(xué)生思想實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，增強(qiáng)針對(duì)性和時(shí)效性，提高教學(xué)效率。以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為準(zhǔn)繩，以現(xiàn)行的教材為依據(jù)，完成各年級(jí)的教學(xué)任務(wù)及教學(xué)內(nèi)容。這在一定程度上削弱了學(xué)校教育，我們要正視這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自己的是非觀念，按自己的是非觀念去體驗(yàn)一下，你有何感受？人們對(duì)你有何評(píng)價(jià)？學(xué)生就有可能從人們積極的評(píng)價(jià)中和自己愉悅的情感體驗(yàn)中獲得的知識(shí)，建構(gòu)起自己的內(nèi)心道德標(biāo)準(zhǔn)。我在上《校園紅綠燈》這一課時(shí)，先布置學(xué)生在課間自由活動(dòng)十分鐘，喜歡活動(dòng)什么就活動(dòng)什么，盡量活動(dòng)的開(kāi)心。如教學(xué)《我有一雙明亮的眼睛》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模擬盲人的活動(dòng)，如蒙上眼睛走路、寫(xiě)字、打乒乓球等活動(dòng)，讓學(xué)生充分體驗(yàn)因?yàn)檠劬床灰?jiàn)而帶來(lái)的不便，體會(huì)眼睛在生活中的重要作用，并由此激發(fā)學(xué)生對(duì)盲人的同情、關(guān)愛(ài)和尊重，從真實(shí)感受中產(chǎn)生幫助盲人的意愿。例如，教《交通安全標(biāo)志》這一課時(shí)，我讓學(xué)生交流自己查到的交通標(biāo)志，討論這些標(biāo)志有什么作用后，利用“兒童交通安全網(wǎng)”，直接將學(xué)生帶入到一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活一模一樣的模擬街道上；利用網(wǎng)上播放的學(xué)生過(guò)馬路、乘公共汽車發(fā)生的事故，讓學(xué)生找出存在的問(wèn)題；歸納出過(guò)馬路和乘坐公共汽車有哪些地方要注意。課程目標(biāo)主要是通過(guò)兒童直接參與的豐富多彩的活動(dòng)和實(shí)踐實(shí)現(xiàn)的。然而，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中往往會(huì)發(fā)現(xiàn)一些和書(shū)本上或與教師所講的相矛盾的現(xiàn)象或事件，產(chǎn)生許多困惑。它從兒童的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，其內(nèi)容涵蓋了品德教育、勞動(dòng)教育、社會(huì)教育和科學(xué)教育。相同點(diǎn)：這兩種課程是在小學(xué)低年級(jí)開(kāi)設(shè)的。四、你是如何區(qū)分品德與生活、品德與社會(huì)課程目標(biāo)的異同點(diǎn)的？ 答：《品德與生活》的總目標(biāo)是：“ 培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣，樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童。價(jià)值觀目標(biāo)；在
黨政相關(guān)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1