《學(xué)孔子當(dāng)老師的智慧》讀后感(一)范文合集(文件)
【正文】 自己的求學(xué)經(jīng)驗與心得體會傳授給學(xué)生，使學(xué)生可以更深刻地理解自己將要耕耘的“學(xué)”一句話，是教師先把自己的“學(xué)”教給學(xué)生，讓教師了了解教師的“學(xué)”，然后和學(xué)生一起“學(xué)”。第四篇：跟孔子學(xué)當(dāng)老師讀后感 [范文]做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾跟孔子學(xué)當(dāng)老師讀后感幾個晚上仔細(xì)研讀了這本跟孔子學(xué)當(dāng)老師的佳作，掩卷深思，受益匪淺，只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容，跟孔子學(xué)當(dāng)老師讀后感?？鬃拥慕虒W(xué)方法和教學(xué)思想在幾千年后的今天仍然是指導(dǎo)我們教師學(xué)習(xí)的準(zhǔn)則。而大教教心正是中國歷代優(yōu)秀教師或讀書人秉持的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。吾之所以為學(xué)者，以吾之心未若圣人之心故也。這種大愛反過來又會激勵教師終身求取學(xué)問，端正品行腳下出現(xiàn)一條青石鋪就的蓮花道，從而將教學(xué)引入教學(xué)相長的最佳軌道。廣大教師在教學(xué)過程中的第一需要是要想贏得學(xué)生的欽佩與追隨，哪怕只是少部分學(xué)生的欽佩與追隨，都得有真才實學(xué)和拿得出手的品行。教書不等于教學(xué)。大量的教學(xué)實踐恰恰可以表明了孔子用其教學(xué)實踐詮釋的教學(xué)之道支配著。學(xué)就是孔子借以安身立命的生活方式。因此可以說，孔子之所以能夠當(dāng)上教師，尤其是他之所以能夠通過教學(xué)，通過與學(xué)生相處，品嘗到類似與真正貼心的朋友或知己進行交流的幸福，全是來源于他的學(xué)而時習(xí)之。只有先學(xué)了，才能教學(xué)，才能成為不慍與樂乎的教師。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?！耙虿氖┙蹋薪虩o類，教學(xué)相長，循循善誘，誨人不倦，溫故知新，學(xué)而時習(xí)之??。赤也惑，敢問。我被弄糊涂了，敢再問個明白。所以，對于同一個問題，孔子針對子路與冉求的不同情況作了不同回答?？鬃映姓J(rèn)學(xué)生有個性差異，針對不同特點，培養(yǎng)他們成為具有不同特長的人才?！笨鬃诱f：“人人都可以接受教育，不分族類。他打破教育的等級界限，使平民也能受教育，人人都享有平等的接受教育的權(quán)利，最早提倡全民教育及教育平等?，F(xiàn)今，我們的教育思想也正是 “為了一切的孩子，一切為了孩子”。事事、處處做學(xué)生的模范，這就要求教師要嚴(yán)格要求自己，加強理論學(xué)習(xí)，勇于實踐磨練，增強經(jīng)驗，虛心向他人學(xué)習(xí)、交流。在品行上誠實正直、為人師表魯迅認(rèn)為：偉人的素養(yǎng)最重要的是個“誠”字，誠信是正直的基礎(chǔ)，是心靈美的核心。誠信從教師自己做起，從身邊的小事做起。”千萬不要認(rèn)為學(xué)生敢指出自己的缺點而火冒三丈。這不僅是衡量教師人品的重要依據(jù)，也是教育學(xué)生的一個重要條件。教師一定要遵守諾言，不要說過頭話。老師這些做法將給學(xué)生留下什么呢？留下的是：老師說話不算數(shù)，欺騙學(xué)生的印象。跟孔子學(xué)當(dāng)老師，不但學(xué)習(xí)他的教學(xué)方式，更重要的在于學(xué)習(xí)他執(zhí)著的探索和學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的全情投入。在書中，還有幾句話印象頗深：教學(xué)也是孔子的“戀人”，而且孔子癡迷教學(xué)，其癡迷程度就像是柏拉圖將自己的全部“愛情”奉獻(xiàn)給“真理”。”結(jié)果，學(xué)生不知曠課了多少次，家長還是不來。言而無信，行而無果，裝腔作勢，弄虛作假，言行不一、表里不一，不僅會失去學(xué)生的信任，而且會使學(xué)生對教師所給予的教育產(chǎn)生懷疑，直至學(xué)生對學(xué)習(xí)失去興趣。這樣，潛移默化，學(xué)生就會以老師為榜樣，逐漸形成伸張正義，大膽認(rèn)錯，敢于改錯的忠誠老實的好品德。同樣，老師做錯了事，也應(yīng)該接受學(xué)生的監(jiān)督。因此，一個教師在待人處世上必須做到“貴誠實，守信義”。專心致志做好教育人的工作，使自己誠信，嚴(yán)于律己，為人師表。這是作為一位老師對學(xué)生的態(tài)度，而作為一名老師更應(yīng)嚴(yán)于律己。所以，我們說，孔子是中國古代偉大的教育家，開創(chuàng)了中國古代私學(xué)的先例，奠定了中國傳統(tǒng)教育的基本思想。他辦教育，反映了當(dāng)時文化下移的現(xiàn)實，學(xué)在官府的局面得到改變，除了出身貴族的子弟可以受教育外，其他各階級、階層都有了受教育的可能性和某種機會?！庇捎谒麑W(xué)生有深刻的了解，就能根據(jù)學(xué)生的特點給予切合實際的教育，如不同的學(xué)生問“仁”、問“孝”、問“政”，他都根據(jù)不同的身份、性格、程度和對人的態(tài)度給予不同的回答?？鬃拥摹耙虿氖┙獭笨芍^獨樹一幟，令人敬仰?！边@是孔子把中庸思想貫穿于
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