【正文】 典型的勢(shì)力小人。還根據(jù)駐地的美好景觀寫了一副“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯”的對(duì)聯(lián)，貼在了門上。劉禹錫一見，頓來(lái)靈感，揮筆又是一副好聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京”！好詩(shī)傳到鄉(xiāng)里，策知縣大怒。生讀沒有標(biāo)點(diǎn)的文章。并屏顯出示【“銘”的解釋古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”，后來(lái)就成為一種文體。生：我仿佛看見一個(gè)房子，他苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上，草色青蔥，映入簾內(nèi)。師：沒有知識(shí)的人是看不到的，和他交往的都是有知識(shí)的人，還有嗎？ 生：我看到劉禹錫在彈沒有裝飾過的琴。師：哪一種音樂?。?生：第二種師：這種音樂聽起來(lái)有一種什么感覺？ 生：給人的感覺是一種高雅。師：可見他是一個(gè)怎樣的人？ 生：品德高尚，非常高雅 師：把機(jī)會(huì)留點(diǎn)給別人吧，生：他很清高 對(duì)這些東西根本不重視師：不是不重視，而是根本不在他的眼里，師：同學(xué)們，劉禹錫在陋室里調(diào)素琴時(shí)，那個(gè)知縣老兒不請(qǐng)自來(lái)了，于是就有了一番對(duì)話，讓我們就當(dāng)一次劉禹錫，跟那個(gè)知縣老兒對(duì)話一番。（小組討論合作約6分鐘）師：差不多了吧？要想表現(xiàn)的舉個(gè)手。生1：瞧你著窮酸樣，估計(jì)你也沒啥朋友吧？生2：錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)！神馬都是浮云。好，開始吧！生1：看你的窮酸樣，肯定沒有人和你交朋友吧？生2：我可不像你，我選朋友是看質(zhì)不看量，我有劉大哥和白大哥。如果你不是知縣，看你還有什么人與你為友。（師板書：畫笑臉。其實(shí)在歷史上像劉禹錫這樣安貧樂道的人也是不少的。只可自怡悅，不可持贈(zèng)君。一般的人會(huì)怎么樣？ 生：傷心。師激情讀詩(shī)。俟就是等待。讓我們?cè)賮?lái)看看，文章的前面三句話，前面有沒有骨子里的豪氣在里面？【屏顯：山不在高，有仙則名。有沒有骨子里的豪氣在？ 生思考。師：回答得太正確了！（板書：思諸葛，比子云）他是想著把自己和諸葛亮和子云相比啊，諸葛亮是什么人？生齊答：三國(guó)時(shí)蜀國(guó)丞相，政治家?？梢妱⒂礤a想要一輩子呆在陋室里么？不是的。師：我估計(jì)他也是一心為國(guó)家著想的吧？可見劉禹錫是一個(gè)怎樣的人啊？ 生2：憂國(guó)憂民的人。師：他照樣名揚(yáng)天下。生：思諸葛比子云，志向遠(yuǎn)大。師：（改寫，板書）好了，這樣子，就比較工整了。師：好，你來(lái)讀一讀。生齊讀：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。我提議一下，最后的“何陋之有”讀三遍，一遍比一遍讀得響?！酒溜@：生活可以貧困，精神不可潦倒。4．感受到文學(xué) 的美，學(xué)會(huì)怎樣欣賞抒情散文。正房中有石碑一方，碑首有篆書陋室銘三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文，受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇。第一層：山不在高一惟吾德馨；第二層：苔痕上階綠一無(wú)案牘之勞形；第三層：南陽(yáng)諸葛廬一孔子云：何陋之有?我們一層層講解。這些都是古人的俗語(yǔ)。5．提問：這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?(回答)室。6．教師講解 作者的目的是要寫陋室(板書陋室)，卻用山水(板書山水)作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書比興)。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因惟吾德馨。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境)。提問：上 相對(duì)? 回答：入。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機(jī)盎然。白丁，原指平民百姓，這里指沒有學(xué)問的人，在這個(gè)陋室里．常有學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生，高談闊論。鴻儒相對(duì) ? 回答：白丁。因此，我們便知主人必是高雅之士。他們的生活又是怎樣的呢?可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。這兩句用了正反虛實(shí)(板書：正反虛實(shí))的寫法。提問：閱金經(jīng)與哪一句相呼應(yīng)?回答：與無(wú)案牘之勞形相呼應(yīng)。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見其不陋。這兩句話是說(shuō)我這個(gè)陋室正如南陽(yáng)諸葛廬的草廬，又像四川揚(yáng)子云的亭子。(板書：暗含、志向)16．教師講解 前有古人后有來(lái)者，我這個(gè)陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道；我本人也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰?？鬃舆@句話是一個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說(shuō)，那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢?孔子回答說(shuō)：君子居之，何陋之有?孔子的話講得很坦率，而劉禹錫只引用孔子的后一句何陋之有。明眼人看便知，十分明白，自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書：態(tài)度)，安貧樂道，君子固窮，這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù)。學(xué)生上臺(tái)給板書填空。五、總結(jié)全文通過對(duì)陋室的描繪，極力形容陋室不陋，抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷，一個(gè)坦蕩樂觀、潔身自好、安貧樂道的文人形象躍然紙上。景色清幽陋室不陋 友人博學(xué) 惟吾德馨情志高尚/ 8 / 8 / 8 / 8。它的顯著特點(diǎn)就是語(yǔ)言精辟。/ 821．在板書的每一句后面，再填寫一個(gè)確切的字，體現(xiàn)本句的中心填寫中心詞。文章結(jié)語(yǔ)引經(jīng)據(jù)典(板書：引經(jīng)據(jù)典)，力發(fā)千鈞，托作者的思想推到了高峰。18．教師肯定：回答正確。寫到這里，我們感覺到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了，可以收筆子。要做一個(gè)像他們一樣的人。(出示南陽(yáng)諸葛廬圖)14．教師講解 南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？傊抑耙巳?，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。提問：哪些是從反面描寫?是虛寫?回答：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。調(diào)，彈奏；素琴，沒有裝飾的琴；金經(jīng)，佛經(jīng)；絲竹，管弦樂器，這里指代不健康的音樂；案牘，指官府的公文。主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷。俗話說(shuō)，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。10．提問：談笑相對(duì) ? 答：往來(lái)。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?9．教師講解 談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁是寫陋室的人物。8．教師講解 上、入采用擬人的方法以動(dòng)寫靜(板書：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，苔蘚也想從臺(tái)階爬到陋室，聽聽主人在說(shuō)些什么；草色也想從窗戶窺視主人在干些什么。(板書：對(duì)偶)7．提問：苔痕 相對(duì)? 回答：草色。苔痕上階綠，草色入簾青。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。用仙和龍來(lái)比 ?(回答)德。斯是陋室，惟吾德馨，這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊纭?．教師講解 山不在高，有仙則名，是說(shuō)山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。今天我們就來(lái)共同賞析這篇文章的寫作特色(板書：學(xué)習(xí)目的：賞析寫作特色)三、課文/ 8分析1．出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫)，齊讀課文兩遍。這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。2．體會(huì)語(yǔ)言特色及多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的寫法。音樂響起，屏顯一間陋室圖片。（激昂）你們看，那個(gè)知縣老爺又來(lái)了，而且還帶著幾個(gè)隨從來(lái)了。再一生讀：何陋之有？師：這個(gè)語(yǔ)氣讀得好多了。師：陋室怎么樣了？ 生齊答：不陋了。有沒有問題？請(qǐng)坐。師：這里有副對(duì)聯(lián)請(qǐng)大家填一填，有四個(gè)字，請(qǐng)同學(xué)填進(jìn)去，對(duì)聯(lián)注意詞性要相同的。心里想著什么？他想著要像諸葛亮一樣報(bào)效國(guó)家，如果沒有明君，也沒有關(guān)系?！?他心在哪里?。?生齊答：在京。師：這些人都是怎么樣的？ 生：偉大的。生：把自己比作龍和仙人，很有豪氣。斯是陋室，惟吾德馨。這就是劉禹錫，這就是他的錚錚鐵骨，多么豪氣啊！所以他的好朋友白居易對(duì)他的評(píng)價(jià)非常高，對(duì)他是什么評(píng)價(jià)??？ 生齊答——詩(shī)豪。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來(lái) 序：因再題二十八字，以俟后游。他又一次被貶。請(qǐng)看大屏幕?！酒溜@：環(huán)者蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。師：好。你天天在嘈雜和勞累當(dāng)中，雖有名有利可這又有什么可快樂的呢？師：好，請(qǐng)坐下。他們都是我的生死之交。生1：你，你，你即沒有絲竹，又沒有案牘，你，你還有什么好樂的呢？生2：沒有了絲竹這些雜音與使人勞累的案牘，在清靜的環(huán)境里，素琴的音色更 繪圖??！你在那么亂的環(huán)境里還整啥整??？（會(huì)場(chǎng)掌聲）師：你們是701班吧，一班一班，非同一般??！還有誰(shuí)來(lái)表現(xiàn)一下？好的，你們來(lái)。還要有個(gè)搭檔。知縣：你這房子都長(zhǎng)青苔，長(zhǎng)青草了，你還說(shuō)不漏？我（平靜地笑道）：苔痕濃淡上階梯，草色青蔥入簾里，這是多么幽雅，怎么能說(shuō)陋呢？ 【屏顯：當(dāng)一回劉禹錫知縣：你這房子都長(zhǎng)青苔、長(zhǎng)青草了，你還說(shuō)不陋？我（平靜地笑道）：苔痕濃淡上階梯，草色青蔥入簾內(nèi)，這是多么幽雅，怎么能說(shuō)陋呢？ 知縣：看你這窮酸樣，估計(jì)不會(huì)有人與你為友吧？ 我（______地笑道）：??知縣：你既沒有絲竹，又沒有案牘，你，你還有什么好樂的呢？ 我（________地笑道）：??】師：你們小組里討論一下，前面一三五的同學(xué)往后轉(zhuǎn)，把紙條傳一下。師：什么讓他亂耳？生：一些琴瑟、蕭管等樂器。師：但是，他快樂嗎？從哪里可以看出來(lái)？生：從“談笑有鴻儒，調(diào)素琴”這個(gè)畫面中看到